哲学的发展建立在研究世界的本原和历史演变的规律，自然观、伦理观。而自然科学的发展是建立在解释各种物质的各种类型、状态、属性及运动形式而发展起来的。哲学所关心的内容，通常是人与人之间的关系，人与社会或人与自然的关系。而物理研究的是对客观事物普遍规律的解释。两种学科虽然各自拥有不同的研究领域，而内在却有着共通之处。
经典力学与人际关系
牛顿第三定律说明；每个物体即是施力物体，同时又是受力物体。两个物体间的作用力与反作用力大小相等，方向相反。好比一个人用手推墙，用的力越大，自己感受的力就越大。一个人力气再大，在不借助其它物体时也无法向如棉花这样轻的物体施加很大的力。从这点上可以引出一个概念，那就是人与人之间或人与自然之间的作用是相互的，而不是单独存在的。儒家思想所讲的仁爱和平，提倡人们在相处时应该互相帮助，互相尊重。反对自私的行为。孔夫子说过一句话，己所不欲勿施于人。自己都讨厌的事，不要强加于人。这正是因为人与人之间的作用是相互的，而不是单独存在一方。没有人能够在伤害他人的情况下，自己不受到伤害。佛家讲因果报应，就算你拥有很大的权力和财富也不要去伤害别人。因为这样就种下了伤害的种子，这个果使终由播种的人收获。创造多少价值，就拿多少财富。如果去享受自己不该拥有的，就会尝到自己重下的苦果。伤害有些时候会在自己不发觉的情况下发生。懂得尊重他人的人，就会受到尊重。教别人智慧的人，自己就会更加智慧。喜欢帮助别人的人，自己就会更富有。
伦理与自然规律
万有引力说明；任何物体之间都有相互吸引力，这个力的大小与各个物体的质量成正比例，而与它们之间的距离的平方成反比。月球体积虽然只有地球的1/49，但是对地球同样有着重要影响。人与人之间同样有这种作用力，父母与儿女之间，夫妻之间，朋友之间等等都会互相影响。不论是正面的还是负面的，影响总是互相存在的。而这种影响是建立在一定秩序下而存的。如同恒星与行星一样都有其自身的运行轨道。这种秩序是各自稳定和谐的基础。儒家学说的五伦分别指出了社会和家庭各种关系之间的规范。分别是；君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善；这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。但人生来平等。所以这种秩序必需建立在人自愿履行遵守的前提下才能成立。因为人都有自由意志。否则就变成了封建统制的工具，使其自身失去了本应有了意义了。秩序本身也是一种美的表现。如人的身体和容貌年轻时就表现为一种有序和谐的状态。身体各部分间的比例成现出对称和谐的状态。理性产生秩序，秩序产生美。
稳重是发展的基石
一个物体重心越低，就越不容易倒下。不倒翁无论怎样把他放倒，他使终会站起来。一方面是因为它的形状圆滚，另一方面就是因为重心低的缘故。以学习来说，基础是很重要的。伦语里有，学而时习之，不亦乐乎。经常的温习才能打下稳固的基础。一个人的言行同样也是如此，自己说的话，和做的事如果认定是对的，就不要轻易改变。一个人如果太没有原则，是不能让他人信服的。讲信誉就是给自己的发展打下了稳固的基石。道德经里写道，重为轻根，静为躁君。一个做事稳重并且有原则的男人是拥有威信的，拥有威信的才有成功的事业。一个言行得体的女人是受人尊重的。受人尊重才能有幸福的家庭。楼房要想盖的高，它的地基就会打的很深。一个人年轻时付出的越多，以后就会越有成就。
能量转换与成功法则
过山车在高峰时拥有很高的势能，这个势能的作用下过山车飞快的向驶去。这时随着它自身驶向低谷。这种势能转换成了动能。这个动能又把过山车推向另一个高峰。人生的经历也有着同样的情况。当一个人在成功的时期，很容易骄傲。因此容易走向低谷。而当他真正落入谷底时，并不应该只有悔恨。应为这次挫折是一次经验的累积。这时应该化痛苦为力量重新驶向另一个高度。当然这个愿望是在选择正确合适的道路前提下才能实现的。否则就成为了一种无目的乱撞和痛苦。也应正了那句话，失败是成功之母。山峰和山谷其实本是一体。只是从不同角度的观察而产生差别。没有经历过高贵的人不会知道什么是痛苦。没有经历过磨练的人也不会轻易得到成功的喜悦。正如有些富二代们，他们本身没有经历奋斗和苦难，又怎么会轻易懂得财富和地位来之不易呢。正因为缺少这样完整的经历。他们才更容易从山峰跌入谷底。而那些经历过奋斗和挫折的人，才更容易靠自己来走向成功。
