养生     转载                    武术集萃

“腥荤”是哪些食物？他回答道：“腥，包括所有肉类和鸡蛋；荤，包括葱、韭、芥、蒜、香菜等；辛辣，包括姜、辣椒、胡椒等。吃辛辣食物是造成身体不健康的祸根，这些食物都会产生大量积热。人的身体机能不健全或有疾病的人都不能吃。但身体健康的人，适当吃点对身体有益！比如姜少吃则醒透，多吃则鼻衄。佛门弟子不能吃'腥荤’。特别是修炼少林功夫，必须忌吃这些食物。牛羊吃草喝水，不也是膘肥体壮！我早年去南山跟你山林爷学功夫，早晨回家的路上，一只狐狸见我就逃跑了。这时，我看见路边有一只兔子被吃了一半。而狐狸跑了一段路后停下来看我，我就躲到一旁，一会狐狸又回到被吃了一半的兔子跟前。但它没有再吃，只是闻了闻就跑了。这是为什么？因为狐狸不吃剩下的食物。它很聪明，吃剩下的食物易得病。这说明狐狸善于保护自己。狐狸都有这样的觉悟，人更应该有！少林功夫，为什么50岁以后还可以练功，比如你山林师爷90多岁还在练功，因慎食；妄食者30岁后即练功无效，所以才有'人过三十不学艺’之说。出家人饮食清谈，不留滞热，所以练功得力。”义父讲的这些，让我从中明白了很多，更知道了养生的重要性。

少林医术之理：“内脏如桶袋，底有沉淀，积久病生。鼻为通道，鼻子通，皮毛松。对于气滞积血，气血为根，气行血行，气郁血瘀，气通血通。气生火，火生燥，燥生痰，痰生郁，郁生湿，湿滞血，血阻痰，瘀寒气滞。”在谈到现代防治方法时，他说：“我总结古今防治之法有四：即饮食、药物、手术、导引，而四者之间，饮食是根本，药物较方便，手术治疑难，导引能久远。少林禅医以饮食、导引为根本，以药物为辅助。”

拳法身心之要：“身：肘扩再三，膝要三提，捶要三拧，肩胯在三摇，身在三晃；心在禅机，存气在于心，存心在守鼻；舌水生津门开，津出而气自理。同时，练功前还要先立片刻，在心静时吸气三口，以鼻出，然后即可练功。”“心意把”的认识和理解，运用古传歌诀来指导他的实践：

“心意把势法单，它系少林内功拳；

拐起毛篮掌宜吐，起落身法随意变；

    起如举鼎提口气，发“嗯”声落如分砖；

运气宜顺为要旨，落下好似掘地般；

夜静练势意集中，形似白猿跳山涧；

气运百会达涌泉，行输丹田昆仑转；

通往中脘到膻中，三合以后抵劳宫；

气从两足向上提，气达周身用呼气；

起如举鼎低颚吸，落地分砖气呼出；

左右起步循环跳，亮翅展身腾丈余；

初练每时三十六，月后九九八十一；

  天天如一千日连，功到气随走遍天。”

“这就是‘心意把’的练功要诀，

问：“什么是禅呢？”义父答道：“心即是禅，修禅就是修心。我跟随你全爷（淳全）修的是行意禅，也叫菩萨行。禅武、禅医都是行意禅。禅是修持心性、品德、智慧。禅是一种超于自我的心境。禅是自然的、自在的、自为的、光明的，通过修持完全可以体会到。禅为心宗，修禅先修心。首先要持戒律，洗心性，正品德，积善行。要常怀一颗平常心、自然心、慈悲心、济世心。行禅最难的就是修自己的心性，佛教术语名称叫树禅念、禅观。可以这样讲，修禅最大的敌人不是别人，而是自己，佛教讲护法伏魔。护法，首先是自己依法修行；伏魔首先是降伏自己的心魔。我们都是凡人，经常受凡事困扰。修成菩萨不易，但做事一定要有一颗菩萨心。心存恶念的人绝对修不了禅，因为恶念是禅念的大敌。行意禅（行，就是修行；意，即是练‘心意把’）专修禅武、禅医，皆与‘行气’有关，只有心静如水，空灵自然，古井无波，忘我无我，才能意气合一，进入禅的境界。一个人心存魔障，品行不端，绝对不可能开启禅关，也就根本谈不上领悟禅的奥妙了。”

 “什么是病？不通就是病。窍不通是小病，脏腑不通是大病，而小病久了就会酿成大病。许多病来源于顽痰，食生百病、痰生灾，百病发于气。我现在根据多年临床实践经验和你全爷医学心法，所研制的‘滴鼻水、化滞丸’等，都是以舒通脏腑之气为主。就是要从人的生命根源治疗，最后达到气通、脉通、百通目的。这就是禅医，你要好好的学。” “心意把练到高深境界，即达到忘我、无念，了生死的无上境界。其要旨在于空，即应达到三空：心空、身空、目空。心空则气闲神定，无所思虑，无所畏惧；身空则腾挪辗转自如；目空则一切不放在眼里，达到无我无敌的境界。”