《老残游记》第十三回：既是没才的这们少，俗语説的好，物以稀为贵，岂不是没才得到成了宝贝了吗？
在华夏数千年的历史长河中，俗语文化是独树一帜的存在，虽没有文人墨客的诗情画意，但却更贴近生活，更接地气。
俗语是我国古代劳动人民智慧的结晶，在日积月累中，不断通过细微的观察、提炼总结，并通过语言修饰，最终得以蔚然成风，惠及后世。
别看俗语表面粗糙，但它蕴含的文化魅力以及生活哲理，可以为后世规避人生弯路，譬如这句俗语：“丧人出栋梁，生人不寝房”。
这句话表面上看起来迷信色彩严重，单从字面上去理解，着实不容易，可参透其中含义，或许你会觉得老祖宗这句警告有几分道理。
“丧人出栋梁”
人终有一死，不论是因为意外还是寿终正寝，当老人在年老体弱时，会告诉子孙要多做有意义事情，不要虚度人生。
而俗语中的“丧人”就是指家人去世，意思将房子借给外人停丧，屋主会收获到好运，后代会出栋梁之才。
在大多数人眼中，丧事是件晦气的事避之不及，为什么还要将房子借给他人停丧呢？主要是两个原因：
其一，古人很重视谐音之梗，棺材有“官财”，将自己房屋借给别人停丧，取得是升官发财之意，是能够带来吉祥好运的。
其二，死者为大，中国作为礼仪之邦，很重视各种礼节和丧葬习俗，一般人死后会在家中停放数日，供亲友悼念再进行安葬。
在以前，农村基本上都是宗亲本家，用家族的人借房子停丧是正常的事情，另外老人去世意味着新生命的到来，是家里将要添丁进口的预兆。
除此之外，人们还认为死去的老人能带走家中浊气，留下生前好运气，对于家庭来说是好事，因此，人们很愿意将自己的房子借给他人停丧用。
“生人不寝房”
对于很多人来说，迎接新生命是件喜事，毕竟家里添丁，可在古人眼中，却持相反观点，后一句“生人不寝房” 意思就是不能把房子借给产妇生孩子。
这是为什么呢？主要是两个原因：
其一，在古人眼中，生孩子虽为大喜，但害怕他人添丁之喜会将自己的鸿运带走，所以即便是在最亲的亲戚家也会忌讳。
毕竟女人属阴，生孩子的时候会流很多血水，在道家认为污血是极为“肮脏”之物，是非常不吉利的。
其二，由于古代医疗条件差，很容易有处理不当难产的情况发生，喜事变成祸事，从而引发一尸两命的悲剧，这对主家来说是很晦气的，还容易引起双方矛盾。
为了造成不必要的麻烦，所以古人不会将房子借给产妇生孩子。
有些地方除了不会借房子给别人产子外，甚至身体不好的人，不会去小孩刚出生的家里做客，尤其是生了男孩的家庭，要等到男孩一两岁以后才会去，人们会在自家房门上绑上红布，有不宜待客之意。
结语
不论是“丧人出栋梁”，还是“生人不寝房”，这两种说法看似迷信，实则蕴藏了人生道理，前者是促进邻里和睦，后者为了避免祸端。
随着现在人们思想发生改变，这句俗语也淡出了人们生活，但俗语中所体现的注重邻里和谐、乐于助人等美德不能忘记。
我们不要一味地将俗语归纳为封建迷信，应当辩证地去看待一些民间俗语，取其精华，去其糟粕。
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