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智通寺内的高人是谁?为什么说《红楼梦》是场喜剧?
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2023.08.06 四川

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PS:大话红楼系列只解析原著《红楼梦》本身,由于内容有连续性,建议点开合集逐集观看,本期为大话红楼第22期


智通寺的高人到底是谁?贾雨村为什么听不懂他的话?

话说,因为母亲去世,林黛玉休了病假。

老师贾雨村也无所事事,不用干活,工资照领,不要太幸福。

每天就是吃饱了逛,逛饿了吃。

跟个火车似的,逛吃逛吃。

这一日来到城外,意欲赏鉴那村野风光。

忽信步至一山环水旋,茂林深竹之处,隐隐的有座庙宇,门巷倾颓,墙垣朽败,门前有额,题着“智通寺”三字。

脂批写:谁为智者?又谁能通?

一个破败隐秘的小庙,居然起了一个如此高深的名字。

庙里的主人必然不同凡响。

门旁又有一副旧破的对联,上写:身后有馀忘缩手,眼前无路想回头。

翻译过来就是:总是不知道见好就收,一味贪婪,等到走投无路才想起回头是岸。

结合对联,我们再看“智通”二字。

智对应的就是缩手,通对应的就是路。

凡事能留有余地,就不会走投无路,这就是因果。

贾雨村看了,因想到:这两句话,文虽浅近,其意则深。

脂批评价:“一部书之总批。”

一来是说:《红楼梦》整本书,文虽浅近,其意则深。

二来是说:身后有馀忘缩手,眼前无路想回头。

暗合了书中所有人的命运。

贾雨村又想到:我也曾游过些名山大刹,倒不曾见过这话头,其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知,何不进去试试。

什么叫翻过筋斗的?

是说饱经世事动荡或遭受过重大挫折后看破世情的人。

贾雨村说自己从未见过这话,说明这样的人是极为稀少的。

为什么少呢?

无路便是死路,从死路中找出活路,就是翻过筋斗。

显然绝大多数人是翻不过来的,翻不过来会怎样?死去呗!

走入庙中,只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了,便不在意。

这个老僧就是智通寺的高人。

可是贾雨村却不在意。

贾雨村见到高人而不识,是不是很熟悉。

前文甄士隐见到一僧一道,也是不识梦中之人。

及至问他两句话,那老僧既聋且昏,齿落舌钝,所答非所问。

这答非所问和前文茫茫大士让甄士隐送女儿英莲,何其相似?

不过贾雨村和甄士隐不同。

甄士隐是想问,但人没了。

贾雨村是不耐烦,自己走了。

甄士隐和贾雨村都出现了一模一样的情况,那就是认不出高人,听不懂警句?

为什么会出现这种情况呢?

因为缘分不到,也就是二人都还身后有余,未走到死路尽头。

那么智通寺的老僧是谁呢?

首先,他肯定不是红楼梦的闲笔,作者绝对不会无缘无故的写一个闲人出来。

因此有猜测认为他是茫茫大士的另一种形象。

还有猜测认为他就是未来的贾宝玉,也就是作者的化身。

小宝认为,红楼是个圈,他在此处点化贾雨村,必然会再次出现。

想来贾雨村未来的结局,大概就在智通寺的老僧身上。

那时那刻,贾雨村忽然想起当日老僧那两句答非所问。

恍然开悟,也要吟诵他版本的《好了歌注》。

甄士隐成道,贾雨村成僧,也成了一僧一道。

《红楼梦》是悲剧,但最后的结尾,一定是豁达的。

因为作者翻过了筋斗,实现了智通。

我们看到了甄士隐流浪,以为是悲剧。

而在翻过了筋斗的人看来,这却是大大的喜剧。

惠能禅师说:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”

看透了世界的污浊,回归本真,便是洗净,便是智通,便是白茫茫的大地真干净。

真干净难道不是真喜剧吗?难道不值得庆贺吗?

这不是人生的陌路,而是人的自我超生。

那时那刻的贾宝玉,是不能用世俗的目光来看的,那时那刻的他回到了本真,他获得了真自在。

总之,读《红楼梦》要翻过跟斗来看。

悲就是喜,喜就是悲。

扯远了,书归正文,贾雨村意欲到那村肆中喝几杯淡酒,陶冶下情操。

刚入酒肆的大门,座上有一客人起身大笑,接了出来。

口内直说:“奇遇,奇遇。”

这里叫奇遇,前面遇到老僧,就应该叫奇缘了。

您看,《红楼梦》故事对应的真工整。

一缘一遇之间确是两个世界。

前一个是隐世,这一个就是俗世。

俗世中的这一位,不是旁人,正是贾雨村的旧相识。

冷子兴,此人在都中古董行中贸易。

雨村最赞这冷子兴是个有作为有大本领的人,

冷子兴又借雨村斯文之名,故二人说话投机,最相契合。

您说,俩人为什么那么投机呢?

冷子兴是个大商人。

贾雨村需要把贪污的钱洗白。

贾雨村是个官。

冷子兴需要做生意,还需要保护伞,更需要装斯文。

两个都是投机之人,必然相见恨晚,彼此投机。

表面都是斯文好友,其实背后全是买卖交易。

那么冷子兴为什么在这呢?

他去年岁底到家回家过年,现在要回京城。

顺路看望朋友,被朋友多留了两日。

今日敝友有事,我因闲步至此,且歇歇脚,不期这样巧遇!

随后二人同席而坐,闲谈漫饮。

雨村因问:“近日都中可有新闻没有?”

说实话,贾雨村不当记者真是可惜了。

到哪,见谁,他第一反应都是打听新闻。

贾雨村不断告诉我们一个道理:信息就是财富。

冷子兴道:“倒没有什么新闻,倒是老先生你贵同宗家,出了一件小小的异事。”

贾雨村家都死绝了,哪有什么亲人。听完他就笑了。

冷子兴就解释:“你们同姓,岂非同宗一族?”

那么到底是谁呢?

冷子兴说道:荣国府贾府中,可也玷辱了先生的门楣么?

故事讲到这里,终于借着冷子兴的嘴,带出了贾府。

前面都讲到林黛玉的母亲了,都不提人家的名字。

作者拖了这么久,就是为了给贾府的隆重登场做铺垫。

这个铺垫可是够长的。

先写石头从青梗峰到红尘再回青梗峰的循环。

后写甄士隐家的衰败。

再写贾雨村从高中到罢官。

最后通过智通寺收尾。

也就是先写小荣枯,再写大荣枯。

就像上台阶一样,作者一步步的提高矛盾的层级,给我们展现越来越复杂的斗争局面。

那么贾府和贾雨村有什么关系呢?

自东汉贾复以来,支派繁盛,各省皆有,谁逐细考查得来?若论荣国一支,却是同谱。但他那等荣耀,我们不便去攀扯,至今故越发生疏难认了。

简单说就是祖宗是一个,现在除了姓一样,和陌生人也差不了多少了。

但是冷子兴却不这么认为。

子兴叹道:“老先生休如此说。如今的这宁荣两门,也都萧疏了,不比先时的光景。”

贾雨村就好奇了:宁荣两宅的人口也极多,去年我到金陵地界,因欲游览六朝遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前经过。街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人,隔着围墙一望,里面厅殿楼阁,也还都峥嵘轩峻;就是后一带花园子里面树木山石,也还都有蓊蔚洇润之气,哪里像个衰败之家?”

冷子兴道:“正是,说来也话长。”

那么怎么个说来话长呢?

咱们下回再说。

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