能量流动的规律与谦卑的好处
物理学证明，能量都是由高到低流动。高热量传到低热量；高浓度扩散到低浓度；高水位流向低水位，高电势流向低电势等。最终达到一个平衡点。老子在道德经里写到，天之道，损有余而补不足。就是说的这个规律。一个为人处事谦卑的人，会受到人们的喜爱也会得到更多帮助。谦虚也同样利于身心的健康。这就好比几个水位一样却深度不同的水池，最深最低洼的总是存的水最多。道德经里写道；知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。这句话的意思是，虽然知道什么是光荣，却安心与承受羞辱，他的胸怀就如空虚无物的山谷一样博大。能甘心作空虚无物的山谷的人，永恒的“德”就可以充足，淳朴也可以恢复。一个人拥有这样的胸怀，即使有了很高财富名利也地位也不会显得高傲，谦虚平和。不过奢侈浪费的生活。用这些财富去做有利于人民的事。这样他的财富名利地位就可以保全。
波的共振和传递与感召力
声音是物体振动而引起空气振动而产生的。向水面扔一个石子，水波以同等的频率起伏。水面上的物体在波的带动下也做着同等频率的起伏运动。这都是波的传递现象。儒家思想强调修身，治国的方法。说的就是的感召力的作用。一家之主自身的学实和修养会影响自己的家庭成员。一个管理者也同样会影响自己的下属的行为。道家也有名是实的影子这样的语句。发声器件的频率如果与外来声音的频率相同时，则它将由于共振的作用而发声。这就是共鸣。太上感应篇里有“祸福无门，为人自召”这样的语句。说的就是自己的福跟祸不是别人带来的，而是自己感召来的。同样人的会感召同样的人，同样的事会感召同样的事。善人会感召善人，会感召好事。而恶人则会感召恶人和坏事。物以类聚，人以群分。经常去读一些伟人的著作，自己也会逐渐的接近那个高度。
热力学第二定律与反者道之动
任何物体的熵（无序度）会随着时间流逝而增加。这也标质着永动机不可能使现。这表示任何有序的存在都同时会产生一些无序状态。从有序转向无序状态。从而回归自然。这表明一切存在物都会走向他自身的反面。这种规律不仅符合机械观，也同时符合生态界和社会。比如有人想装修一个房子。在装修后虽然房子变得比以前更加美观了。但同时就要付出金钱与时间作交换，而且刚装修的房子都会产生有害气体。这样在美观的同时却对身体造成了不良影响。等这种有害气体全部消失的时候，主人会发现这房子旧了很多。一个高度的有序状态就会产生一些无序状态。一个越全面的法律。时间久了里面的漏洞就会更多。一个完备的社会模式，时间久了也会变得不完备。这就需要一种更加完善的新模式来代替。人类的文明就是在这种去旧更新的过程中得到发展。所以这种反向运动的规律也是发展的源动力。返者道之动的第二层意思任何事物的发展都是循环往复。就是返回的意思。但这种返回是在总结了先前的基础上发展更新而来的。比如服装的流行。很多年以后会重新流行以前的款式。但是是在这些年流行的过程总结发展起来的一种款式。社会的发展同样如此，很多年以后。人们会重新来发现传统，重新重视传统，发展传统。以前的那些伟大人物的教导会重新影响人们的生活环境。
一阴一阳谓之道，世间万物相反相生
如同作用力与反作力力一样。事间万物都有其自身的相反面。分子之间也存在着这种相反相生的规律。分子间的相互作用。当二分子相距较远时，主要表现为吸引力，这种力主要来源于一个分子被另一个分子随时间迅速变化的电偶极矩所极化而引起的相互作用；当二分子非常接近时，则排斥力成为主要的，这是由于各分子的外层电子云开始重叠而产生的排斥作用。 人类社会也同样如此。人是无私与自私的混合体。每个人都有自己的家庭和领地。亲朋好友互动过于频繁和紧密时，会使人感觉自己的生活空间被压缩。使人产生反感。而当过于缺少联系时，又想往一块聚的想法。从而达到了一个平衡。阴阳的概念也同样反应了男女的差异。热力学证明能量总是从高温流向低温物体。这也表明男人和女人的差别。在追求爱情时，男性总是表现主动。而女子总是表现为被动。夫妻间的分工。阳属于发散和扩张型。因为有能量才产生热量。因为热而膨胀。这表现了男子的雄健和理想抱负。而阴属于凝聚和收缩型的。因为这种属性使物质凝聚起来。这表现了女子柔顺和谦卑保守的特征。一个和谐的家庭必须是阴阳互助的。比如恒行燃烧是为有能量，因此而膨胀。而它自身的质量产生了引力，使得恒星身保持一种平恒。这就如同家庭一样，一个有远大理想和抱负的男人都需要有一个拥有完美女德的女子来维护这种家庭的稳定和谐。使这个远大理想的男人总会回到家中。为家庭而奋斗。和谐的家庭是社会的稳定发展基出。
