上接 在古代，农民造反成功需要有哪些条件？（明朝其实很有料-2）
【妥欢帖木儿的反击】
刘福通跳出来要复宋，这是元朝皇帝最恨的两个字，妥欢帖睦尔无法容忍，他下诏派也先帖木儿率大军征讨。
帖木儿在元朝是个烂大街的名字，这位帖木儿身份很尊贵，他是当朝宰相脱脱之弟，也是数得上的名臣，原先一直在纪委口子上班，长期担任监察御史。
也先帖木儿的特点是整顿吏治，打击贪官有一手；运筹帷幄，带兵打仗基本抓瞎——说白了，这就是位文官，根本没有统兵作战的经验。
也先帖木儿统帅的这支军队人数并不比红巾军少，战兵有十余万，加上辅兵总数达到了三十多万。元顺帝自己也对手下战斗力不放心，还特地从北亚征调而来六千回回阿速军，这支军队擅长骑射，素号精悍。
刘福通也有点虚，自己手下人数虽不少，多半是刚扔掉锄头拿起刀枪的农民，面对几十万正规军，能打得赢吗？
他试探着发动了一次小规模的奇袭，效果虽然不大，却斩杀了元军的先锋巩卜班，这次小胜利让红巾军找到了自信，朝廷派来的正规军比地方官府的镇戍军也强不到哪里去。
如果各位在工作中带领过团队就能理解，管理三十人就不是个简单的事。统领三十万大军，非能力极强者难以办到，遗憾的是，也先帖木儿并不是这样的人。
这种战斗，元军刚集结完毕的时候，也是士气最旺盛、战斗力最强的时候。红巾军刚攻下州县，立足未稳，对元军战斗力也摸不清状况。趁这时进攻，元军就能把自己的优势转化为胜势。
可也先帖木儿是文官，军事能力差劲，迟迟不发起进攻。如此对峙了一个多月，终于把元军给熬垮了。
一个月黑风高的晚上，刘福通乘夜发动奇袭，黑暗中元军搞不清情况，纷纷自相践踏，也就是俗称的军队“炸营”。也先帖木儿无力约束部下，飞马逃跑，三十万大军跟着溃散，兵器物资，全都落入红巾军手中，也先帖木儿只收得万余败卒逃回大都。
元军战斗力已经拉胯到这个程度了吗？其实不见得，这场大败主要是统帅的锅。
千里迢迢调来的阿速军其实是元军的箭头，这支军队确实悍勇，但有个致命的问题——纪律不行。
也先帖木儿驻兵对峙，阿速军无所事事，这帮人语言又不通，没法去串门聊天什么的，旺盛的精力无处发泄。士兵到处抢劫，将领整天喝酒玩女人，一个月下来，个个昏头昏脑，早忘了自己来这里是干嘛的。
其他元军也差不多如此，仗迟迟不打，士兵们的锐气被消磨殆尽，与刚到时已无法相比。
红巾军那头却是正好相反，此消彼长，胜利的天平越来越倾斜，元军的好局就这样被葬送了。
俗话说一将无能，累死三军，元顺帝看走了眼，有个文武全才的哥哥不等于弟弟也是全才。
一场战役的胜败绝不只是双方军队数字的变化，它所带来的影响绝对是连锁的。
最直接的影响，就是反元力量的大爆发。
看到三十万正规军都这么不经打，原来各地还在观望的人们胆气倍增，纷纷缠上红布，拉起人马，杀死地方官，打起了红巾军的旗号。
其中的一支，占据了濠州，首领之一名叫郭子兴。
郭子兴是个濠州的小土豪，虽然也受到剥削，但他也有自己的生财之道，日子其实也还过得去。他之所以起义，原因还是没有政治地位，门户低微决定他最多一辈子当个土豪，终日要受到芝麻大小官吏的盘剥。
别以为红巾军都是农民，它的成分很复杂，与活不下去的农民不同，提高政治地位，是郭子兴这类人造反的动机，由于在乡间的地位，他们通常能在农民军中担任首领。正如上文所说，自古以来的农民起义，就没几个真正是由农民领导的，就连施耐庵的《水浒传》中也是如此。
也先帖木儿兵败后，郭子兴趁机在濠州举旗，杀死州官，聚集起数千人。首领共有五人，郭子兴是其中之一，大家难分大小，都称为濠州节制元帅。
濠州城闹出如此大的动静，旁边的村庄免不了被波及，不少人被元朝坑苦了，兵荒马乱的更没活路，纷纷投奔濠州加入红巾军，濠州声势壮大不少。
