“神通”与“大道”

丘处机論“神通”与“大道”

门人或问（丘祖）曰：“北宗道法，至吾师而大行，全真之盛，亘古未有，亦尚神通变化否？”

师曰：“若好尚神通，便非大道，大道极平常，不做奇特想，只要心真，何事不办？吾侍重阳师三载未沐一言之诲，若起嗔心，久为下类矣。惟鞭策之甚，真为爱我之切，故归化时，方有“此子可教 ，吾宗赖以大行”之语。后复得道兄丹阳马大师接引，然后还山，养心炼性，三遭魔难而不为动。没于洪水而不知，虎卧于旁而不畏，初心真，久之心空，心空性见，而大事毕矣。

遂出山度化世人，帝王礼拜，三官奉恃，僚望问道，至礼也。吾告之以清静无为，上帝好生，一代仁厚之风，皆从此二句起，上亲书袍领，命藏诸内府，世授子孙，敕吾为大宗师，然后吾心未尝动也。

平身不轻受人一拜，拜必答之。未尝自登师席，黄童白叟，妇女宰官，候王帝主，一切平等。西域诸方，称吾为震旦大活佛，声教所及，要荒无间，自古全真之盛，未有及此，此岂有作为乎？不过性海中一点浮沤耳。

天人自然感应，不尚神通。宫中有妖物，百法不灵，法师束手，请问于吾。吾时在山中，静中微做念，彼物已摄道光法镜中，初不用雷神将帅，符图印诀，邪不胜正，理也。吾存其理而已”。