最近,在人民网文化论坛里有关重庆洋人街相关雕塑、厕所设置以及标语等等的低俗争论无疑是喧嚣尘上的。且不论各方的观点如何,单就“低俗”而言,应该是有所针砭的。
低俗之流行,一如前些年商品广告中“挑豆”与“清嘴”的风行。这种过分求异而走向极端的谐音轰动,除给消费者留下深刻的印象之外,留下的还有“擦边球”打出后对社会良知和青少年教育的无奈与冲击。这也告诉我们,低俗之流行总是向日常事物、大众传媒、精神生活开刀,生活中的方方面面都潜在着低俗的暗流。
那么,低俗是什么?是将本来糟糕的东西装扮成优雅、精致、富于品味、有价值和符合时尚,更像一面镜子,折射出浮躁与虚假中种种令人难堪的现象。但是低俗却不会持续地引起人们的注意,因为它过于造作、矫饰、不知羞耻,背叛所有人类文明中积累起来的智慧与良知。
天地有大美而不言。万物无时不在发生变化,始终保持着变化的新姿,各有自身的序列,生机旺盛、神妙莫测。我们反对低俗之流行,并不是反对新事物、新创意与新的流行。所谓“用龌龊的心态看事物,事物也变得龌龊了”,低俗却不在此列。具体看低俗与否,关键看其是否符合我们民族与世长存的物质文明、精神文明与道德文明。
打开一些媒介:绯闻、猎奇、刺激、娱乐、豪宅、盛宴、美女、名车、离奇、荒诞,除了炒作明星、挖掘隐私、宣扬奢靡之外,报刊、图书、影视、网络甚至是手机短信,是否该拷问自己的社会责任?市场是培育出来的。当低俗成为风气和卖点时,一些传播媒介只能不断地提供更加低俗的内容去满足这个市场。一些人和组织也就打起了主意,出名牟利,某某姐姐、某某辣妹、某某女、某某男等等也就前赴后继、应运而生。当然,经济的转轨、社会的转型,人们会出现各种各样的心理需求。但是,欲望分善恶,受众分层有高低。求真、求善、求美应该是多数人心理需求的主流。处于灰色地带的低俗流行,并不仅是哈哈一笑、津津乐道之后就完事大吉了。更多应该是警醒、反思此风产生、盛行的土壤。
低俗之流行其实早已超越了灰色地带,逐渐向古典诗词、经典著作等等民族文化的灵魂深处渗透,从影视剧的“戏说”,到图书的“水煮”,再到网络、手机短信的段子、视频、博客文章,低俗使历史、真理、信念和优秀传统文化遭受践踏。许多为人们所熟知景仰的英雄人物、精神偶像被一再调侃,传统、主流的文化被推向浅薄和粗鄙。
现在该是对低俗之风及时亮出“红牌”的时候了。一味地低俗已经不是简单的娱乐,看似无关痛痒的小事,也会造成千里之堤溃于蚁穴的后果,这是大是大非的问题,关系到民族精神、社会正义和文明的传承。
自尊、风范、敏锐、智慧是人类共同的品质,当我们在一个更为开放的环境里看到生活中的低俗时,是俯首听命于它的摆布,还是争取更美好、更有意义、更有价值的生活?我以为,在大家还在争论一件事物是否低俗的时候,每个人的生活品味和社会良知,都会像一剂苦涩的良药一样,给你一个满意的答案。
( 来源:山西日报 朱 慧)
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