不了了之

四

川新都寶光寺大雄寶殿有何元普撰寫的楹聯：「世外人法無定法，然後知非法法也。天下事了猶未了，何妨以不了了之。」上聯指出世界上的一切事物，法則，道理都没有永不改變的，你現在認為非法的可能往昔曾經是合法，將來又可能成為合法。今天你認為合法的可能過往或將來都是非法。因此，不必太過拘泥，執著。下聯指出人世間的事情，大都没有了結之日，有些看起來好像是了結了，其實是仍未了結。既然如此，又何必急於去尋求即時的了結？

現今世人好言追求真理，捍衛真理。但太多人誤解了真理，他們把人世間約定俗成的法律視為真理。人世間約定俗成的法律只能說是公理，公理會隨時間環境的變遷而改變。有些這地區約定俗成的法律未必可以在別的地區實行。如果堅持什麼普世價值，堅持什麼四海皆準的標準，那只能增添煩惱，對個人對整體社會都沒有好處。

易經六十四卦，既濟之後是未濟，充份凸顯這個道理。

紅樓夢的好了歌更能充分表現其中奧妙：一好便了，能了便好。諸君讀我文字，亦宜看了便了，切莫認真，更千萬不要没完没了。阿彌陀佛﹗

何元普字芝亭，清朝四川金堂人，官甘肅巡道。著作有《靜齋新集》。

寶光寺相傳始建於西晉末（約西元３1０年）。在成都市新都區寶光街，離成都20公里，佔地１０萬平方米，建築面積近３萬平方米，是我國歷史悠久、規模宏大、結構完整、文物眾多的佛教禪宗寺院之一，與成都的文殊院、鎮江的金山寺、揚州的高旻寺並列為中國南方的「四大禪林」，為我國重點文物保護單位及全國漢傳佛教重點開放寺院。

四川歸元寺藏經閣大門有一楹聯：「見了便做，做了便放下，了了有何不了；慧生於覺，覺生於自在，生生還是無生。」同屬字字珠璣，發人深省之作。