4、辽宁本溪我知道的家谱有”继渝忠守正依心仁 联系QQ496725595
5、德昌吉儒忠，守正义心重，先机语可见，万载树春松。大概是这意思，小时候看过家谱手写版的。我叫邓守文，QQ286042345黑龙江双鸭山的，以前辽宁本溪的，我爷说小云南搬本溪去的
6、家谱应该是‘德昌继儒宗，守正一姓从，仙家玉可见，万载树青松’。关里闯关东第一站是辽宁本溪磨石屿。据说那里有邓家炉，祖上世代铁匠。后来去了一支黑龙江，我父亲这一代就是黑龙江宝清生人了，父亲儒字辈，我是宗字辈。听我父亲讲，爷爷说铁匠太累了，所以在他那一代就给断了，祖传的手艺他之后没有教过任何人。我是听口传的，黑龙江双鸭山一脉的家谱听我父亲说在岭东我三大爷家里呢。
留言人：莱瑞浦克
7、民国初年从山东登州府俭县闯关东来到东北的。当时是九兄弟一起来的，可是出了山海关以后走散了。我爷邓俭和我三爷到了辽宁开源。后我爷被开拓团抓到黑龙江甘南县就是现在的查哈阳农场，失去了和亲人的联系。也失去邓氏一脉的踪迹。希望能在各位宗亲的帮助下找到亲人。
8、辽宁邓氏，老辈说是山东迁过来的，途中意外丢失了家谱，字辈也是凭记忆重新编写的，现用字辈是【洪；连；广；春；长；玉；震。建；德；希；贤；启；昭；明。】联系QQ：22248804
9、祖籍是山东文登 祖辈闯关东到了辽宁 QQ33098465
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以下资料来原于文章《本溪民族源流介绍》：
留居本溪县的满族最多者为王庄中的奴仆。顺治入关后，礼亲王代善、安平贝勒杜度、敬谨亲王尼堪等满族贵族最初于本溪县境所占有的大量旗地和所设立的庄园，全部被保留下来，共达2万余亩。因此，在王府庄园中耕种旗地的奴仆大部分留居本溪县，并随自身所处的庄园地点而分布。由于他们没有独立的户籍，只能依附于主人户下，束缚在王府庄园中为其主人耕种旗地，并且身份世袭，长期定居在本溪县，他们的后代成为本溪满族大户。如居住于山城子乡磨石峪、偏岭镇七家子、明山区牛心台镇的邓氏大家族，其始祖邓朝忠，原居兴京。
二、拨入本溪县的八旗兵丁。清康熙朝中期，封建政权逐渐稳定下来，为加强盛京防务，发展农业生产，以巩固边疆，陆续调拨大批八旗兵丁返回东北及辽宁各地。包括两个部分，一是因拨兵驻防而来到本溪县境内，如下马塘和阿家沟的阎氏，满洲姓焉哲勒氏，盛京正兰族满洲人，祖籍长白山。祖先随汗王起事，世袭骑都尉之职，因拨兵驻防来到下马塘和白云寨阿家沟，时属辽阳镶红旗界。东营坊满族乡的关氏（瓜尔佳氏），隶满洲正白旗，于雍正年间拨到碱厂边门驻扎，落户授田。他们驻防本溪，并携眷定居，世代生息繁衍在本溪各处，均成为满族大户。二是因拨入本溪垦荒，多为从吉林乌拉（吉林省永吉县）拨来的满洲旗丁。如清河城的赵氏、关氏、吴氏，原富家楼的关氏的祖先是于顺治十年（1653年）拨来，均于盛京内务府当差，领种皇庄土地，俗称种“胭脂地”。偏岭及牛心台的赵氏祖先则于顺治十三年（1656年）拨来，在敬谨亲王府当差。偏岭小夹河的高氏、马氏，三家子、法台、中寨子等地的邓氏，牛心台乌拉堡子的邓氏，小市香磨村的解氏等各自祖先都是雍正初拨来，在敬谨亲王府所设各处庄园充任庄头，管理庄园旗地。
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