五经富一位德叔,有八个儿子,子孙成群,赌博抽烟喝酒,此起彼伏,老人家常愁眉苦脸,感叹:“人生不如意事十有八九,可与人言百无一二。”常眉头紧皱,闷闷不乐。
一天,他碰到仲魁,那时是五十年代,仲魁边为他点烟,边说:“我看你儿孙满堂,要衰了。你知道吗?” 仲魁也不隐瞒,说:“我家族全族人几十口,全要读《朱子家训》,里面讲‘
伦常乖舛,立见消亡’。我发现你家的孩子,对老人也称名道姓,目无尊长,无规无矩,无上无下,这样纲纪坏,伦常乱,不衰才怪啊!”
结果德叔还点头说:“你说对了。人见我八个儿子,多子多福,怎知道我的苦!”想不到,没几天,德叔就投河死了,死前居然还留下一首诗,这是一个叫泉叔的人提供的信息。老人因为失掉了家教祖训,教子无方,就自寻短见。其实,退一步想,大家认为儿孙自有儿孙福,退一步海阔天空。但田螺为仔死,据说田螺生子的时候,母体得与田螺壳分离,因为田螺幼子在母体最深处。为了使幼子能顺利出来,田螺母体则肢解自己死去,真是感天动地,母爱无疆。客家人用田螺为仔死,来形容母爱。而德叔就是这样死了,也要孩子好好活着。五经富有不擅教孩子的父母,但绝对没有不爱孩子的尊长。所以孔夫子讲:“爱之,能不教乎?”我们是圣贤后裔,曾门道统,所以现在五经富在与时俱进的同时,我们更需要重拾祖上光辉文化,发扬曾子孝悌道统,便是最好光宗耀祖。
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