万物皆有灵。
经典力学与人际关系
牛顿第三定律说明；每个物体即是施力物体，同时又是受力物体。两个物体间的作用力与反作用力大小相等，方向相反。好比一个人用手推墙，用的力越大，自己感受的力就越大。一个人力气再大，在不借助其它物体时也无法向如棉花这样轻的物体施加很大的力。从这点上可以引出一个概念，那就是人与人之间或人与自然之间的作用是相互的，而不是单独存在的。儒家思想所讲的仁爱和平，提倡人们在相处时应该互相帮助，互相尊重。反对自私的行为。孔夫子说过一句话，己所不欲勿施于人。自己都讨厌的事，不要强加于人。这正是因为人与人之间的作用是相互的，而不是单独存在一方。没有人能够在伤害他人的情况下，自己不受到伤害。佛家讲因果报应，就算你拥有很大的权力和财富也不要去伤害别人。因为这样就种下了伤害的种子，这个果使终由播种的人收获。创造多少价值，就拿多少财富。如果去享受自己不该拥有的，就会尝到自己重下的苦果。伤害有些时候会在自己不发觉的情况下发生。懂得尊重他人的人，就会受到尊重。教别人智慧的人，自己就会更加智慧。喜欢帮助别人的人，自己就会更富有。
伦理与自然规律
万有引力说明；任何物体之间都有相互吸引力，这个力的大小与各个物体的质量成正比例，而与它们之间的距离的平方成反比。月球体积虽然只有地球的1/49，但是对地球同样有着重要影响。人与人之间同样有这种作用力，父母与儿女之间，夫妻之间，朋友之间等等都会互相影响。不论是正面的还是负面的，影响总是互相存在的。而这种影响是建立在一定秩序下而存的。如同恒星与行星一样都有其自身的运行轨道。这种秩序是各自稳定和谐的基础。儒家学说的五伦分别指出了社会和家庭各种关系之间的规范。分别是；君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善；这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。但人生来平等。所以这种秩序必需建立在人自愿履行遵守的前提下才能成立。因为人都有自由意志。否则就变成了封建统制的工具，使其自身失去了本应有了意义了。秩序本身也是一种美的表现。如人的身体和容貌年轻时就表现为一种有序和谐的状态。身体各部分间的比例成现出对称和谐的状态。理性产生秩序，秩序产生美。
稳重是发展的基石
一个物体重心越低，就越不容易倒下。不倒翁无论怎样把他放倒，他使终会站起来。一方面是因为它的形状圆滚，另一方面就是因为重心低的缘故。以学习来说，基础是很重要的。伦语里有，学而时习之，不亦乐乎。经常的温习才能打下稳固的基础。一个人的言行同样也是如此，自己说的话，和做的事如果认定是对的，就不要轻易改变。一个人如果太没有原则，是不能让他人信服的。讲信誉就是给自己的发展打下了稳固的基石。道德经里写道，重为轻根，静为躁君。一个做事稳重并且有原则的男人是拥有威信的，拥有威信的才有成功的事业。一个言行得体的女人是受人尊重的。受人尊重才能有幸福的家庭。楼房要想盖的高，它的地基就会打的很深。一个人年轻时付出的越多，以后就会越有成就。
能量转换与成功法则
过山车在高峰时拥有很高的势能，这个势能的作用下过山车飞快的向驶去。这时随着它自身驶向低谷。这种势能转换成了动能。这个动能又把过山车推向另一个高峰。人生的经历也有着同样的情况。当一个人在成功的时期，很容易骄傲。因此容易走向低谷。而当他真正落入谷底时，并不应该只有悔恨。应为这次挫折是一次经验的累积。这时应该化痛苦为力量重新驶向另一个高度。当然这个愿望是在选择正确合适的道路前提下才能实现的。否则就成为了一种无目的乱撞和痛苦。也应正了那句话，失败是成功之母。山峰和山谷其实本是一体。只是从不同角度的观察而产生差别。没有经历过高贵的人不会知道什么是痛苦。没有经历过磨练的人也不会轻易得到成功的喜悦。正如有些富二代们，他们本身没有经历奋斗和苦难，又怎么会轻易懂得财富和地位来之不易呢。正因为缺少这样完整的经历。他们才更容易从山峰跌入谷底。而那些经历过奋斗和挫折的人，才更容易靠自己来走向成功。
能量流动的规律与谦卑的好处
