【读史野狐禅】
酒色财气是高僧
释永信这些年可谓是名声远扬,他的名声远扬不仅仅是因为他是少林寺的主持,更多的是因为他的“现代性”。手提电脑、大哥大、和尚CEO,包括最近的在英国存款过亿,包有情人生有孩子的传闻等等。当然,除了手提电脑、大哥大(现在的手机)等,至于他有否情人,情人有否给他生过孩子这些都是谜。
指责者认为,和尚就应该深山古寺暮鼓晨钟,就应该四大皆空。
但这样指责释永信是因为这些指责的人不了解佛教,尤其不了解中国的佛教。
佛说,四大皆空。可中国的佛教四空无一空。中国的佛教从来就是积极入世的,释永信真正理解了中国佛教真谛。
查遍中国历史上的高僧哪一个不是积极有为的?
在中国的僧人之中恐怕没有一个比唐玄奘有名气了,他之所以有名气就是因为他历时十四载西游印度,大开辩场,把印度的佛教经书带到中国来。佛说不执著,但我们不能说玄奘不执著。更有甚者,《西游记》中把玄奘说成是状元的儿子、皇帝的把兄弟,而且玄奘是奉旨西游,那就更沾满富贵气了。中国许多高僧出名所走的就是玄奘一类的路子。法显、鉴真等。
历史上有一个高僧叫怀素,他之所以高是因为他的书法。为写字,用芭蕉叶练,把芭蕉叶都练没了,练成了旷世书法。这一类中有诗僧(贾岛)、画僧(吴道子)、书僧(朱耷、怀素、智永),这些高僧之所以高是因为他们都有一技之长,他们的出名不是因为他们修成正果,而是因为他们的才。这个路子和十年寒窗人不识,一朝闻名天下知的儒生们除了身份不同以外内涵是一样的。
佛印也很出名。佛印最出名的事是他和苏东坡斗智斗勇,的出名是因为他结交的都是名人,黄庭坚、苏东坡等,用我们现在的话来说是“傍大腕”。
道衍、八思巴、十三棍僧,这些是直接为政权服务,帮助皇帝打天下。其中,我说一下道衍。道衍,俗名姚广孝,明初著名的和尚,明成祖朱棣的第一谋士。其出于儒,历道而佛。当朱棣为燕王的时候,他是燕(现在北京)兴庆寺的和尚。但不老老实实做他的和尚,而是经常出入王府。当朱元璋死后,因为太子朱标早死,按嫡长子继承制,朱标的儿子朱允文当上了皇帝,道衍便鼓动朱棣造反。据说,朱棣做了个梦,梦见自己戴顶白帽,他要道衍给他圆梦,道衍说梦着白帽说明朱棣要当皇帝的,王头上加白就是皇。于是,朱棣就打着“靖难”的旗号造反了。而在这四年的造反过中,道衍帮助他策划军事行动,俨然他的诸葛空明。所以,当朱棣当上皇帝后,便封他为第一功臣,而且让他还俗封王。不过,道衍还算佛心未灭,,但他拒绝了,理由是自己是个和尚!!不过他这种假和尚连他的姐姐都不认可,因此当他功成名就,去拜访他的姐姐,他姐姐不让他进家门。
民间传说中的高僧以道济为最,那也是个酒色财气俱全的和尚。
《水浒传》中对和尚有几句话说得很有意思,“不毒不秃,不秃不毒。转秃转毒,转毒转秃。”“和尚是色中饿鬼”还有民间所说的“出家人不爱财,多多益善语。“从历史上来看,出家当和尚、尼姑的,绝大多数都是为了生计。既然为了生计,当生计解决了以后,温饱思淫欲的常人心态自然和尚尼姑都有。我们从艺术化的一些古代戏曲中也可以找到。《桃花庵》等等……
以上总总,我们所熟悉的四大皆空,我们所熟悉的深山古刹,似乎都不沾边。其实很简单,一个只是在深山古刹暮鼓晨钟的和尚,他凭什么出名?又凭什么成为高僧?
金庸金大侠深明个中关节,所以他们笔下的高僧无不是汲汲于名利、款款于美女帅男的?玄慈(《天龙八部》),少林寺主持,他是当时的佛界泰斗,也是武林泰斗。就这样一个得道高僧,却有一个二十四年的情人,并且有一个二十四岁的儿子!!更不用说他常常打着黎民苍生旗号频频出手的事了。其他如性格暴烈而又视名利高过生命的灭绝师太(〈屠龙记〉),当了恒山掌门还念念不忘令狐冲的(恰恰)(〈笑傲江湖〉——他的父亲也是个风流和尚),以国师之名帮助帝王争夺天下的鸠摩罗什和金轮法王(〈天龙八部〉〈神雕侠旅〉)。有人说南帝可能是金庸小说中最不符合你这个酒色财气的条件了,其实他是最符合了,出家之前是万千宠爱,见一个爱一个,爱一个睡一个,出家之后呢,一个有着渔樵耕读四大卫士扈从的人能使四大皆空?每到江湖有事比谁跑得都快的段皇爷能是四大皆空?
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