昏鸦飞过艺术的自由天空，我意会题主的这个问题是关于审美主体和客体之间的关系，昏鸦尝试着以通俗易懂的语言来说下子吧。
艺术主体创造――艺术欣赏与鉴赏――艺术市场的价值分析与推定――艺术批评――艺术客体审美取向的形成。
这个循环过程完成了艺术思想和艺术品的实际价值地实现，也构建了审美客体的主要内容。
艺术家创作的原则是基于自觉的对于生命体验的独特表现，这个表现具有独一无二之原创的特点，或是形式或是内容都不一而足。艺术家是主体同样也是客体，尽管会受到一定意识形态和诸如所处时代的主流思想影响等等，但总得来说艺术创造是出于无功利地自由创造，庸俗化解读就是“用情”和“走心”。
艺术欣赏是基于该艺术的形式美感与艺术语言的审美特征所归纳与总结出的一般性规律。艺术欣赏的内容是相对专业地建立在艺术史上的评头论足，昏鸦说艺术就是艺术史。
艺术市场是艺术价值的体现方式，艺术虽是是无用之大用，但是相对自由的艺术市场就是反映与评定艺术价值的标准之一。由于艺术品创作具有“超前性”的特点，所以具有一定的延滞周期性特点。
艺术批评是高度客观地概括与总结，是结合一定的艺术形式、历史环境、社会生态、意识形态、发展需求等方方面面的科学性、艺术性、哲学化审美的文本生成。通过对艺术品地分析和研究升华其艺术思想从而达到发现新的审美形式和样式。
艺术审美客体会受到很多客观因素地影响，总的来说审美真的很难很难……。审美客体是通过某种共鸣达到情感上的各种共鸣，这种共鸣的生成即可以是顺向的自我观照与认同，亦可以是逆向的差异性美感吸引。审美客体也可以成为主体是艺术的发展方向。
昏鸦认为艺术审美的客体首先是要具备一定开放性的包容态度，封闭性和定式化的审美是反智的背离艺术本质的行为，由此而来的“审美趋同”是最要不得的败坏。
审美客体可以是通俗化的质朴审美，可以是孩童般的趣味化审美，但是类似于“审美趋同”和“审美功利化”就是不折不扣的低阶审美，昏鸦说审美是本能；审美是哲学思辩；审美更是兼容并蓄的不断学习和自我提升。
审美是素质更是一种能力，这种能力的培养非一朝一日就可以有效果，各种知识的积淀与阅历的见识都是不可或缺的储备。
以上昏鸦发现的审美天空，如有雷同，纯属巧合。各位一起来学习和讨论吧。
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