关于慢生活
昨天在晚报上读到有关于丹与昆曲的文字,不觉一震,于丹又要拿昆曲说事儿啦,果然把昆曲演绎成一种生活方式——慢生活。其实,台湾的林清玄先生早在几年前就慢生活形成了一家之言,看来于丹借昆曲盗了林先生的精髓,学术超女也有步人后尘的尴尬。关于慢生活,我有自己的认识,这种生活方式是针对那些衣食无忧、老有所养的人所提出的,也是一种饱食终日打发岁月的生活态度。就拿林清玄本人来说,在他发迹之前,辛苦打拼,不辍笔耕,用一支如椽大笔挣得万贯家业,由于商业活动频繁,加之俗务缠身不得安塌,健康每况愈下他才顿悟出钱是生不带来死不带走的赘物,于是,留下必要的两处房产,变卖其余,攒得后半生所需花销,开始过闲云野鹤般的慢生活。设问对一个没有多少技能的下岗工人来说,衣食无着之时,面对嗷嗷待哺的妻儿老小,何谈闲庭信步、从容做梦;对一个有升学任务的老师来说,周练月考试卷累积案头,何谈享清晨朝露、看月下风景…慢生活是一种奢望,一种期许,为生计奔波的人浸渍在忙碌和拮据中,离于丹笔下美丽的缘定相去甚远,更谈不上尽享物我两忘的过程。于丹说今天的我们失去了悲悯的情怀,我认为是肉食者认识上的偏颇,杜甫曾在诗中啼血疾呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”,更别忘下一句“吾庐独破受冻死亦足”。于老师您想到了吗?想到了我们中国还有许许多多连温饱都难以解决的百姓了吗?慢生活离我还有一段距离,我期待美丽的缘定,更盼望全天下的人们衣食丰足后,和于老师一同体味昆曲的唯美、细腻、婉转、精致,过上昆曲一般娴静生活。
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