第38章新城市（1855-1860）
摩西.蒙蒂菲奥里：这个克罗伊斯 ☆☆☆☆
本书从35-2开始首次提到摩西.蒙蒂菲奥里，这个以色列近代史上的重要人物，随后又多次提及，本章（就一节）单独将他做为标题并详细介绍。
1855年7月18日，摩西.蒙蒂菲奥里在圣殿山上礼节性地撕碎了他的衣服，撕裂衣服是犹太人祭祀圣殿山的一个传统形式，而禁止犹太人登上圣殿山的禁令，可能从罗马时代就开始了，而由于蒙蒂菲奥里爵士的地位和英国背景，才被特批进入，书中称他是参观圣殿山的第一个西方犹太人。但他还也只是坐在轿子内，脚没有落地（似乎不违反禁令）。同时还有埃及帕夏派给他的一个百人卫队做保护。
蒙蒂菲奥里自己做为一个严格的犹太教徒，经常阻止詹姆斯.芬恩让犹太人改宗的做法，尽管詹姆斯.芬恩也为犹太人做了很多善事。因此双方在耶路撒冷合作并不愉快。
自从1827年，首次来到耶路撒冷后，蒙蒂菲奥里就成为了一个严格的犹太教徒，那一年，他43岁。此后他又多次去过耶路撒冷。1855年的这次就是其中一次。
1859年，75岁高龄的蒙蒂菲奥里又来到耶路撒冷，同行的还有他的夫人朱迪丝（Judith Cohen）以及专门的屠宰师傅。这里解释一下，严格的犹太饮食（Kashrut）需要专门的屠宰师傅（Shechita）。通常我们熟知的穆斯林清真饮食是非常讲究的，其实犹太人的饮食比穆斯林还严格，犹太人的饮食，穆斯林都可以吃，而反过来则不一定都可以。
书中说他出生于意大利的利沃诺，其实是他父母的一次商务旅行时生的他。不过他的祖父确实是从利沃诺移居英国伦敦的塞法迪犹太人。利沃诺又称里窝那，我也曾坐火车路过。
蒙蒂菲奥里家族是从事商业的犹太家族，金融巨头罗斯柴尔德家族的第二代内森.罗斯柴尔德是他的连襟，朱迪丝的姐姐嫁给了内森。蒙蒂菲奥里在耶路撒冷的大笔投入也有罗斯柴尔德家族的支持。
书中说他追求社会地位和财富只是为了帮助他人。维多利亚女王先后授予他骑士和从男爵称号。女王在自己的日记中描述他是“一个犹太人，一个出色的男人”。沙夫茨伯里说他“那个伟大的老希伯来人比许多基督徒都要好”。
当沙皇尼古拉一世迫害俄国犹太人时，蒙蒂菲奥里还前往圣彼得堡与沙皇交涉，虽然沙皇礼节性的接待了他，但并没有起什么作用。大批俄国犹太人逃到了耶路撒冷。附录中提到俄罗斯的犹太人几乎家家都有蒙蒂菲奥里的画像。
为了“血祭诽谤”案，他曾多次前往伊斯坦布尔和大马士革交涉。
蒙蒂菲奥里夫妇一生无子，但他在八十岁时与一个女佣生下过一个孩子，这也是书中提到他少有的缺点。下图，100岁时的摩西.蒙蒂菲奥里。
由于蒙蒂菲奥里的地位和声望，他与耶路撒冷本地的阿拉伯大家族关系也非常良好，这些大家族则将锡安门和雅法门之间的一块不小的土地卖给他，当然他的出价肯定也不会太低。买了土地之后，蒙蒂菲奥里计划在这里建医院、学校、磨坊等，不过建医院的设想最终还是变成了救济院。但这一所谓的“小蒙蒂菲奥里区”，成为了老城外新建犹太区的开始。
蒙蒂菲奥里购买土地的方式，给了英国首相迪斯雷利灵感，他希望这些“希伯来资本家们”用财富来买下整个耶路撒冷，甚至买下整个巴勒斯坦地区。但当时的英国犹太精英们正热衷于购买英国的房产，并没有太多的人响应。
本节最后，耶路撒冷再次成为国际社会渴求的目标：
罗曼诺夫家族：俄国沙皇，东正教；
霍亨索伦家族：普鲁士德国，新教；
哈布斯堡家族：奥地利皇帝，天主教
英国王室：圣公会教。
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