下列文字摘自《杨氏史志》中的《绋公房宅里——北渡村》: 有节孝坊,在家庙左侧。长沙训导继贞,为十三世拱星祖妣曾氏特修,并将派下贞孝节妇列名左右方。继贞记云:“节母曾氏,贞十三世祖拱星公配也。公鲜兄弟,节母归公最早,年十八,生子廷益,甫八月而公逝。时家不中赀,节母茹苦含辛,抚一子以及一孙卒臻成立,迨孙显化贡成,均曾孙芳裕、芳声并辉庠序,节母犹及见之。盖至明万历二十八年,距其生正德六年,寿九十乃卒云。今阅三百载,至于今又十一世矣,派衍通千丁,仁宦科名,指不胜屈,共徙蜀一派,犹有耀祠馆。专方面者,谓非节母积德之厚,曷克省此夫世族代兴之故,省享于后必开其先,或乃既危而后安,将绝而后续,此因天心之好,变而终不爽其衡考也。公之生既以一身承嗣,及其卒而子若孙又一线仅延,不省节母力为维持遗孤,不知作何状矣。噫,此所谓一发千钧。此与节母。在明时已获旌表,越清光绪十四年,乃荐木主入祀,于官祠礼也,顾贞犹隐,以坊表为亟,属冷官外系迁延不果,今年迈归里,乃轮薄金,肇造于家庙左繇之。孔道既以彰,潜德慰幽灵。且使后之人触目心感焉,其继起节妇,正节母风教之留遗所为,潜移而默化者,兹并列于左右方,俾附以传,工既竣,谨追述之。......” |
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