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川新都寶光寺大雄寶殿有何元普撰寫的楹聯:「世外人法無定法,然後知非法法也。天下事了猶未了,何妨以不了了之。」上聯指出世界上的一切事物,法則,道理都没有永不改變的,你現在認為非法的可能往昔曾經是合法,將來又可能成為合法。今天你認為合法的可能過往或將來都是非法。因此,不必太過拘泥,執著。下聯指出人世間的事情,大都没有了結之日,有些看起來好像是了結了,其實是仍未了結。既然如此,又何必急於去尋求即時的了結?
現今世人好言追求真理,捍衛真理。但太多人誤解了真理,他們把人世間約定俗成的法律視為真理。人世間約定俗成的法律只能說是公理,公理會隨時間環境的變遷而改變。有些這地區約定俗成的法律未必可以在別的地區實行。如果堅持什麼普世價值,堅持什麼四海皆準的標準,那只能增添煩惱,對個人對整體社會都沒有好處。
易經六十四卦,既濟之後是未濟,充份凸顯這個道理。
紅樓夢的好了歌更能充分表現其中奧妙:一好便了,能了便好。諸君讀我文字,亦宜看了便了,切莫認真,更千萬不要没完没了。阿彌陀佛﹗
何元普字芝亭,清朝四川金堂人,官甘肅巡道。著作有《靜齋新集》。
寶光寺相傳始建於西晉末(約西元310年)。在成都市新都區寶光街,離成都20公里,佔地10萬平方米,建築面積近3萬平方米,是我國歷史悠久、規模宏大、結構完整、文物眾多的佛教禪宗寺院之一,與成都的文殊院、鎮江的金山寺、揚州的高旻寺並列為中國南方的「四大禪林」,為我國重點文物保護單位及全國漢傳佛教重點開放寺院。
四川歸元寺藏經閣大門有一楹聯:「見了便做,做了便放下,了了有何不了;慧生於覺,覺生於自在,生生還是無生。」同屬字字珠璣,發人深省之作。
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