药方碑背后的医者礼仪

2017.5.12宝鸡日报

       编者按：农历五月即将来临，民间有“善正月，恶五月”之说，提醒人们五月气候温热，易生病毒瘟疫，需加强防范。在防病治病过程中，良医和良方至关重要。一剂良方，对病人来说是最渴求的东西，如同久旱盼甘霖。一剂妙方，对于医者来说，则是一份知识财产，可以救人于危难，也可以使自己声名鹊起。

    在宝鸡地区，一些名医本着广救病人、施惠于众的心愿和胸怀，毫不藏私，将经验良方刻于石碑之上，供当地群众抄写、医疾，使许多群众受益。这些药方碑背后，是令人肃然起敬的西府名医，他们不仅医术精湛，而且医德高尚，广布良方于石碑的行为，展现了西府名医悬壶济世、仁心仁术的风范。

海上方碑——

广布良方   施惠于众

宝鸡日报记者  巨侃

     陕西中医学院医史博物馆被誉为医药小碑林，馆里珍藏有一块民国时期海上方石碑，这块石碑原来立于虢镇磨性山。细看之下，这块碑的碑头、碑身刻满了密密麻麻的中药方子，许多药方还编成了歌谣，念起来朗朗上口。

    比如，中暑了咋办？碑上刻有治暑月伤热方：“途中大暑最堪怜，急取车轮土五钱，  盏内澄清汤服尽，身轻体健即安然。”  中了寒气，着凉了，咳嗽了，碑上有治伤寒咳嗽方：“伤寒咳嗽夜无眠，细碾明矾末一钱，半夏橘皮姜共煮，煎汤调下化黏涎。”婴儿晚上哭闹，真让人操心，这里有治小儿夜哭方：“小儿夜哭最堪怜，彻夜无眠苦逼煎。牛甲末儿脐上贴，清清悄悄自然安。”牙疼不是病，疼起来真要命，这有治牙疼的方子：“一撮黑豆数枝葱，熟艾川椒共有功。  半碗水煎勤自漱，牙疼立止显神通。”……

    记者看到，碑上所列科目分男科、妇科、内科和儿科等数科，所列病症都系旧时群众患的常见病。据懂医的人讲，这些药方就是放在今天也有借鉴意义。

    立海上方碑的人是宝鸡已故名医强和亭先生， 1946年，强和亭有感于百姓缺医少药、偏远农村小病被耽误成大病的情况，毅然在磨性山庙会集众之地，立起一座药方碑。内容为孙思邈的《海上方》，以及当地名医验方。碑通高3.08米，由 3个书丹人、 2个石工和30多名赞助人共同参与制碑，碑列常见的百余种病征的单验方，每病编成七言歌诀，便于习诵。面对旧中国落后的医疗条件和有限的医疗力量，想要实现“济世活人”的理想，强和亭先生可真是殚精竭虑，想尽办法！

    据强和亭的儿子强祥鹿回忆：自然灾害时期，作为名医的父亲和全家人一起吃高粱面，父亲从不利用医患关系去搞一些“交换”。父亲晚年坚持抱病伏案，一生写下了数十本医药笔记。

 1972年，父亲去世前夕，还在为病人看病，直至 12月 26日离世，他手上的临床医案手稿还未整理完。

    药方乃医生的饭碗，一个医者勇于向世人公布自己的药方，需要的不仅是勇气，还需要一种做人的境界。

张萱先生医方碑——

高龄坐堂   造福乡里

宝鸡日报记者  祝嘉

      医者仁心，宝鸡著名老中医张萱毕生治病救人，不仅医术高超，更是医德高尚，在晚年时，将自己珍藏的重要验方、秘方全部贡献给社会。在宝鸡常羊山上，竖立着镌刻张萱的验方、秘方以及世人为纪念他而做的《张萱先生医方碑记》的石碑。

    张萱字华堂， 1909年生于宝鸡，这里恰是医学始祖炎帝诞生和活动的地方。他的父亲张铭坤是晚清著名中医，在当地及周边颇具口碑。受父亲影响，张萱从小爱好医药，少年时就学会把脉开方，总能药到病除，被人称为“小大夫”。成年后，张萱就读于陕西省中医进修学校，精读医著，研习医理，辨识药草，品味药性，医学水平大大精进。新中国成立后，张萱子承父业，临床范围不断扩大，患者人数日益增加。每天排队问诊的人络绎不绝，甚至半夜都有人登门请他看病或出诊。

    1980年，张萱被聘为市中心医院中医科主治大夫，每天接诊病人五六十人，涵盖内科、外科、儿科、妇科等各个方面。他坐诊时不问病情，把完脉就能把患者的病状说得分毫不差。在患者印象中，张大夫记忆力特别强，即使对几年前就过诊的患者，他都能详细道出病情。更令人称道的是，张萱熟记了大量药方，面对不同病症总能灵活准确地运用，患者奔走多年未能治愈的痼疾，在他的诊治下往往能得到缓解或根除。退休后，张萱又受聘担任坐堂医生，由他把诊、口授，弟子开药方，每天接诊病人近百人。

    张萱躬耕杏林六十余年，积累了大量实用的验方，他将自己的医疗经验和学术讲稿汇集成册，题名《张萱临证医方集锦》，含纳各类验方数十篇，共计四万余字。张萱常对弟子说，药王孙思邈学识博大精深，技艺精湛，仁爱之心深厚，其德高尚，厥功甚伟，当为中华医界永世楷模。

