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《道德经》:明白大道的含义,让自己活得更透彻,也是国学的智慧
《道德经》:吾不知谁之子,象帝之先。
老子在《道德经》中所说的,就是大道的含义,老子认为大道无形又无声,它存在于宇宙万物之间,甚至在宇宙形成之前到就已经存在了。
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老子认为道是一种中空中虚的,看起来是没有形状,但是用起来无穷无尽,这是一个很深邃的,他来自于万物资源,这就是道的一个形象。
那么这一句:“吾不知谁之子,象帝之先”,意思就是说我也不知道它是谁孕育生成的,在万物法象缔结之前就存在了。
这句话老子所说的也正是道,道不知道是谁孕育生成的,在宇宙生成之间,道也就存在了,由于一些事情的局限性,很多人无法解释道是一种什么样的形象,没有一个具体的形象。完全就是一个虚空的境界,是天地万物的一个本源,无法解释,并不代表不存在。
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它是存在于宇宙万物之间,而且世间万物都被他容纳和控制着。老子所说的宇宙是分层的,大到没有边界,小到没有内核,是无穷大和无穷小,它存在于我们万事之间。但是并没有显现出来,这就是大道无形又无声的特点。
那么道到底是什么呢?很多人在这个时候特别不明白,我们也可以说他什么都不吃,也可以说什么都是。但是我们为什么要研究这么抽象,这么偏离晦涩难懂的事情呢?这个就是来源于老子在道德经阐述的大道的含义,对于我们人生的一些影响。
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很多人觉得,这似乎是一个无用的事情,但是当你真正了解道德经里面的一些内涵,就可以明白这其实是一个行为标准的指导。这就好像是儒学对于我们人生产生的影响,很多人都觉得这些古老的国学知识是一个没有意义的一个事情,晦涩难懂,而且特别的深奥。
但是这些国学知识给我们带来的影响,是教会我们怎么样更好的成长,怎么样更好的生存。就比如说老子所强调的大道的智慧,就是懂得顺其自然和无为而治。这对于我们的生活,看似毫无关联,但是实际上如果真正弄懂了这些内涵,对于我们的人生都产生一个很大的影响。明白这些事情之后,在做事的时候,懂得什么是对,什么是错。
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就比如说在第三章,圣人之治就有这样一种理念,不崇尚贤才功名,是民众不曾明度为,原话是:不尚贤,使民不争。
这个意思就是说让更多的人,不要去追求那些名利,都能用一种淡泊的心态去为人处事。虽然说名利这些事情对于一个人来说或许很重要。但是当你学会不要过分的追名逐利的时候,人生就会过得更加淡然和开心。
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就以这一句话为一个例子,这就是我们做人的一个标杆,做人的一个标准。同样是人活一生,有的人活得自在又开心,而有的人活得浑浑噩噩,却特显疲惫,什么样的状态是好的呢?这个答案毋庸置疑。而我们学习这些国学知识,去研究道德经,目的就是这样的,就是让我们活得更透彻,更开心,活得更无所畏惧。
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