《耶路撒冷三千年》导读-9-(3)安东尼和克里奥帕特拉

第3节安东尼和克里奥帕特拉

先介绍一下安东尼，马克.安东尼（Mark Antony），是凯撒的重要部将，对凯撒可算是一片忠心，凯撒遇刺后，安东尼与屋大维为凯撒报了仇，也提携了屋大维，并与雷必达（与本书无关）组成了“后三头同盟”。相比于屋大维的智慧，安东尼基本算是个武夫而已。后与屋大维闹翻，和他的埃及艳后双双自杀。莎士比亚有部悲剧《安东尼与克里奥帕特拉》。

本书上节末说到安东尼与屋大维瓜分了罗马帝国，安东尼获得了东方（埃及、小亚、叙利亚、巴勒斯坦地区等），还有想吞并帕提亚（独立于塞琉古）。书中提到的克里奥帕特拉与安东尼的初次见面，应该是指公元前41年在塔尔苏斯（圣经中的大数，现土耳其南部），双方见面即一见钟情，安东尼跟他的埃及艳后回了亚历山大里亚。

（上图，卢浮宫绘画《克里奥帕特拉在塔尔苏斯海港登陆初见安东尼》）

书中将克里奥帕特拉比作伊西斯-阿弗洛狄忒，即埃及与希腊女神的复合体，伊西斯前面介绍过，阿弗洛狄忒是希腊神话中的爱神，对应于罗马的神就是我们熟知的维纳斯。

（摄于卢浮宫）

安东尼被比作狄奥尼索斯，即希腊的酒神，阿弗洛狄忒确实是“爱神”，与许多男神生过孩子，其中就包括这位酒神狄奥尼索斯。克里奥帕特拉也不愧为埃及艳后，跟凯撒生过一个小凯撒，又与安东尼生了三个孩子（其中一对双胞胎）。不过她的魅力招数后来对屋大维就不灵了。安东尼还把自己当做亚历山大的继承人，赫拉克勒斯（大力神）的后裔。这种比喻在罗马是很正常的，罗马虽然灭了希腊，但基本全盘接受了希腊的文化。所以有句话叫光荣属于希腊，伟大属于罗马。

差不多同时，希律也去拜见安东尼，希律的父亲安提帕特过去曾帮助过年轻的安东尼，算是有交情，于是安东尼任命希律和他的哥哥为犹太人的实际统治者，马卡比家族的哥哥国王（西卡努斯）依旧还是大祭司。富于心计的希律想通过与马卡比家族的联姻巩固自己的地位，即书中“他的未婚妻马卡比公主米利暗”，米利暗是大祭司西卡努斯（哥哥国王）的外孙女。

这时发生了一件大事，东方的帕提亚（伊朗）侵入了叙利亚，大祭司西卡努斯（哥哥国王）的侄子，也就是弟弟国王的儿子安提柯准备勾结帕提亚人，想恢复王位。