文殊讲堂丨智者造业 跟 愚者造业

譬如，一颗铁丸子体积虽小，但也会沉入水底；

如果将它打成容器，体积虽大，却会上浮。

以此比喻智者和愚者所造罪业有轻重的差别，即：

智者所造罪业虽大，却能从罪业中出离；

愚者所造恶业虽小，却会因此而堕落。

为什么智者和愚者所造恶业有这样的轻重差别呢？

下面分别讲述根据，先讲愚者造恶力重的根据：

《涅槃经》中说：无智慧的愚者造作罪业，就像苍蝇粘上口水便不能脱离。

意思是，愚者即使是对微小的罪业也不能脱离。

因为愚者对以前已造下的罪业没有后悔心，日后又不能行持善业，由于覆藏己过，

虽然先前已有一些善业，也会被这个覆藏之恶所染污。

对愚人来说，由于以上这些因缘，导致本来只是在现世中应成熟轻微异熟的因，却转成了后世在地狱中感受痛苦的极重之因。

总之，愚者即使造小罪，也会成为地狱的因，这是因为愚者不能发露忏悔、改过自新的缘故。

这又好比在一碗水中投入一把盐，水便很难饮用；

或者如欠他人一文金钱而不能偿还，将导致利息增长，难以摆脱他人的逼迫、捆缚等苦恼。

这是说：愚人造了罪业后，不能及时发露忏悔，而导致恶业力一直增长，最后微小的恶业也会增长成为重大；相反，造罪之后若能具足四力立即发露忏悔，重业也会转成轻业。

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