曾国藩《冰鉴》说“功名看气概,富贵看精神”,精神在传统文化中既指一个人的精力,也代表毅力、健康、智慧清明。但在这里我们必须先指正一个误区!传统养生学中一直提倡的是“珍惜精神”是对病人和体虚的老人说的,不是对健康正常人人讲的。而且现代研究也表明,如果一个老人太珍惜精神,不动脑子就容易患老年痴呆,故希望读者明白精神之物确如曾国藩所言是越用越精神,不用则废。
一分解目标
《道德经》中说“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”很多人说这是讲毅力,是在谈信心。如果按照这种解释,《道德经》的层次就和鸡汤一样低了。
这里在说的是,如果我们有一个宏大的目标,如今天很多人关心的减肥。假设目标是三十斤,你有信心减这么多吗?如果说只减一斤了?你肯定会信心十足。
如果读者有什么目标,觉得没信心、毅力、精神去做,不妨把它分解成小目标,如此方能有毅力精神去一步步做完。
二预设上限
道家有个故事,说的是有个人怀疑邻居家孩子偷了他的斧子,从此之后他怎么看这孩子都像贼!一日他找到了自己的斧子,再看这孩子就正常了。
相信很多人都有过类似经验,人的精神意志力多少往往取决先见,如果预设自己不行,就会不断的找理由说服自己。
道教修炼观念中有一句话叫“一息尚存,皆可还丹”。在修炼中精神注意力非常重要,人哪怕仅是一息尚存也有无限精神。但需记住人的精神和意志力是无限的,但不要觉得这无限的精神和意志力可以用来解决一切问题,它只能帮我们解决部分问题,唯有智慧才能解决一切问题。
三转换心念
不要预设自己精神力的上限很低是一种转换心念,但在日常生活中我们面对挑战太多,完全相信精神力无限是不足以支撑人的信心,继而为人带来精神。
道家认为人心主喜,且是君主。精神力的来源是一位任性且只追逐自己欢喜之事的君主,只要人喜欢,人就会有精神,继而产生行动。所以说让人觉得快乐的事情,哪怕自知有害也是停不下来的。这也是为什么毒品难以彻底戒除的原因所在,就算人身体上的瘾没了,心还是会催促人去追逐。
面对需要长期付出的事情时,人的内心都是很疲惫的,因为无法立刻获得奖励,心是不喜欢的。的确有意志力非凡的人可以坚持几年,来获取快乐的果实。但绝大部分人都是坚持不了十几分钟,就需要奖励才能有后续的精神力。
所以说转换心念的关键在于及时满足自己的心猿意马,让他们觉得这事能给他们带来快乐,唯有这样人才能坚持下去。
联系客服