大陆泽文化系列：邢襄文化

　　第一、邢襄文化是华夏始创文化之一。 

　　上古三皇五帝时期，邢台便是华夏先祖的重要活动区域，黄帝氏族曾居于邢台轩辕岗，教民‘凿井筑邑’，后蚩尤和黄帝曾九战于大陆泽，成为氏族融合形成华夏族的重要地域，此后尧都柏人，并于尧台禅让于舜，为禅让制的根源，大禹治水导九河于邢台大陆泽，邢台大地再次留下先祖重要的足迹，至今仍有鲧堤、丹朱墓、尧山、尧台、象城、柏人城、干言岗等华夏氏族的遗迹，这个时期邢襄文化处于萌芽状态，距今4000-5000年。夏商初期，邢台是井方氏、有苏氏的活动地域，商代第二代先公昭明长期活动于邢台汦河流域，商祖乙九祀择沃野迁都于邢，“祖乙迁邢”是邢襄文化体系的起点，距今3500年。自此邢地历五王，为商都138年之久，此后井方之女妇妌出嫁武丁，邢地成为商王室重要的诸侯国，商代末期，纣王升邢伯为邢侯，并扩建邢地的沙丘苑台，邢台成为商代畿辅之地、掣肘之国。周朝灭商后，周公东征邢地，周王室大规模的封邦建国，应运而生的邢国，成为70余个侯国之一，邢国封建无疑是邢襄文化形成独立完备的文化体系的时间标点，至今3100年。由此可见，邢襄文化的形成时间再距今3000-5000年前，是作为华夏文化的一部分参与了华夏民族的融合、华夏文化的创建和形成，因此是华夏始创文化。 

　　第二，邢襄文化的根源是中华正统。 

　　从邢襄文化的形成阶段来看，邢襄文化的萌芽起源直接来自三皇五帝在邢地的活动，名垂青史的尧禅让舜、大禹治水等无疑都是三皇五帝时期的正统历史，在商代邢台是商王室的定都之地，祖乙迁邢使商朝中兴，中国历史上最大的青铜器司母戊鼎就是为邢台的女儿妇妌所造，祖乙迁邢、纣营沙丘是商代的重要史实，在周代邢国是周王室的姬姓封国之一，是按周礼所建的礼仪之邦，作为当时尊贵的王室正统，因此才有“邢侯搏戎”载美于诸侯，“齐桓公救邢”被称作救中国，卫国灭邢被称作“春秋无义战”之说，这些无不体现了邢襄文化的正统性。 

　　从西周时期邢国与燕国、中山国、鲁国、齐国、卫国、赵国的关系来看： 

　　1.邢国和燕国是同一时期封建的姊妹之国，燕国为召公之嗣，邢国为周公之嗣，是河北省在西周时期的两大侯国和文化源流，其中邢国尤是姬姓封国。邢国与燕国的封建比燕赵文化中的赵国早建立六百多年。 

　　2.邢国与鲁国是一对兄弟之国，皆为周公的嗣国，鲁国为周公长子伯禽代父封国，邢国是周公四子靖渊的封国，周公创建礼制，其嗣国鲁国、邢国是严格按周礼之制建立的国度，是礼仪之邦的典范。 

　　3.邢国与齐国是世代联姻的盟国，邢国是周公的嗣国，是王室姬姓的封国，齐国是太公的嗣国，是姜姓封国，两国地域相邻，隔河而望，为世代姻国和歃盟之国，关系亲密，历史上既有齐桓公为救邢而大战中山国之事，也有邢侯为了齐国而开战卫国的记载，并且亲桓公救邢在历史上被称作“救中国”，可见当时“中国”这个词的内涵核心就包含了邢国在内。 

　　4.邢国与中山国是世代的敌国，早在邢国封建初期，周王便有以邢国为纽带，联络燕齐、屏藩戎狄之意，因而特赐邢侯王命，肇建邢侯之台，统领周边诸侯，在黄河之西、太行之东有开征伐战事之权，西周至东周时期，邢侯以一己之力，数次打败戎狄，与狄人抗衡数百年，得到诸侯的广泛赞誉，很好的屏藩了周邦，东周末期，邢国衰落，狄人多次伐邢，邢国被迫迁都夷仪，成为邢国的耻辱。 

　　5.邢国与卫国关系复杂，由于同为姬姓封国，又同为齐国的联姻之国，也都得到过齐国的救助，邢国还曾收留卫国的太子，助其登位，长期以来两国关系密切，后来因卫国与齐国反目，当时已经衰落的邢国毅然选择了站在齐国这一边，并曾在邢陪都夷仪城与齐国歃盟谋卫，使得卫国怀恨在心，并处心积虑，派去间谍入邢，最终灭掉了邢，然而邢卫反目的结果，固然使得邢国国灭，却也使得卫侯背上了灭同宗的骂名，史称“卫灭同宗，春秋无义战”，开启了一个很不好的没有正义可言的中国混乱时代，卫侯也得到了“毁”这个中国历史少有的几个否定性的谥号之一。 

　　6.邢国封建比赵国早640年，虽然赵国建立时，邢国已灭，但是邢地对于赵国的建立具有不可替代的重要性，首先赵氏孤儿曾藏匿于邢地，没有邢地的存孤就不会有后世的赵国，其次赵襄子、赵简子也是依靠太行之西的晋阳和太行山之东的邢台作为跳板，南取邯郸，北战柏人，东收夷仪，西逐代北，才奠定了赵国之初的基本版图，而赵襄子在邢台定都经营三十多年，不仅在邢台被尊为开国之侯，历史上也将赵襄子元年定为赵国起始之年。同时邢地对于赵国的发展强盛和存亡也都有重要的关键的作用，赵魏之战，邯郸失守三年，赵国正是以信都（邢台）为根据，同仇敌忾，奋力战争，才迫使魏国与赵国签订漳水之盟，使得赵国不割地而收复国都，赵成侯立邢为信都，魏献椽木，乃建檀台，檀台比丛台早建一百多年，早在赵成侯时期就成为赵成侯雄心和赵国强盛的象征，赵与中山的鄗之战，鄗（邢台柏乡）差点失守，赵武灵王乃痛下决心胡服骑射从而迎来了赵国的空前强盛，及至赵王灵王病死邢地沙丘，赵国也逐渐衰弱，赵国后期，邢地柏人李牧成为赵国唯一支撑全局的良将，素有“李牧死，赵国亡”之说。 

　　作为西周文化的正统，邢国历时400年，是西周文化全盛时期周礼之制的试验地、发祥地和样板地，公元前480年孔子以为礼制在鲁国等国已经毁坏，曾专程过黄河来邢地寻求周礼，足见邢襄文化在西周文化中的正统地位。这种正统性在邢襄文化的发展阶段内，通过影响和鉴证中华历史进程的一些科技、文化、人物、事件等得以全方位的延续和发展，例如巨鹿大战，黄巾起义，秦始皇病死沙丘、刘秀登基、李唐祖籍、义和团起义等事件，例如魏征、宋璟、刘秉忠、郭守敬、柴荣、李世民、僧一行、扁鹊等人物，例如商代制陶技术、周代井田技术、汉魏冶铁技术、隋唐宋白瓷技术、金元天文水利技术等。