来源:古典书城
中国古代的诗人们向来形象复杂,可以指斥江山激扬文字,可以游山玩水乐在其中,也可以退居田园怡然自得。想想也是,人性本来就是复杂的,作为诗人,写出种种风格不同的文字自然可以理解。因此闲适诗成了中国古诗词的一个大分支。白居易说:“又或公退独处,或移病闲居,知足保和,吟玩性情者一百首,谓之闲适诗。”今天,古典君为您精心选择了十首诗词,来一起在繁忙的都市生活中寻找一丝闲适。
《归园田居·其三》
【晋代】陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
古典君:这首诗用浅易的文字,平缓的语调,表现深刻的思想,这是陶渊明的特长。即使读者并不知道诗中运用了什么典故,单是诗中的情调、气氛,也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。诗人躬耕田亩,把劳动写得富有诗意。“种豆南山下”,多么平淡的口语;“带月荷锄归”,多么美的画面。语言平淡而意境醇美,这就是陶诗的独特风格。所以元好问会评价陶渊明:“一曲天然万古新,豪华落尽见真淳。”
《终南别业》
【唐代】王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
古典君:王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为“诗佛”。水穷云起,在他看来正如人生境界的起落。身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。这首诗没有描绘具体的山川景物,却能把不食人间烟火的世外高人形象和自然的安逸美好表现出来。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好,这才是隐居的真谛。
《渔父词》
【唐代】张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,
斜风细雨不须归。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。
能纵棹,惯乘流,
长江白浪不曾忧。
霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。
江上雪,浦边风,
笑著荷衣不叹穷。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。
枫叶落,荻花干,
醉宿渔舟不觉寒。
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。
钓车子,橛头船,
乐在风波不用仙。
古典君:作者是一位山水画家,据说他曾将这一系列词画成图画。青笠绿衣,褐裘白浪,红枫荻花,青草明月,色彩鲜明的意象构成了安适的江上美景。恐怕也只有身为道士,没有宿命牵累的张志和才能细心观察、描画若此。色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。渔父的闲适,也因这一首诗让人羡慕不已。
《滁州西涧》
【唐代】韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
古典君:这首诗中流露的情绪若隐若显,开篇“独怜”,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来,本诗也成为情寄山水的名篇,受后人推重。宋代苏舜钦有一篇《淮中晚泊犊头》,颇得其中三味,这里也一并推荐给大家:
春阴垂野草青青,时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。
《钱塘湖春行》
【唐代】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
古典君:这首诗不但描绘了旖旎西湖给人的感受,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。不落俗套,富有新意。就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。
《山园小梅·其一》
【宋代】林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。
古典君:林和靖处士,最著名典故就是梅妻鹤子,也因此,梅在林逋充满感情的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,有精神,有力度,也有温度,有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态。林逋写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。而颔联二句,则成为写梅的经典,传唱不休。
《沁园春·密州早行马上寄子由》
【宋代】苏轼
孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
渐月华收练,晨霜耿耿;
云山摛锦,朝露团团。
世路无穷,劳生有限,似此区区长鲜欢。
微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。
当时共客长安,似二陆初来俱少年。
有笔头千字,胸中万卷;
致君尧舜,此事何难?
用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。
身长健,但优游卒岁,且斗尊前。
古典君:这首诗写于作者离开天堂杭州改任密州之时,离开人间天堂固然遗憾,朝中无法立足固然不甘,但幸亏他是苏东坡,他能在人生的任何逆境中寻找到那个本真的,狂放飘逸的,闲适自得的自己。这首词的议论、抒怀部分,遣词命意无拘无束,经史子集信拈来,汪洋恣肆,显示出作者横放杰出的才华。融诗、文、经、史于一炉,文思连贯,一气呵成,才情卓绝,可见一斑。
《鹧鸪天·西都作》
【宋代】朱敦儒
我是清都山水郎。天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券,累上留云借月章。
诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王。
玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
古典君:闲适词,前有东坡,后有希真。二人都崇尚自然、不受拘束、有名士作风,这首词正是朱敦儒思想品格的自我写照。用独特笔法为读者塑造了李白之外的又一个“谪仙人”。上片云云,与其说是对神仙世界的向往,毋宁认作对玉皇大帝的狎弄,对自由的渴望。山麓水湄而外,惟有诗境与醉乡了。于是有“诗万首,酒千觞”,有“且插梅花醉洛阳”。惟其品性“高洁”,不愿与世俗社会沆瀣,才有种种散漫闲适,才有天教的疏狂。
《临安春雨初霁》
【宋代】陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
古典君:如果掩去作者的名字,读这首《临安春雨初霁》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。历来评此诗的人都以为“小楼”两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,绘尽江南春的神魄,但没有注意到它不仅在于刻画春光,而是与前后诗意浑然一体,唯有不眠,才能一夜听雨,才只能闲做草,细分茶。国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲。也因此,这里的闲适才多了一份忧愁和无奈,才能超越简单的山水田园作品,成为真正打上了陆游烙印的名作。
《西江月·夜行黄沙道中》
【宋代】辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边。路转溪头忽见。
古典君:单从表面上看,这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物,语言没有任何雕饰,没有用一个典故,层次安排也完全是听其自然,平平淡淡。然而,正是在看似平淡之中,却有着词人潜心的构思,淳厚的感情。
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