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《见识》你最终能走多远,取决于见识

​​吴军,在罗胖的逻辑思维栏目反复提到的一个人。经过了解,才得知他是何其出众。这本书是他以个人经历将知识经验整理所述,有助于认知升级的一本好书。

这本书旁边的一行字“你最终能走多远,取决于见识”。我个人很认同这句话。我们每个人都需要努力提升个人认知水平,通俗点讲就是见见世面。我们有时候和父母沟通有代沟,这代沟是什么,我认为应该就是认知范围的缘故。而比见识更重要的就是个人努力,去做永远比想重要。

回到这本书,开头便讲述了“命”“运”,“信命”而不“任命”,我现在也是尽人事,听天命的状态。尽管命运有所安排但我们还是要去靠个人努力去调整整个事态的发展。

第一章便阐述了“幸福是目的,成功是手段”的观点,是的,我们很多人都顾此失彼,而且丢失的恰恰是重要的东西,我们每天的忙碌的目的就是为了生活的美好,而却在终日劳碌之中忘了初衷,只是在为金钱打工,而失去了生活本身的意义。同时说到了让父母也跟随我们成熟起来,这也是希望父母与我们之间认知同步,代沟减少,有更多的共同话题。

第二章讲述“人生需要减法”,增加是人的天性,而却不想舍弃,而正是这天性让我们经常捡了芝麻而忽视了西瓜,我们要知道我们的一生本就是有限的,生有涯而知无涯便也是希望我们可以懂得在自己的人生道路上找寻自己所真正需求的东西,学会舍弃不必要的事物,那样我们还可以活得更好更轻松一些。

剩下的几章不依依叙述了,因为他写的每一章都值得拿来深究。每一章都是关照了各层人民,都可以从该书当中获得自己所需要的精神财富,而获得的多少就依人而论了。

见识真的很重要,而且在互联网如此发达的今天,增长见识倒是容易多的一件事了,而有时身边的很多琐事便局限了我们的成长,所以我们要学会“舍弃”,也要学会“选择”。见识的增长,视野的拓宽,可以让我们在未来的道路上顺利一些。不至于被人说成“夏虫”“曲士”。

他还将自己的OKR在书中显示出来,我们也可以参考打分,如图


接下来是我在本书中所记录的美文学习:

要想命好,首先要认识命的重要性,即信命和认命。信命是知道自己有所不能,认命则是不超越命运给自己画的线,对于得不到的坦然接受。

“从心所欲,不逾矩。”——孔子

命主要取决于两个因素:环境因素和我们自己对未来走向划定的方向。人生轨迹走不出这两条线,个人的努力、运气等不过是让我们在这两条线之间做微调而已。

注意你的想法,因为它能决定你的言辞和行动。

注意你的言辞和行动,因为它能主导你的行为。

注意你的行为,因为它能变成你的习惯。

注意你的习惯,因为它能塑造你的性格。

注意你的性格,因为它能决定你的命运。

                                  ——撒切尔夫人

“朝为田舍郎,暮登天子堂。”

教育中最可怕的事情是,用上一辈子的思想教育这一辈子的人如何去迎接20年后的未来。

人不可能一辈子不栽跟头,如果一定要栽跟头,早一点比晚一点好。

今天,如果能让孩子从心里尊重父母,在行动上愿意和父母交流,那么比停在形式上的孝顺有意义得多。

我们对死亡的恐惧有点儿莫名其妙,我们站在“有”的世界,试图理解“无”的问题,按照“有”的逻辑,对“无”产生恐惧。

“人一出生,死期已定,这是怎样的悲伤,我问天,天不语。”——梁实秋

“这个世界大家其实都在排着队沿着一条路往前走,停不下来,走到尽头就是死亡。这时,有些男人和女人搭上了腔,开始说笑起来,更多的人参与了进来,整个队伍便充满了欢乐。”

