新居入住头件事——拜四角

 

摘自：凡迈帝 ♀ 深圳

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    上周末到新屋进行了拜四角的仪式，刚巧前天在广州日报上又看到关于入伙前拜四角的文章，才发现原来越来越多人开始接受这些古老的传统了，媒体对此也有了比较客观中肯的评论，正如曾被认为是封建迷信的风水玄学也被越来越多的年轻人所接受。世界万物存在着无限的玄妙，不是现代人类科学能一一解释的，学会去感受接受这些，对我们来说也是一个必经的过程。对于这些传统，以前我也是懵懂不知的，幸得帮我做理疗的徐师傅的妈妈，78岁特热情善心的徐老太早在我们买下房子就已经预先准备了一切，并从旁指点，她的心愿也是希望我们能把这些古老的民俗传统传承下去。因此我也把亲历的拜四角过程记录下来，给想了解甚至学着做做的各人提供个参考。（特别表扬好学的Ivoly同学，随我们亲赴现场，观摩了整个仪式，为以后自己的新屋做预习。

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  拜四角可以说是中国最古老的民俗之一，礼貌地向新屋的土地神明打个招呼，就是所谓「入屋叫人，入庙拜神」。一些曾有人住过的旧屋或者是村屋，角位较为潮湿阴暗，而在祭祀时，焚香烧衣有助驱走蛇虫鼠蚁，消毒环境，或是赶走不洁的东西。自古以来世界上任何一个角落,都有鬼魂存在，而灵魂学亦经科学家证实存在，只不过一般人无法看见而已。一些游魂野鬼、无主孤魂，会浮游在久无人居的屋宅或新建之屋宇，所以迁居入室之前，都会做一个拜祭仪式，称之为拜四角。所谓四角，是以厅堂四角象征天门、地户、人门、鬼户。拜四角的意思是送走各方鬼怪，有主归主，无主归庙，以及祈求神灵指引，为家宅带来好运。

              

  拜四角在装修基本完工就可以进行，不必特别择日（不是“破日”即可），在中午过后的时间进行。为免把地面搞脏，可准备一平米大小的纸皮铺在地面。
  拜四角用品（如果屋子比较大，可以准备多一份，分里外屋拜；祭品用后都全部扔掉，最好全部使用一次性的）：一、拜四角衣纸及地契一套（有7份香烛、冥襁，通常买祭品的店都有整套出售）。二、祭品用冬菇、云耳、支竹、粉丝、绿豆芽、大白菜煮成的斋菜，加入米酒拌匀，用纸碟装成7份，每碟放入一块白水煮熟的连皮肥猪白肉，。三、茶叶3两、黑豆半斤、白米1斤拌匀另用碟盛好；四、新摘柚子叶两片，买6个苹果，对半切开，做插香烛的底座；五、准备烧衣纸用的桶或盆。六、新的利市封和红胶袋。

            

  拜四角办法：入屋先在门口和阳台点上香烛，然后屋的正中铺上纸皮，四角和中央也点上香烛，每份香烛旁摆上祭品一份，顺时针每个角点燃一份衣纸，拜一拜烧掉，同时口中念“人口平安，招财进宝，家肥屋润，好运常来”等吉祥语。然后再烧“丘”（由多份元宝、纸衣、溪钱、金银组成，大意是给过路的鬼魂一份衣服和钱等），老D负责烧衣纸，我则大声颂读徐老太准备的“祭语”：
一拜请，二拜请，三拜请到满天神佛，十方菩萨，东南西北大贵人，天地财神，齐齐到堂坐，这间屋是“*”家买下给子孙的，现在旺屋，请神指引，多多扶持。
一拜请，二拜请，三拜请到门口土地财神，土地公公，土地婆婆齐齐到堂坐，这间屋是“*”家买下给子孙的，现在旺屋，驱邪出去，引福归堂。
一拜请，二拜请，三拜请到五方五土地龙神，脉龙神君，左青龙，右白虎，中央土地地主老爷齐齐到堂坐，这间屋是“*”家买下给子孙的，现在旺屋，烧契为证，上至青天，下至黄土，人神皆知，保佑家宅平安，人口平安，人兴财旺。
一拜请，二拜请，三拜请到屋中老老嫩嫩，大大细细齐齐到堂坐，这间屋是“*”家用真金白银买下给子孙的，现在烧多多金银，钱财衣纸给您，请您有主归主，无主归庙。（需反复颂读，直至烧完衣纸，将写“祭语”的纸片也烧掉）

           

  烧完衣纸后将写着已故先人名字的地契烧掉，纸灰收起放到红色利市封里，用塑料袋包好，日后压在安放地主的砖下面。把所有祭品收拾起来扔到门外垃圾桶（切不可留用），将茶叶、黑豆、米撒满屋内大小角落，用柚子叶沾清洁的水洒遍每个屋角，再重新点起香烛意为“旺屋”，用扫帚把这些东西从每个角落扫到厅中央再全部清扫出门，此举象征把不洁的东西扫去（扫地这么重要的活，是由我这个女主人自己完成滴！建议屋子别买太大，扫一遍可真不容易～），拜四角仪式就算完成了。还记得准备些双数的利市（2角或2元）给在场的人，讨个吉利。

   抢先来看过我的半成品新家的朋友都说中西结合的复古，有不少西关大屋的元素，既然是复古，那么也该按最古老的传统来进行吧。我也是第一次亲自认真的完成了这样仪式，事后在网上也看到相关的文字。在各地这个仪式有不少差异，如此种种，繁复也好，简单的也罢，都是务求心之所安，“人口平安，招财进宝，家肥屋润，好运常来”该是每个安家的人都会祈求的吧？！
  接下来的工作就是入伙仪式了，这个下次再说～～