王莽为什么要改制？又为何失败？

很多人把王莽的失败，归咎于“王莽改制”的不切实际。

有道理吗？

当然有道理，但是我们不妨再思考一个问题：王莽如果不改制，可以吗？

答案是：不行！！！

原因是邓巴系数。

即人类可维系的平均小组成员大约为100到200，其预测值为147.8。也就说，任何一个人只能维系一个100-200人左右的团体。例如，新石器时代，美索不达米亚的村落，人口数就保持在150-200之间。

如果人类想组织起更大规模的力量，

必须依靠精神的力量，

必须依靠精神的力量，

必须依靠精神的力量。

重要的事情说三遍。

夏、商统治者靠“祭祀、迷信”笼络人心。

周朝姬家靠“周礼”把人聚在一起。

春秋时期，礼崩乐坏，春秋第一霸齐桓公，打出的旗号也是“尊王攘夷”。

战国时期，社会动荡激变，开始百家争鸣，儒、墨、道、法、阴阳、纵横等诸子百家，纷纷登场，著书立说。

最后，秦朝以“法家”统一天下，只是过于短命，二世而亡。

西汉建立，吸取秦朝教训，再加上百业凋敝，所以流行黄老学说，休养生息。

汉武帝时，国家富强，为了加强统治，汉武帝又把儒家发扬到了极致，“君君臣臣父父子子”，“忠孝仁义”等一系列儒家思想开始向全国推广，到西汉末年，儒家思想已深入人心，不可动摇。

王莽篡汉，最大的障碍就在于，违背了这种已经深入人心的儒家思想。

你王家几代人，位居高官，世食汉禄，大汉对你家厚恩，你却篡位，你忠么？

你的姑妈孝元皇后王政君，一手将你提拔，从你20岁关照到你50岁，整整30年啊，你却胁迫你姑交出传国玉玺，你孝么？

不忠不孝之人，怎么可以做天下之主？

所以，王莽篡汉之时，就必须用另一种思想代替儒家思想，为自己正名，只有如此，他才能将皇位传于后世。

否则，等他死后，人心必然浮动，他的手下都会发自肺腑地问一句：“凭什么你做得皇帝，我做不得？”

因此，王莽必须改制。

如何改？

创立一种大家都认同的新的思想，王莽显然没有那能力。

所以，他只得高喊口号“恢复古制”。

但是，恢复哪一种古制呢？

祭祀、巫术，不合适。

法家，二世而亡，更不行。

算来算去，只有《周礼》合适。

《周礼》最好的地方在于：

1、如果《周礼》让王莽复制成功，那么新朝代替汉朝，就能和周朝代替商朝相提并论，王莽就是顺应天意民心。

2、可以借力打力——打着孔子的旗号反当时儒家所倡导的“君臣父子”。

因为当年的孔子，就到处宣称“礼崩乐坏”之前的礼治，才是最好的时代。来来来，天下的儒生都看一看，你们现在推崇的“君臣父子的儒家”是假的，孔子当年认可的《周礼》才是真儒家。

所以，我们可以看到王莽改制，在处处模仿《周礼》。

先是把官员的名字，全部改成周朝的。

大司农改名为羲和，大理改为作士，太常改秩宗，大鸿胪改为典乐，太守改叫大尹，县令改为宰。

周朝是井田制，王莽就把土地制度改为“王田制”，不再承认土地私有，谁家男丁不足八人，而土地超过一井，全部没收，分给那些无田者。

这么一改，导致官僚地主、王公贵族，全都对他痛恨不已。

周朝的货币有贝币、刀币、布币，王莽就搞了三次币制改革，金、银、龟、贝、钱、布全都是钱，由于币制太乱，所以“农桑失业，食货俱废”，底层百姓，也对其产生了严重的不满。

周礼认为，“统百官，均四海”，但当时大汉只有北海郡、南海郡、东海郡，唯独缺少西海，为了凑全“四海”，王莽就出兵占领了青海湖一带，设置西海郡。但是西海郡比较荒芜，他就强制移民，再一次搞得民怨四起。

不仅国内没搞好，当时的国际关系，王莽也没有搞好。

周朝时，王是老大，于是，王莽就把原本臣服于汉朝的匈奴、高句丽、西域诸国和西南夷等属国统治者，由原本的“王”降格为了“侯”。把匈奴单于改为“降奴服于”，把高句丽改名“下句丽”。

各族人民因此极为不满，开始大规模侵犯“新朝”边疆，以至于数十万“新朝”将士，长期陷于边疆混战。

另外，王莽还有很多根据《周礼》的改制，我们不再一一列举。

总之，改制是表象，通过改制让《周礼》渗透到人们生活的方方面面，代替当时的儒家，成为天下士人的共识，才是王莽的终极目标。

只是王莽生于权贵之家，没有底层的生活经验和工作经验，更没有尝过人间的酸甜苦辣，不知道“经济基础决定上层建筑”。

他误以为，以《周礼》代替了当时儒家所倡导的“君臣父子”，新朝就可以万寿无疆，殊不知，一切不合实际，不能让老百姓过上好日子的统治思想，都是浮云而已。

未完待续