到这时，才到我们开头故事中的男主出场的时候。
【小和尚朱重八】
话说濠州城外有个村庄，叫做孤庄村。村如其名，这个孤单的小村毫无特殊之处。
然而，孤庄村却因为一个特殊的小孩在历史上被永远记录下来。
小孩姓朱，家里人都称呼他为重八，这算不上什么大名，宋元以来的社会，没有职位的平民百姓一般不起名字，只用行辈和父母年龄合算一个数目作为称呼，这个排辈的习俗至今在一些地方作为族称仍然保留着。
重八的父亲朱五四也是如此，农民大多一辈子走不出出生的村庄，逢年过节去趟县城就算奢侈的事，废那个劲起名字干嘛。
不过，看上去八辈都是贫农的朱五四，祖上的经历却还有些传奇。
那还是在南宋祥兴二年（1279年），新会崖门镇，已退无可退的宋朝二十多万军民在张世杰带领下，与追袭而来的元将张弘范背水一战，这就是宋末的崖山海战。
战斗结果很悲壮，宋军被击败，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，追随跳海的人不计其数，南宋就此灭亡。神州陆沉，蒙古成为成为第一支入主中原的北方民族建立的王朝。
南宋虽灭，20多万军民却也不可能全数死难，幸存者总是有的。
其中，就有个姓陈的士兵侥幸跳海未死，他是维扬人，跟随张世杰来到崖山，护卫卫王赵籨。宋军战败后，许多士兵都淹死了，小陈侥幸爬上一个荒岛，和几个同样死里逃生的人开始了一段荒岛余生，当起了鲁滨逊。
小陈足够幸运，被过往的船只救起，回乡后他不再当兵，躲到了盱眙津里镇，靠巫术谋生。小陈逐渐成了老陈，他没有儿子，生了两个女儿，活到了九十九岁。
老陈的次女嫁给了句容一位叫做朱五四的农民，后来他们迁居到濠州。陈氏为朱五四生了四子二女，小儿子在家里排行第四，在家族兄弟里排行第八，所以起名叫朱重八。
朱重八就是后来的朱元璋，他当上皇帝以后，不曾忘记外祖父，在洪武二年追封外祖父为扬王，修缮了扬王墓并亲自写下《祭外祖扬王文》，并谕翰林学士宋濂文其碑。
碑文如下：
孙起布衣于淮甸。渐群雄之来从。凡二纪于兹。其间摧坚抚顺。敛迹豪雄。平祸乱于寰宇。播声教于八埏。安黔黎于村市。是以尊称华夏。耀扬六军。握九伐之威以镇顽。积四海之利以赏善。斯非上天后土之昭鉴。海岳之效灵。家祖外祖累世皆积阴功。奚若是耶。每念外祖之灵。必欲亲诣。年思月想。终不遂行。为其国事浩繁。弗克诣前。今特命外从孙曹国公李文忠以牲醴之奠献于陵。所以建灵堂及云追封外高曾祖考妣之由。惟我外祖英灵不昧。
或许有人会质疑，朱元璋是不是当上皇帝后为了给自己脸上贴金，才找个宋末当兵抗元的外公。这个质疑并不成立，且不说《明史》中有陈公的传，光是朱元璋自己，就没有那样的动机。他从不讳言自己的出身，讨伐元朝的檄文中光明正大地写着“本为淮右布衣”，生怕全天下不知道一样。
而外公是个南宋小兵，也不算什么风光的事情，要真想拉风，那就得像韩林儿、刘福通那样，一个自称赵宋皇室后裔，一个自称大将刘光世后人。
认个战败落水隐居的小兵当外公，有这必要吗？这点上，朱元璋还是比较实诚的，后面还可以看出，老朱最看中的就是家族血脉，从这点上他也没有动机瞎认外公。
陈公去世于元顺帝即位后，重八当时已十几岁。之所以说到陈公这件事，是因为从中能看出宋朝的影响尚未完全被抹去，这个事实常常被许多人忽略。
因为中间隔了个元朝，从宋到明总给人种恍如隔世的感觉，其实它们之间相隔不到百年，准确点说，从崖山之战到韩山童起兵只有72年，反元复宋依然大有土壤，这也是明教得以传播，红巾军能一呼百应的原因之一。
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