我们的社会有时太讲究功利,太讲究做人,纵有金山银山,也是乏味无趣的。

北大和清华培养了太多精致的利己主义者。——俞敏洪

我们的社会有太多的薛宝钗,太少的林黛玉。

人有两个上帝赋予的特殊天赋是机器所无法取代的:一个是艺术的创造力和想象力,另一个是梦想和浪漫的情怀。

人生不仅要做人,也要作诗。中国从来不缺乏会做人的人,尤其是在当下时代,因此仅仅会做人是难以脱颖而出的,如果还会作诗,便容易鹤立鸡群了。

社会上不是强者生存,而且适者生存。

“问心无愧是我们唯一稳得的报酬。”

                                ——约翰·肯尼迪

“夏虫不可以语于冰着,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”

                       ——《庄子·外篇·秋水》

未经审视的人生不值得度过。

                          ——苏格拉底

审视的人需要有闲暇。我们今天有很多获取知识和资讯的渠道,但是它们不能帮助我们审视人生,因为它们不是给我们带来闲暇,而是让我们更加没有闲暇时间来思考。读书则不同,尤其在读纸质书时,我必须有比较长的时间不做其他事情,这样才能入境。正因为不得不把手中的事情放在一旁,才能审视人生。因此我看来,阅读是当下可以让我们审视人生不多的方法之一。

“Study as if you were to live forever, live as if you were to die tomorrow.”(终身学习,向死而生)

                            ——牛津大学圣埃德蒙

由于基因的局限性,我们很难同时交往超过150个人。(邓巴圈的人数,也就是dengbaqiu)

〔To be or not to be, that is a question.(生存还是毁灭,这是一个问题。)

凡事三思而行,不要想到什么就说什么。(做人要持重,要多动脑筋,不要毛毛躁躁,)

对人要和气,但不要过分狎昵。(很多时候,礼数有加,但保持距离是朋友之间最好的交往方式。)

相知有素的朋友,应该用钢圈箍在你的灵魂上,可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。〕

                   ——《哈姆雷特》莎士比亚

天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。

                             ——《货殖列传》

在生活中,背本趋末的做法时时可见。很多人不顾家地去挣钱,讲的理由是为了家人的幸福,其实这种做法本身已经让家人不幸福了。

管理者要让员工站在“做什么事情能让公司做大获益”的高度去工作。

伪工作者特征

㈠如果智商低于120就很难成功,而高于这个值之后,智商的作用并不明显。㈡运气或时代大环境对成功很重要,简单地讲就是要生逢其时。㈢影响个人发展的重要因素是家庭和生活环境。                              ——格拉德威尔

三板斧破破四困境:第一板斧:确立“愿景—目标—道路”。第二板斧:即使听到不中听的话,也要试着找出其中的合理之处。第三板斧:凡事做记录,这样可以避免狗熊掰棒子。

在日常生活中,大部分人愿意开头而不愿意收尾,九十九步都走了,就是懒得把最后一步走完。

我们强调做事要达到“瑞士制造”的质量。

求其上者得其中,求其中者得其下。

凡事做到50分靠常识,从50分做到90分靠技术,从90分做到100分靠艺术。

鲁迅先生讲,人“一要生存,二是温饱,三要发展”。他又具体解释道“我之所谓生存,并不是苟且;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,并不是放纵。”

金钱观:1.钱是上帝存在你那里的,不是给你的,回头你要还给他。

2.钱只有花出去才是你的!

3.钱和任何东西,都是为了让你生活得更好,而不是给你带来麻烦。

4.钱是靠挣出来的,不是靠省出来的,而挣钱的效率取决于一个人的气度。

5.钱是花不光的,但是可以迅速投(投资、投机)光。

前半生用命换钱,后半生用钱换命。

在追求任何好东西(无论是人、物质还是精神层面的)之前,我都会问自己,他们(它们)是让我的生活变得更好还是给我带来麻烦。

世界上最糟糕的预测不是100%错了,而是错了一半,因为前者反过来用还是有价值的,而后者从信息论的角度讲毫无意义。

“别人贪婪时我恐惧,别人恐惧时我贪婪。”

                                          ——巴菲特

一个人的成功与否,不仅仅取决于他个人能力,更要靠他调动资源的能力。

​​​​6.24-7.21

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