    1994年，八十五岁高龄的张萱出资在宝鸡常羊山北坡刻制医碑，正面刻岐伯、扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景等古代名医药贤的全身画像，背面刻自己珍藏的重要验方、秘方。为纪念张萱的医术医德，后人撰文《张萱先生医方碑记》，勒石随医碑一起立于常羊山上。

集验良方碑——

济民救弱   不求余财

宝鸡日报记者  张琼

      在陈仓区千河镇寨子村景福山道观内，有一通集验良方碑。碑上有治伤寒咳嗽方、鼻中出血方、毒蛇咬伤方等多种药方，供百姓抄录、治病。据悉，这通石碑是复立的，原碑存于陕西中医院。集验良方碑原碑为名医强和亭等人所立，复立碑是道长姚明生等人所立，但不论原碑还是复立碑，碑文都提到了一个人——“圆通法师”，此人是谁呢？

    广施良方于民间的西府名医里，有一位叫马鹏。马鹏名万九，道号圆通， 1904年出生于宝鸡县石羊庙乡李家堡村（现属陈仓区千河镇）。马鹏一生施药乡里，常登门为百姓治病，加上他医术高超，被西府群众称为“马神仙”“马老师”。景福山道观内塑有马鹏塑像，庙会时当地群众自发前往祭拜。

    景福山道观的马真人传略碑写道：“弱冠即有侠气，尝佩刀只身擒寇，除患乡里。” 1930年，匪首王海山盘踞在八鱼一带，抢掠乡民、无恶不作，导致村民惶恐不安。马鹏只身携刀潜伏在河滩，追杀土匪，为民除害。王匪多次派人追捕马鹏，马鹏有家难回，便浪迹江湖，后来在陇县龙门洞入道教，开始研习医术。

    经过多年研习，马鹏精通中医疗法，经他治愈的病人遍及陕甘宁晋等地。传说，马鹏看病，一般病症一服中草药便治好，疑难病症三到五服便可痊愈。马鹏为人慷慨重义，遇到贫困者看病不取分文，偶有治病得来的钱财，也用于救贫济困，家中无余财。高尚的医德加上精湛的医术，使得马鹏的名声越传越远，甚至在西府地区产生了神乎其神的传闻，比如说“马神仙”日行千里，“马神仙”坟头的土能治病等奇闻，被救治者为感激、赞赏马鹏，便将马鹏神化为“马神仙”。

    景福山道观是马鹏定居之所，他常在那里为人治病，新中国成立后，马鹏在石羊庙卫生所行医，许多病人慕名而来，有时日诊患者数百人。 1963年，马鹏逝世。在马鹏家乡也有一通药方碑，村民认为碑上刻着的就是马鹏的药方，故而被广泛传抄。

    及至现在，每年景福山道观庙会时，当地人就去道观内祭拜马鹏的塑像，怀念这位医者。

王正宇副教授德教医方碑——

师古不泥   杏林春暖

宝鸡日报记者  张琼

      “治虚火牙痛方：自拟引火归元法，生熟地各三十克，牛膝九克，附子三至六克，肉桂三至六克，开水煎服……”在岐山县故郡一带有一通药石碑，这通碑立于岐山名医王正宇的墓前，王正宇逝世后，其好友和学生将王正宇 32个灵验药方进行整理，刻于石上。立石后，附近的群众和医务工作者纷纷抄录药方，惠及一方群众。

    王正宇，字栋，又名半龙，《岐山县志》记载他是故郡乡圣佛寺村人，生于 1909年。王正宇年轻时是一名小学教师，喜欢文史，崇尚鲁迅、茅盾等人，被称为岐山四大才子之一。 30岁时王正宇涉足杏林，自学中医，常与岐地名医张哲等切磋医理，曾在“民生堂”、“济元堂”、“同德堂”任医师，在岐山县医院任中医师，最后被调入陕西中医学院任教。

    在行医、教授医学的几十年里，王正宇对中国古典医学典籍研究颇深，精于张仲景、叶天士、李东垣等人的学说，有“活字典”的美誉。他对古方有独到见解，实际临床应用时，又不拘泥于古方，能够灵活变通，特别擅长当归补血汤和引火归元法的使用，患者、学生称他为“药王”“王方剂”。

    1982年的一个夏天，一位农村老年妇女患者从乾县赶到陕西中医学院，找到王正宇家，当即瘫倒在地。王正宇和家人连忙扶她上床休息，给她端饭、打水洗脸，待她体力恢复后再给她治病。看完病后，这位患者因不识字、不认路，返回困难，王正宇便命家人把这位患者一路护送到汽车站。王正宇医德高尚，像这样不计得失救治病人的故事还有很多。

    数月之后，王正宇在咸阳病逝。他生前著有《中医方剂学讲义》《对当归补血汤的初步探讨》《引火归元法的探讨》等多篇学术论文，并留下了许多珍贵的药方。王正宇逝世数年后，为了使这些药方能够广泛流传、救济病患，他的同事、友人、学生共同集资，甄选出部分药方刻于石碑上，这些药方广为流传、惠及乡民，使人们更加怀念这位名医。