蛟龙寺的《西游记》壁画

        2017.5.26宝鸡日报

          几年前，周星驰的一部《西游降魔篇》让很多观众看到了《大话西游》和《功夫》的影子。曾有影评人说：“该片颠覆了传统《西游记》的形象——孙悟空、猪八戒、沙和尚重新回到了吴承恩笔下暴力横行的妖魔时代。”

    读《西游记》，不难发现，小说中的师兄三人的长相都不是“善茬”——孙悟空“尖嘴龇牙”、猪八戒“獠牙锋利如钢锉”、沙和尚“不黑不青蓝靛脸”。在远离市区的蛟龙寺的墙壁上，壁画所绘的《西游记》师徒四人的形象，更接近原著中的描写。

    蛟龙寺坐落于陈仓区香泉镇的孙家村，这座庙坐北朝南，由前后两进院落组成，当地人称它为“爷爷庙”。不同于以往印象的《西游记》中的人物形象，在蛟龙寺山墙壁画上的师徒形象是——孙悟空秃头，大嘴巴，穿着红衣，骑着大马；猪八戒猪头人身，身形清瘦，打起妖怪来，动作矫健；沙和尚体形矮小，怒目圆睁，看似性格很暴躁；唐僧面相圆润，表情平和。

    孙家村，前有河，后有山，村中的屋舍呈放射状分散在村子的四方。蛟龙寺分前后两殿，前殿敬的是关公，后殿拜的是观音。这两殿之间有一通新建的石碑，从碑文上看，讲的是：蛟龙寺始建于唐末的两河交汇处，清道光年间迁于此地，后遭匪患，寺庙被毁严重，十余殿仅剩两殿……听村里的老人讲，蛟龙寺里观音殿是古建，山墙上的壁画除了中间的《西游记》外，上方还绘有观音救八难的故事，下方是十八罗汉图，庙里的壁画虽略显斑驳，但保存完好，色彩艳丽、形象传神。

    走进殿内，壁画上《西游记》的故事颇为引人——瞧！白骨精化身为村姑被吊在树上，她居然还是“三寸金莲”；穿着官服的牛魔王正和裹着“小脚”的铁扇公主低头密语；苗条版的猪八戒手拿九齿钉耙与骑着枣红大马的孙悟空，携手对付骑着麒麟、大白象等稀奇动物的众妖怪……

    这样看来，“小脚”的女性形象应该出自清代匠人之手。这一猜测，得到了村里老人们的肯定，他们说，蛟龙寺的壁画是清代贾村塬匠人所绘。据陈仓区香泉镇文化站站长袁喜林介绍，上世纪 70年代，蛟龙寺曾作为村庄的学校使用，山墙上的精美壁画被一块黑板挡住了，因此才得以完好保存下来。他认为，从壁画的绘画风格和人物形象上分析，疑为清代晚期作品。

    关于蛟龙寺的壁画，宝鸡文理学院美术学院副院长、关陇民间美术研究所副所长李强教授曾于 2013年的3月和 11月，两次前往孙家村调查研究。李强表示，此处壁画的绘制年代在清末至民国期间，面积为 24平方米，山墙上所绘的十八罗汉、观音菩萨救八难、西游记等题材，具有较高的艺术价值。

    谈到村里的遗珍，孙家村人满是骄傲，因为这个不大的村庄却散落着北魏石窟、唐朝墓冢、晚清壁画等历史遗存，并留下了众多传奇故事。孙家村人说，他们会保护好先辈留下的宝贵财富，并代代相传。  

    其实，在宝鸡地区，大到一座宫殿，小到几平方米的壁画，这些民间遗珍都凝结着古人的智慧和信仰。李强说，每当他翻山越岭、走村过镇去探寻壁画这门古老的艺术时，他满是恭敬与谦卑，那一笔一画都是一部耐人品读的民间艺术史。