青铜器上凤鸟的含义

发表时间：2014-05-14   来源：宝鸡日报

　　凤鸟，一直是中国传统装饰艺术中，深受设计师钟爱的题材之一，大到建筑，小到服饰，都能看到它的身影。在青铜器这个古老的艺术奇葩中，也有一种纹饰高频出现，这就是凤鸟纹。凤鸟纹和传说中的凤凰有什么联系吗？

　　传说中的“百鸟之王”

　　凤鸟是中国人心目中的神鸟，凤凰齐飞，则是祥瑞的象征。那在现实生活中，凤凰是否真实存在呢？

　　在古代，人们常把鸑鷟（ yuè  zhuó）与凤凰等同起来。东汉经学家、文字学家许慎在《说文解字》中，把鸑鷟解释为凤凰的一种。在南宋王应麟所编的《小学绀珠》中，鸑鷟被解释为一种水鸟，似凫（ fú）而大赤目。它们总是雌雄双飞，比鸳鸯更恩爱。当它们中有一只死去时，另一只就会悲鸣三个日夜，直到热血冷了，血液干了，也就相从于九泉。

　　据古籍记载，鸑鷟是五凤之一，“凤象者五，五色而赤多者，朱雀；黄多者，鹓鶵（ yuā n  chú）；紫多者，鸑鷟；青多者，青鸾；白多者，鸿鹄（ hóng  hú）。”关于凤凰的特征，郭璞在《尔雅·释鸟》注：鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。

　　宝鸡文化研究者李春林表示，凤鸟常被人们称为神鸟、仁鸟，它是中国古人对多种鸟禽、动物以及太阳、风等融合而创造出来的神圣图腾。凤鸟在中华文化中的地位仅次于龙，是古代传说中的“百鸟之王”。

　　创造抽象的凤鸟纹

    凤鸟，虽然是中国先民创造出的一种虚拟生物，但在宝鸡地区出土的众多青铜器上，却留下了装饰艺术史上璀璨的一笔——凤鸟纹。

　　据了解，凤鸟纹的出现，最早可追溯至史前时期。作为主题装饰的凤鸟纹，约出现于商周之际，盛行于周初。有学者曾提出一种观点，《国语·周语上》中曾记载：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。”周人以善于经营农业而著称，他们把鸑鷟视作“保护神”，而周初，凤鸟纹的大量使用，与这种图腾崇拜有着密切的关系。

　　李春林说，由于周人崇拜瑞鸟，所以宝鸡不少县名都与凤有关。岐山县一直流传着“凤鸣岐山”的故事，而麟游县原名“凤栖郡”，至于凤县和凤翔县的地名就更与凤有关了，《史记》里就有“凤翔则天下至德”的典故。

　　对于凤鸟纹和凤凰的关系，宝鸡青铜器博物院陈列研究室主任、考古学博士任雪莉表示，纹饰上的描述和古文献中的记载是两种概念。青铜器上的纹饰，来源于生活，却高于生活。它的制造者，有可能把自然界中见过的动物，加以自己的想象，而描绘出一个抽象概念。

　　不同时期的特色凤鸟

    青铜器装饰部位的不同，其纹样也会有所改变，如在青铜器口沿下方颈部的位置，适合带状的条形纹饰。器物的不同，纹饰的造型亦会变化。每个时期，青铜器上的凤鸟的纹饰也会呈现出不同特点，如商时期重鬼神，在此期间的凤鸟纹就会多一些神秘感。而西周时期的凤鸟纹多以简洁抽象化的形式表现，除凤鸟纹为主体外，常以细密的云雷纹为底。

　　1975年，考古人员在扶风县法门镇庄白村的西周墓葬中，提取出一个通高21厘米、口径 22厘米、腹深 12.5厘米、重 5公斤的冬簋。其造型精美、纹饰华丽，腹外鼓下垂，器身两侧分置两个竖冠立鸟耳，这在有耳簋中实属罕见。

　　任雪莉解释道，冬簋腹身上的纹饰，被考古工作者称为垂冠大鸟纹，其羽冠丰满，昂首站立，两两相对，颇具时代特征，这种纹饰是西周昭穆时代的典型代表，为西周青铜器断代提供了重要依据。

　　青铜器艺术是中国古代文化遗产中重要的艺术成就之一，也是商周时期文化的象征，而在青铜器装饰艺术史上，凤鸟纹的形成和发展占有重要的地位。(记者王星)