作者:
溯水而上重阳早晨,黄河之畔,片片落叶随风起舞,寻梦一般,迷醉在如诗的秋日。大河碧透,水波粼粼,驾小舟一叶,缓缓划向那圣洁静谧的梦海,荡漾在秋水长天。
——题记
癸巳重阳,我带着爱人参加了每年一度的重阳吧咪山登山节,目的不是为了登山,而是追寻近在咫尺却未涉足的那份神奇与秀丽。
从刘家峡大坝乘船入洮黄交汇的洮河口,溯水而上,河水逐渐浑浊了起来,两岸众山绵绵,山石异色,巍峨屹立。船行走在石峰之间,随着不断驶进,河水愈加浑浊,有的地方因河旱而出现了裸露的河床。河床前方不远处,水面变窄,一峰斜横眼前,一条沟坡出现在东方河岸,大家以为到了登临吧咪山处。正凝神间,船已绕过斜峰,眼前水域变得宽广起来。波浪不兴,忽有鸟群飞掠船顶,快捷无比。爱人问:“那是什么鸟?”我说是鸭子,她呵呵地笑着问:“鸭子还能飞上天吗?”我语塞。同船的兰州朋友说:“那是野鸭子呗!”哦,野鸭子还能飞翔高空啊!在我心里,它不论是家鸭子还是野鸭子,统统叫为鸟。有鸟的时候,这里好像平添了许多情趣,黝黑粗犷的大山似乎灵动了起来,我再也不为浑浊的洮水而出神感慨。这不正是古人笔下的那种“山光悦鸟性,潭影空人心”吗!
“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。不多时,船已绕过一座座石峰,停靠在河岸边,船家还未来得及铺上木板,我已踏沙而行,投入了吧咪山的怀抱!
参加登山节比赛的队员们,一窝蜂似的涌向前方,朝着他们心中的第一,呼哧而去。我执妻之手,缓缓而行。这里山势巍峨,一条水泥路蜿蜒而上。路边一座古色古香的石亭,静立在满山泛黄的花草之上。忽然,爱人喊道:“快看,蒲公英!”我顺着她的手势往路边一瞧,只见一片黄绿相间的草丛之上,一朵洁白的花朵如絮如伞,忽上忽下,随风摇曳,似小姑娘娇羞的脸庞若隐若显。见此情景,我不觉吟道:
秋天来临
我撑起洁白的小伞
在静谧地晨曦里
御风而行
想你
我愿飞翔天涯
有你的远方
是我梦里的天堂
听了我的诗,她看着这充满神奇的吧咪山,微微一笑,看上去像个小姑娘似的。是的,听惯了急促的车笛声,看惯了水泥交筑的一座座高楼大厦,偶然来到这秋草依依、山峦绵绵、曲径通幽的大山之中,与自然相依,忘记了俗世的烦杂,心里澄清了许多。
水泥路很干净,一尘不染,因依势而建坡度不小,不使三分劲,难跨一小步。蜿蜒曲折的尽头,是一处两山环绕的平坦山屲,吧咪山金花仙姑大殿就坐落在这里。大殿后靠昆仑余脉马衔山,前照玉兔岭,左踞雄狮,右卧白象,活灵活现,真是不入名山,难得相见。步入山门,香烟袅袅,仙乐飘渺。拾级而上,微风徐来,檐角的铜铃发出悦耳地轻响,让人感觉是步入了传说中的玉宇琼楼。
仙姑大殿前,香客们举香朝拜,对亲人的慈爱和一句句祝福化作缕缕香烟,缭绕在大殿之上。我也双手合十,参拜仙姑,心里不由地澄清虚无起来。相传,远在商周之际,慈航道人修炼成仙后,飞身入南海,化为南海观世音,普度众生。到了明代,观音菩萨赶赴王母娘娘蟠桃大会,在虚空中观见甘肃妖雨精邪害民,便产生慈悲之心,遂化一分身临凡,降生兰州井儿街,名金花,借凡修真,羽化成仙,驻吧咪山。显化感应,度化世间。仙姑端座在金色莲台之上,眼光看着大千世界,流露着天人合一,道法自然,虽然无为,却无不为的精神气概。
传说当年金花仙姑成仙之时,双脚踏开一个石池,池中泉水涌出,后人便在这里修起水晶宫一座。据说平时宫门紧锁,只有每年四月八日,才打开宫门取水,信众必须静跪恭奉,显得非常神圣。
离开吧咪山,我不由得浮想连连。遥想当年,仙姑成仙时,山里流出清澈的泉水,使得干旱的山区,平添了许多生机,我想这是肯定的。忽而又想,泉、细流、水,说明仙姑至善,如水一样,继而成仙,造福世人,滋养万物。这不正是道家所追求的最高境界吗?上善若水!这一至理名言,在吧咪山得到了印证。我们人类,是否应该像水一样,助人为乐,淡泊明志,乐善好施,无私奉献,不怕底谷的阴暗,不怕严冬的寒冷,溶于万物,随遇而安,从而达到冰透清澈,虚怀若谷,博大精深。
船上回看处在秋阳映辉中的吧咪山,宏伟之下显得格外幽静。洮河绵绵,白云悠悠,红尘陌上,这里是一处让人心静地天堂。
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