春节
邕宁壮、汉民族以每年农历正月初一日至正月十五日为春节。由于春节含有“送旧迎新” 之意义，故节日气氛最为隆重。人们为了迎接这个节日的到来，早在农历十二月二十三日至 年三十晚，就开始进行筹备了。
正月初一，新年伊始，家家户户抢于正子时(午夜十一时至凌晨一时为子时)鸡鸣第一声， 燃响爆竹，烧香奉家主神位，更换桃符(门神)、中堂诗画、对联、利市等，揭开了迎新年的 序幕。天刚亮，老幼早起，男女盛妆，逢人要说“吉利”话，互道“恭喜发财”。小孩向长 辈拜年，长辈要给封包利市。这天，妇女们一清早就到井边抢担“新水”，包粽粑，蒸年糕， 做粉利，炸油团，炸麻通，煮米花糖，打桂香饼等。男人则兴出行“踏青”，扦田签，贴果 树利市等，以求当年五谷丰登，果实满枝。此日不开杀戒，早点煮“汤圆”，午餐吃米粉， 煮粉利，晚餐吃年三十晚剩余的荤菜。
初二日，家家户户杀鸡杀鸭(以有阉鸡为荣)。做生意之家，人们竞相抢先祭奉当地至尊 庙神，子时鸡鸣后第一个祭奉者，称为抢得“头牙”，祈求人畜安宁、生意兴隆。五塘镇各 村新娶媳妇之家，这天备有大粽粑(重25～30斤)二只、中粽粑(重12斤)二只、小粽粑(重2斤) 一担、油团、年糕、粉利共若干担，请妯娌若干人随新媳妇送至女家。待至女家会客之日， 请女婿赴“开大粽”宴会。此俗五塘镇特有，沿革无考，抗日战争后已不存在。初三至二十 二日，为正月各村会客期，俗称“开年”。此际，人们寻亲访友，你来我往，互相拜年，互 祝春安。
元宵节
正月十五日为元宵节，又称上元节。蒲庙圩有举行“烧狮”习俗；五塘镇的五塘圩、陈 明村壮族共同举行“崇仪斋庙”，会客，抬陈崇仪、冯三界神像游圩游村，放烟花、抢花炮、 舞龙狮、唱大戏等。考其原因，相传宋时有个侬智高率兵占据邕州，带兵不带粮，祸及金城 驿(今五塘圩)一带地方，庙碑记有“百姓爬梳殆尽”之事。宋时乡人以广西兵马钤辖、崇仪 使、忠愍侯陈曙能为此间百民“捍大患”，故立庙曰“崇仪庙”，年年元宵节恭奉3天。
土地诞
农历二月初二日，相传为土地公诞辰，一说此日若有阳光，土地公晒龙袍；如有雨，则 春来常旱。故农谚云：“雨淋土地衣，今年抵肚饥”；又说二月初二为“春社”。其实，历 书以立春后五戊日为春社，但人们却习惯将土地诞和春社一起于二月初二日举行礼祭，抬游 土地神像，祭奉天地社稷，封雀眼祭等活动，祈望二神保佑，五谷丰登。
清明节
农历二三月之交距冬至百零六日为清明节。此日，汉族和壮族部分乡村有过节、上山扫 墓习惯。但有新丧之家，则须于节前一天上新坟拜祭。
三月初三
壮族俗称“乌饭节”。此节，壮人比过清明更普遍且隆重。节前，人们采回枫叶和秤杆 树、地锦香炉等枝叶，剁碎，取汁浸染糯米，蒸成黑糯米饭，备菜肴，一家老少，上山各自 拜祭祖先，修整坟墓。这时，各处山岗，人们穿梭来往，到处是爆竹之声，烟云缭绕，白色 纸钱。此乃壮族人民怀念先人的盛况。
四月八
曾是壮族五塘圩、南阳(小黎)圩开圩纪念大排日，壮人叫“圩逢”(狂欢圩期之意)。这 天，男女青年盛妆艳服狂游圩市，对唱山歌，谈情说爱，父母不禁。五塘今农具厂址，过去 是一片草坪，是古代壮族对唱山歌的遗址，名叫“四月八坪”。刘圩的斑山，南阳的大罗坡 飘了山，古代，男女青年云集山上大唱“家特”山歌。四月八是邕宁县壮族的“歌节”。
