1957年，台北的蒋介石收到一封从大陆转来的信件，他打开看完后，不禁老泪纵横……
海峡两岸本是一家，两岸人民也都是骨肉同胞、血浓于水。即使在两岸对峙最激烈的五、六十年代，国共两党也曾多次派人秘密沟通，希望共同完成民族和国家的统一大业。
充当两党沟通密使的人是曹聚仁。
曹聚仁是三十年代上海著名的文化学者，他与蒋经国有很密切的关系，同时也与周恩来有过很深的交往，另外他还是在大陆的邵力子的学生。
因为有这几层关系，他成为沟通双方的一个不二人选。更重要的，当时曹聚仁正在香港创办报刊，以新闻记者的身份来往两岸，能减少外界很多不必要的猜测。
1957年，蒋介石提出要求，让曹聚仁再去大陆一趟，主要任务是到浙江奉化，看看蒋氏祖坟是否完好。在此之前，曹聚仁已多次往来大陆和台湾之间，帮助双方传达信息。
蒋介石退踞台湾后，香港的一些报纸传言说，蒋介石的故居和家里的祖坟已经在大陆镇压反革命和土地改革中被铲平，这些消息让蒋介石寝食难安。虽然1956年春天，中共中央专门写给蒋介石的信中提到“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙”，但蒋介石对他魂牵梦绕的“慈庵”、“丰镐房”的境况仍放心不下。
1957年5月，曹聚仁专程来到奉化溪口镇，他住进了当年蒋介石回溪口时常住的妙高台，游览了武岭、雪窦寺，走访了蒋介石寓居过的丰镐房和蒋经国住过的文昌阁。同时，还代表蒋氏父子到蒋介石母亲的墓园“慈庵”扫墓。所到之处，曹聚仁都一一拍摄了照片。
回到香港后，曹聚仁立即向蒋经国通报了他大陆之行的情况，并寄去了他在溪口拍摄的照片。曹聚仁在信中写道：“尊府院落庭园，整洁如旧，足证当局维护促使之至意。”关于蒋母及毛夫人墓地，曹聚仁写道：“如照片所见，足慰老人之心。”
看到故乡的样貌和先人的坟茔，蒋介石不由老泪纵横……
1965年的一天，曹聚仁又一次赶往北京。此次，周恩来让曹聚仁转交给蒋介石一封信，信的内容是“一纲四目”。
上世纪60年代初，毛泽东把曾经提出的给蒋氏父子的宽大政策加以细化，又增加了一些新内容，形成了和平统一祖国的总体构想。后来周恩来把毛泽东的这些构想概括为“一纲四目”。
“一纲”：只要台湾回归祖国，其他一切问题均按蒋介石意见处理。“四目”：第一，台湾回归祖国后，除外交必须统一于中央外，台湾所有军政大事安排等均由蒋介石全权处理。第二，所有台湾军政及建设费用，不足之数，中央政府拨付。第三，台湾社会改革从缓，待条件成熟，亦尊重蒋介石意见，和台湾各界人民代表进行协商。第四，国共双方要保证不做破坏对方之事，以利两党重新合作。
除此之外，信中还有毛主席写给蒋介石的一首晏几道的《临江仙》词，把最后一句“当年明月在，曾照彩人归。”改成了'明月依然在，何时彩云归？'词句中隐然表达了希望游子回归的愿望。
对于大陆开出的条件，蒋介石等人经过研究，又提出一些新的条件。曹聚仁带着这些意见，往来奔波，经过多次努力，双方在一些重要问题上基本达成了“六项协议”。其主要内容为：
一、如果蒋重返大陆，可以在全国任何地方定居，并继续担任国民党总裁；
二、蒋经国担任台湾省省长，台湾保留政权，只向大陆移交军权以及外交权；
三、统一后，台湾不会再接受美国的任何援助，中共方面则需按照美国对台湾的援助标准，给予台湾援助。
四、金门和厦门合为一应城市，做为大陆与台湾的政治缓冲区。
五、台湾陆军仅保留四个师、用作岛内防务。其他的海空军，则移交大陆控制；
六、回归后，台湾人民的生活水平只可提高，不能降低。
这六个条件后来通过曹聚仁递到了毛泽东的书桌前，毛主席哈哈一笑，表示完全同意！然而，美国方面得知情况后向台施压，结果蒋在多方作用力下，犹豫了……和平统一的机会又一次错过了。
之后因为种种因素，两岸的沟通不再进行，曹聚仁的特殊使命也就此终止。
1972年，曹聚仁在澳门去世，周恩来总理盖棺定论称赞他为“爱国人士”，并指示“叶落归根”。骨灰送至南京，安葬于雨花台侧望江矶。
联系客服
