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低头老 许冬林
低头老 许冬林
喜欢低头了。尤其人前低头。
发现这一细节时,着实惊了惊。难道这颗心,真的是黄昏时的那杯茶,已经喝到极淡极凉的寡味时分?
酒宴上常低头。不愿意抬眼去迎接人家架设过来的目光,不愿意起身去跟在众人后面讨好一样去敬有力者几杯薄酒。对于闹哄哄搭起的这台子,彻底地,没了露脸的心。从前不是这样啊!从前的我,初出蓬门柴户,还好奇着这样的热闹,抬脸起身,藏颦露笑,于虚实间往来接应。最起码,也能跟坐在近旁的人聊聊天气,聊聊旗袍。在隔山隔水的几个话题之间,能够从容过渡折返,没觉得风马牛不相及。
现在,跟朋友在一处,特别是和比自己年轻的朋友在一起,竟也习惯低了头来陪着。歌厅里唱歌也好,茶桌间谈笑也罢,常常是勉强笑笑,强撑气氛。常常觉得,我的情绪,像一条急行在前面的航船,不拣荇藻不采红莲,是这样失尽了风雅地,一路破了红菱铺满的水面,早早靠了岸。可是又不好弃了众人独自上岸远去,只好就个荫凉处收了浆拢了帆,等后面的一拨船来,大家一起上路,算是结了同道。一个人读《诗经》的时候,心里就想,倘若要将《诗经》里的“关雎”拍成一出短剧,现在的我是哪一个呢?河流,阳光,多情的雎鸠,多情的男女……我只怕是那一个在台侧低头击罄的人。一身素净青衣,低头在自己的往事里。
这样的状态,竟然已经悄悄地影响了我写小说。我的小说里,女主角多年以后与恋人重逢,复又分别,她送他上火车。她站在站台上,并不是追着他的高大身影,以便在他转身的刹那及时送去深情的一瞥。她只是淡淡地看他离去,并且躲开他的目光,低头看他的黑色皮鞋踏上车门处的狭窄逼仄的台阶。人生长短是躲不过这一场又一场的别离,深情凝望只会徒添伤感,不如低下头来,收一收余生的情怀。于是,女主角低头送别旧人,远方,十万朵桃花点亮的春光在火车的前方刹那间老去。
我去庙里拜佛,在观音像前跪下合掌膜拜,忽然发现,观音是微微低了头的,目光恬静,不喜不怒。我一直以为,观音该是含笑的面容啊,像午后时分坐在门槛上打盹的老祖母正做着好梦时的表情。难道大智大圣者都是老了的人?是心老了的人到最后收敛表情,只微微低头,告诉:她在,她安静地在,但是,已经不愿意与纷扰外在搭讪牵扯。
信佛的朋友告诉我说,菩萨不是低头,是低眉。
朋友曾经计划去九华山,只为去一睹观音容颜。她说,各个地方的观音,面容姿态是不一样的。她已经膜拜过无数尊观音。我想,那观音无论什么样的姿态,她该都是这样吧:高高站在或坐在众生面前,低眉,安详。那是在拿目光抚摩她眼底下匍匐的迷路人,又或者,这只是一个倾听的姿势,倾听众生诉说苦难、罪孽、与期望。观音低眉,观音不看远方功利烟尘里奔走的人,观音安抚低处的孤独者。
但我不是观音,我还缠在这红尘蛛网里,我的姿态很低很低,众人里,低头半遮做不出强颜欢笑的脸。
早年读徐志摩的诗《沙扬娜拉》:最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞……如今再读这样的诗句,又不禁惭愧得想低头。岁月面前,我早已不是一朵水莲花,这坎坷的布满褶皱的心,当是风霜中的一池残荷罢。
这低头,是孤独,不是娇羞。我只愿,在热闹的尘世之间,在热闹的杯盏之后,微微低头,像陌生的寻路人在摸索着走一截雨后的向下的山坡。
我只想,在众人目光的转角处,低徊着,含蓄而低温地,老去。
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