五月初五
又称“端午节”。此日县内壮族农家普遍上山自采中草药，如艾叶、菖蒲、九里明等等， 煎药汤。人人药浴，防治疾病。妇女以雄黄、硫磺、硼砂、苍术、朱砂、蒜头等药物，用布 包缝成小猴形状，给小孩挂带防疫。此日刘圩人登班山，吴圩人登药岭，五塘人登尖山，大 塘人登花甲山等，蒲庙人作龙舟竞赛。“文化大革命”后，蒲庙恢复龙舟竞赛。全县壮、汉 人民均于此日包凉粽，杀鸡杀鸭过节。
六月六
古称“天贶节”，相传这天是上天给人间赏赐稻谷，早稻才开始黄熟。故此日壮民普遍 煮吃新米饭，用新米做米粉、糍粑，杀鸡杀鸭酬谢上天。另外，际此榴红荔熟时节，一般多 下梅雨，倘若这天有太阳，壮民多依农谚“六月六晒红绿”之说，将衣服、被褥、书籍等物 曝晒一番，以免久潮霉烂、虫蛀。
七月七
传说是牛郎织女此夕渡银河相会。壮族农村女青年，兴于此夕合十姐妹、穿针引线绣织 锦物。作“扶乩”游戏，或作“游花园”、“阴阳圩”等活动。解放后，这种活动已少见。
七月十四
为“中元节”，俗称“送鬼节”。节前，凡有新丧亡之家，要给亡者烧衣。节日，各家 各户必备纸衣、纸鞋、元宝及供品，拜祭祖先。县内壮、汉族过中元节一般延续3天，(十三 日至十五日) 亦有的地方过2天、4天的。这几天，家家户户杀鸡杀鸭，吃鱼生，做米粉、糍 粑。晚间，有的地方举办“盂兰胜会”，请来道公于水滨设坛颂经、舍食(泼水饭)，祈求孤 魂冤鬼不扰，人畜安泰。
八月十五
称“中秋节”。此日城乡汉壮人们普遍杀鸡鸭过节，外出的人赶回家团圆。节前惯以月 饼送礼。晚上明月升空，各户举家于庭院设供台，摆上月饼、柚子、香糖、花生、狗爪芋、 香茶等，供奉月亮。有的席地或以凳椅围坐，由老人说有关此节故事；有的村镇演戏，对唱 山歌通宵达旦。
九月初九
又称“重阳节”。时值天高气爽，古来有“重九登高”、上山“秋祭”(扫墓)习俗。县 内汉、壮各族家家做米粉，杀鸡杀鸭过节。
十月斋庙
县内壮族有多处庙会，如十月十五日，有四塘乡平垌、细邓一带斋庙；十月十六日有五 塘镇坛白坡“三帝庙会” 和覃何坡“三清庙会” 。做庙会必会亲友，做道，师坛场，设斋 (舍食)，抬神像游村，抢花炮，放烟花等，间或有对唱山歌。家家做粉，包粽，做糍粑等， 头尾3天。
冬至节
壮家于此日杀鸡鸭，做汤圆、米粉，包肉粽。有的地方设宴请客。故有“冬大过年”之 说。
送灶节
农历十二月二十三日，壮汉人们都说送灶君爷爷上天，必备鸡鸭鱼肉供奉，祈求灶君上 天后在玉帝面前说好话，云云。过了送灶节到立春日前，各家便可倒旧灶而筑新灶，清扫厅 房庭院，洗刷桌椅，为干干净净过旧岁迎新年做好准备。
年三十晚
世称“除夕”，壮汉同俗。此前，家家清洁厅房庭院，办年货。外出的人，尽量赶回家 中聚餐，吃团圆饭。“三十”午后，杀鸡鸭，炸扣肉，炸肉皮，发鱿鱼，做汤圆等。菜肴常 备鱼类，饭菜要多煮，留有余剩，以示“年年有余”之兆。入夜设供台，焚香明烛，摆上糖 饼、糕点、鲜果，供奉祖先，家家户户守岁，静候子时新年的到来。
就我所知还有很多，希望大家补上来看看。
今天我这里过九月十五，听说叫丰收节。人很多，路都堵得差不多了。
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