知道吗？我们每天都习以为常的“回家”，有那么一群人，却用了整整80年。
一、背骨头的人
他叫“郭海波”，山西省太行山黎城县孔家峧村人。
与其他村民一般，郭海波每逢农闲便会拎着一条编织袋走入苍莽的太行山脉...
一袋干馍馍
两壶凉白开
短则七八个小时
长则三五天
这是当地村民进山“采货”的常态，这其中自然也包含郭海波，但是与同村其他人进山一天就能满载而归所不同的是，郭海波进山四五天，却往往总是空手而回。
瞎打迷糊、麻缠格倒...
风言风语开始在村里流传，“没本事的郭愣子”，俨然成了村里老妇教育自家闺女的反面教材。
“郭愣子”真的是没本事吗？
“郭愣子”在山上到底干了啥？
原来，祖辈世代生活在孔家峧村的郭海波，打小便是听着爷爷和父亲口口相传的“八路军杀鬼子的故事”长大的，并且每每在故事最后，无论是爷爷也好还是父亲也好，总会不忘告诉他一句：咱们背后这座太行山上，牺牲了无数的八路军。
本来，故事应该就只是止步于故事，但是随着郭海波逐渐长大，一册厚厚的“账本”，被他的父亲交到了他的手上！
这是你太爷爷之前为八路军做的账单，到你这辈已经传了3代70多年了，你可千万不能弄丢了啊..
1000多封账单；
粮款细项明确到了分厘；
既有八路军救济灾民分粮的账单；
也有对超额纳粮农户的退粮单；
开始破损的账单，在郭海波的翻阅下重现了当年的历史，而从冰冷的账单里，郭海波看到的不仅是当年的军民情深，更是从其中推敲出了一个祖辈80年都没能发现的大秘密—八路军烈士遗骸分布！
从送粮的方向和时间，就能大致估算出八路军在太行山的活动区域。
从送粮的数量多寡，就能大致估算出游击根据地的大小。
从送粮的种类上，就能大致区别出哪里是野战医院（精细粮）、临时指挥部（粗粮）、作战部队野外驻地（足粮）...
在经过仔细推敲划定区域后，2009年时郭海波试着进山找了一下，没成想一次就找到了！
推断的正确，坚定了郭海波继续寻找八路军骸骨分布点的想法，在之后的几年间，他发现了当年八路军伏击日寇在岩壁上留下的弹痕、他看到了八路军休息山洞里厚厚堆积的灰烬、他含泪趴在一处又一处被草草垒起的石碓缝隙中，看到了战争年代被藏匿在岩壁下已经80年的烈士遗骸...
但是，在后来一次偶然烈士遗骸藏匿地经过查看时，郭海波却急了：
之前完整的遗骸已经被扒的稀乱，其中不少骨骼已经不知所踪！
郭海波知道，这是山中野兽干的，也是从这一天开始，一颗接烈士回家的种子，开始在他的心中发芽...
于是，这才有了文章开始村里人的“风言风语”。
但是，面对丈夫的“不务正业”，郭海波的妻子却急了，对于他提出将烈士遗骸带回家中暂存的想法，其妻子更是以“回娘家”相要挟！
对于妻子的反应，郭海波没辙了，最后不得已只好搬出了八路军账单，在一个个父辈口口相传的故事感动下，郭海波的妻子妥协了。
最终，在夫妻两人“骸骨不进卧室”的约定下，山中的烈士骸骨得以被顺利迎回。
在迎回烈士遗骸后，郭海波找到了当地民政部门，在说明来意并带着政府相关专家及工作人员实地考察后，当地信用社理事长通过慈善总会捐赠了5万元，而当地国土局在得到消息后，也专门在孔家峧村外划拨了一片土地用以建造烈士陵园。
郭海波说：
这些土地是当年八路军开垦的，他们当初保家卫国把命洒在了这太行山上，今天我们就要在这块土地上给他们盖一座家！
到2017年，在当地村民的免费出力下，太行山下的烈士陵园完工了。
时隔80年之后，中国共产党领导下的原第18集团军129师战士21名，终于走出了莽莽的太行！
如今，在郭海波的执着下，更多的战士正在他的背负下，走出深山...
二、有些人，我们永远都不能忘
正如郭海波所说：
八路军老爷爷当年为了咱们，把命都洒在这座山上了，我们这些后人为他们做什么都不算多。
老铁相信，对于这种最质朴的愿望满足，不仅民众是渴求的，政府同样也不例外！
无他，这些多年前为国捐躯英烈的归葬，早已超脱了“人”的范畴，升华为了中华民族家国情怀，万众凝聚的一种精神。
因此我们可以看到，近些年随着国家经济条件的好转，志愿军遗骸归葬工作、远征军遗骸归葬工作、各地散落烈士荒坟统一入陵工作，都在井然有序中逐步开展....
但是，正如电影《集结号》中所说的那样，几百万人撒下去，谁都不过是大海里的一滴水珠，谁找得着谁。
我们永远都不会知道，当年倒在抗击外侮战场上的中国英烈们，最终将有多少会孤坟无人祭，最终又将有多少会在萧瑟孤寂中永远的露骨荒野！
虽然，对于我们这些后人的耿耿于怀，老铁相信倘若先烈天上有知的话，肯定会付之一笑，毕竟他们活着的时候为了这个国家和民族便已经无所谓生死，如今80年过去了，相较于自身骸骨是否妥存，他们或许更关心的是这个国家和民族的崛起。
但是作为在英雄庇佑下才得以存在的我们，却需要铭记他们。
这种铭记，不仅仅是对于英烈的骸骨归葬需要坚定持续的推进，更重要的还是我们要对英烈们用生命所缔造的精神进行传承！
这不仅是责任，更是作为一个中国人最基本的“良知”。
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