《三國演義》的空城計在歷史上完全是虛構的。但經羅貫中先生的生花妙筆,竟成為家喻戶曉,電影電視劇的百演不厭的好題材,更因此出現一大批文人學者花畢生精神研究。堪與熱鬧的「紅學」齊名。
有學者認為,諸葛亮一生謹慎,只有謹慎的人才可以用險招。因此,得出結論是做人平日要謹慎,在危難時才能發揮險招的作用。
有人認為,司馬懿畏蜀如虎。其實,只要司馬懿大膽一點,派一小部隊進入試探,如果真的有埋伏,最大的損失亦不過數百人,那時才撤退也不遲。
有人認為,既然司馬懿可以聽到諸葛亮在城樓上彈琴的琴聲,證明彼此距離不會太遠,司馬懿可以命人用箭射死諸葛亮,根本沒有必要撒退。這可能是作者羅貫中先生的敗筆。
我認為這才是羅貫中最難能可貴的地方。雖然事蹟是虛構,但卻充滿人生大哲理。司馬懿明白自己的價值是因為諸葛亮的存在,如果沒有了諸葛亮,司馬懿便不能再擁有兵權,諸葛亮死了他便同時失去存在價值。因此,保全諸葛亮即保全自己,諸葛亮是萬萬不能死的。司馬懿不在此時殺死諸葛亮,絕對不是畏懼,也不是仁慈,而是為了自己的生存價值。也因此,諸葛亮料透司馬懿是聰明人,才夠膽的攜琴到城樓上演奏一曲。諸葛亮和司馬懿都是知己知彼,百戰百勝的人。因此,我膽敢這樣說:「如果歷史上發生真的這樣場景,司馬懿也會假裝胡塗,故弄玄虛說諸葛亮設有埋伏,不要中計為由,下令全軍撒退。」
諺語有云:「飛鳥盡,良弓藏。」一心消滅敵人的人,很可能正在消滅自己。
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