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揭开“累丝金凤”暗隐扬州十日之谜

迎春被偷的“累丝金凤”原来是扬州十日的代名词(五)

龍乡红楼

2022-02-04 17:39

​*迎春被偷的“累丝金凤”原来是扬州十日的见证与代名词拼图之六:第四、第五首怀古诗

薛小妹的“十首怀古诗”,第四首为什么是《淮阴怀古》?第五首为什么是《广陵怀古》呢?

这与前三首怀古诗有着莫大的关系。

拙文《“累丝金凤”原来是“扬州十日”代名词的拼图之二:薛小妹十首“怀古诗”之前三首》,与《“薛小妹十首怀古诗”暗隐南明二十年的形势变化》中,对此均曾进行过解读:

前三首怀古诗暗隐了湖北、浙江、福建、江西、湖南、广东、广西、贵州、云南、四川、安徽、江苏等十二个省份,以及南京。这恰好就是1644年五月,朱由崧在南京建立南明第一个政权,弘光政权时,所控制的疆域。

而《淮阴怀古》之“淮阴”,便是后来的淮安。

崇祯十七年,大明王朝灭亡之际,作为福王的朱由崧从洛阳逃出来后辗转来到了淮安。拥兵自重的江北四镇之高杰、刘良佐、刘泽清、黄得功,为了成为南明皇帝的首立功勋,便近水楼台先得月,一力主张把逃到这里的福王立为南明第一个皇帝。

1644年四月二十六日,江北四镇与凤阳督师马士英联合,用水师浩浩荡荡地把福王从淮安接到了南京,终于使朱由崧在五月初三庚寅时开始,举行了“监国”仪式。随后于五月十五日在南京紫禁城武英殿宣布称帝,以第二年为弘光元年。

谁知弘光政权仅仅只建立了一年便灭亡了。在灭亡的过程中,作为南京北大门的江北四镇,所驻守的徐州、淮安、庐州、泗州首先被满清所占领。

这就是《红楼梦》在设计中,将第四首怀古诗命名为《淮阴怀古》的根本原因。

第五首《广陵怀古》之“广陵”即为扬州。

随着江北四镇的失陷,紧接着便是弘光元年(1645年)四月二十五日爆发的惨绝人寰的“扬州十日”。

这也正是在设计中,将第五首怀古诗命名为《广陵怀古》的根本原因。

扬州作为弘光政权都城南京的最后一道屏障,它的失陷,也昭示着弘光政权的最终灭亡。那么,“扬州十日”作为一个历史上重大的丑恶事件,《红楼梦》中有没有对其进行具体地隐写呢?

答案是肯定的,“累丝金凤”事件便是在隐寓“扬州十日”大屠杀。

​*迎春被偷的“累丝金凤”原来是扬州十日的见证与代名词拼图之七:“累丝金凤”事件

为什么说“累丝金凤”原来是“扬州十日”的见证与代名词呢?

2009年7月,一则名为《扬州一小巷入选中国最邪最灵异的地方》的帖子频现网络,帖子称扬州一古巷深夜“闹鬼”,因而该巷子入选了“中国最邪最灵异的地方”。

这条古巷名叫“螺丝结顶”,位于扬州市广陵路东侧的醉仙居巷尾端。巷子蜿蜒曲折,长约数百米,最窄处一米多宽,最宽的地方不过两米,地上铺着板砖石块。

“螺丝结顶”在佛教中常用来形容佛,因释迦牟尼佛头顶上布满了螺髻而得名。

而扬州的这条古巷之所以得到“螺丝结顶”这个名称,有两种说法:第一种是,“螺丝结顶”即“垒尸及顶”的谐音,意思是说,明末清初的1645年四月二十五日,爆发的“扬州十日”中,扬州变成了清兵最大的屠场,死人一层铺着一层地往上摞、往上垒,最后垒到屋顶那么高;

第二种说法是,在这条巷子里曾有一个有名的澡堂,面积小但设施全,并且一楼通往二楼的楼梯是螺旋状的,“螺丝结顶”是指这家小而全的澡堂。

这条古巷,到底是因“垒尸及顶”而得名,还是因澡堂子而得名呢?《红楼梦》里给出了自己的答案。

因为,迎春被乳母偷走的“累丝金凤”,只能是取自“垒尸及顶”的谐音,而绝不会占用那么大的篇幅去暗隐一个澡堂子。

可是,“累丝金凤”事件真的是以谐音“螺丝结顶”这条古巷的“垒尸及顶”来隐寓“扬州十日”吗?

按书中描述,在丫鬟绣橘、贾探春、林黛玉、薛宝钗、平儿等忙着向玉柱儿媳妇讨要“累丝金凤”时,贾迎春却坐在一旁看起了《太上感应篇》。于是黛玉笑她“虎狼屯于阶陛尚谈因果”。

这个典故讲的是,南朝梁武帝痴迷于佛学,大兴土木修建了很多庙宇,太清二年,侯景发动叛乱,年底宫廷沦陷,而梁武帝还是只顾谈经论佛,宣扬着因后果生死轮回,最终被侯景囚禁,后来直到活活地饿死了也没有人来过问。

1645年四月,扬州十日爆发前,作为督师的史可法,曾数次给弘光帝写信,请求援助,而朱由崧却在武英殿终日酗酒淫乐,対史阁部的求援信置之不理,这不正是“虎狼屯于阶陛尚谈因果”的真实体现吗?

作为“副小姐”的司棋,此时正在病中,对“累丝金凤”被偷也几乎没有出面过问。如此设置所暗隐的,难道不是弘光政权的实际掌控者马士英与阮大铖,于“扬州十日”期间,正在因为左良玉“清君侧”而自顾不暇吗?

倒是迎春房里的另一个丫鬟绣橘,在急切地一遍又一遍的催促着迎春向乳母和玉柱儿媳妇索要“累丝金凤”。那么,“绣橘”这个名字是怎么得来的呢?

当初,齐国大夫晏子使楚时,被楚王刁难,晏婴说出了“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”这句名言。扬州则恰恰正好地处淮南,“绣橘”催迎春索要“累丝金凤”,不正如老阁部史可法写信催促弘光帝支援拯救扬州吗?

那么,赖着不肯归还“累丝金凤”的玉柱儿媳妇,不就是在影射扬州十日的刽子手豫亲王多铎吗!

由此,我们也就可以得出这样一个结论了:贾迎春被偷的“累丝金凤”,原来就是“扬州十日”的铁证、与代名词。

​《透视红楼梦》,揭秘隐藏在背后的真实历史,欢迎各位老师和朋友关注、转发支持。)

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