物理学证明，能量都是由高到低流动。高热量传到低热量；高浓度扩散到低浓度；高水位流向低水位，高电势流向低电势等。最终达到一个平衡点。老子在道德经里写到，天之道，损有余而补不足。就是说的这个规律。一个为人处事谦卑的人，会受到人们的喜爱也会得到更多帮助。谦虚也同样利于身心的健康。这就好比几个水位一样却深度不同的水池，最深最低洼的总是存的水最多。道德经里写道；知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。这句话的意思是，虽然知道什么是光荣，却安心与承受羞辱，他的胸怀就如空虚无物的山谷一样博大。能甘心作空虚无物的山谷的人，永恒的“德”就可以充足，淳朴也可以恢复。一个人拥有这样的胸怀，即使有了很高财富名利也地位也不会显得高傲，谦虚平和。不过奢侈浪费的生活。用这些财富去做有利于人民的事。这样他的财富名利地位就可以保全。
波的共振和传递与感召力
声音是物体振动而引起空气振动而产生的。向水面扔一个石子，水波以同等的频率起伏。水面上的物体在波的带动下也做着同等频率的起伏运动。这都是波的传递现象。儒家思想强调修身，治国的方法。说的就是的感召力的作用。一家之主自身的学实和修养会影响自己的家庭成员。一个管理者也同样会影响自己的下属的行为。道家也有名是实的影子这样的语句。发声器件的频率如果与外来声音的频率相同时，则它将由于共振的作用而发声。这就是共鸣。太上感应篇里有“祸福无门，为人自召”这样的语句。说的就是自己的福跟祸不是别人带来的，而是自己感召来的。同样人的会感召同样的人，同样的事会感召同样的事。善人会感召善人，会感召好事。而恶人则会感召恶人和坏事。物以类聚，人以群分。经常去读一些伟人的著作，自己也会逐渐的接近那个高度。
热力学第二定律与反者道之动
任何物体的熵（无序度）会随着时间流逝而增加。这也标质着永动机不可能使现。这表示任何有序的存在都同时会产生一些无序状态。从有序转向无序状态。从而回归自然。这表明一切存在物都会走向他自身的反面。这种规律不仅符合机械观，也同时符合生态界和社会。比如有人想装修一个房子。在装修后虽然房子变得比以前更加美观了。但同时就要付出金钱与时间作交换，而且刚装修的房子都会产生有害气体。这样在美观的同时却对身体造成了不良影响。等这种有害气体全部消失的时候，主人会发现这房子旧了很多。一个高度的有序状态就会产生一些无序状态。一个越全面的法律。时间久了里面的漏洞就会更多。一个完备的社会模式，时间久了也会变得不完备。这就需要一种更加完善的新模式来代替。人类的文明就是在这种去旧更新的过程中得到发展。所以这种反向运动的规律也是发展的源动力。返者道之动的第二层意思任何事物的发展都是循环往复。就是返回的意思。但这种返回是在总结了先前的基础上发展更新而来的。比如服装的流行。很多年以后会重新流行以前的款式。但是是在这些年流行的过程总结发展起来的一种款式。社会的发展同样如此，很多年以后。人们会重新来发现传统，重新重视传统，发展传统。以前的那些伟大人物的教导会重新影响人们的生活环境。
一阴一阳谓之道，世间万物相反相生
如同作用力与反作力力一样。事间万物都有其自身的相反面。分子之间也存在着这种相反相生的规律。分子间的相互作用。当二分子相距较远时，主要表现为吸引力，这种力主要来源于一个分子被另一个分子随时间迅速变化的电偶极矩所极化而引起的相互作用；当二分子非常接近时，则排斥力成为主要的，这是由于各分子的外层电子云开始重叠而产生的排斥作用。 人类社会也同样如此。人是无私与自私的混合体。每个人都有自己的家庭和领地。亲朋好友互动过于频繁和紧密时，会使人感觉自己的生活空间被压缩。使人产生反感。而当过于缺少联系时，又想往一块聚的想法。从而达到了一个平衡。阴阳的概念也同样反应了男女的差异。热力学证明能量总是从高温流向低温物体。这也表明男人和女人的差别。在追求爱情时，男性总是表现主动。而女子总是表现为被动。夫妻间的分工。阳属于发散和扩张型。因为有能量才产生热量。因为热而膨胀。这表现了男子的雄健和理想抱负。而阴属于凝聚和收缩型的。因为这种属性使物质凝聚起来。这表现了女子柔顺和谦卑保守的特征。一个和谐的家庭必须是阴阳互助的。比如恒行燃烧是为有能量，因此而膨胀。而它自身的质量产生了引力，使得恒星身保持一种平恒。这就如同家庭一样，一个有远大理想和抱负的男人都需要有一个拥有完美女德的女子来维护这种家庭的稳定和谐。使这个远大理想的男人总会回到家中。为家庭而奋斗。和谐的家庭是社会的稳定发展基出。
万物皆有灵。
