关于慢生活

    昨天在晚报上读到有关于丹与昆曲的文字，不觉一震，于丹又要拿昆曲说事儿啦，果然把昆曲演绎成一种生活方式——慢生活。其实，台湾的林清玄先生早在几年前就慢生活形成了一家之言，看来于丹借昆曲盗了林先生的精髓，学术超女也有步人后尘的尴尬。关于慢生活，我有自己的认识，这种生活方式是针对那些衣食无忧、老有所养的人所提出的，也是一种饱食终日打发岁月的生活态度。就拿林清玄本人来说，在他发迹之前，辛苦打拼，不辍笔耕，用一支如椽大笔挣得万贯家业，由于商业活动频繁，加之俗务缠身不得安塌，健康每况愈下他才顿悟出钱是生不带来死不带走的赘物，于是，留下必要的两处房产，变卖其余，攒得后半生所需花销，开始过闲云野鹤般的慢生活。设问对一个没有多少技能的下岗工人来说，衣食无着之时，面对嗷嗷待哺的妻儿老小，何谈闲庭信步、从容做梦；对一个有升学任务的老师来说，周练月考试卷累积案头，何谈享清晨朝露、看月下风景…慢生活是一种奢望，一种期许，为生计奔波的人浸渍在忙碌和拮据中，离于丹笔下美丽的缘定相去甚远，更谈不上尽享物我两忘的过程。于丹说今天的我们失去了悲悯的情怀，我认为是肉食者认识上的偏颇，杜甫曾在诗中啼血疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，更别忘下一句“吾庐独破受冻死亦足”。于老师您想到了吗？想到了我们中国还有许许多多连温饱都难以解决的百姓了吗？慢生活离我还有一段距离，我期待美丽的缘定，更盼望全天下的人们衣食丰足后，和于老师一同体味昆曲的唯美、细腻、婉转、精致，过上昆曲一般娴静生活。