春秋第六 祭伯来

冬十有二月，祭伯来。

僖公二十四年，周襄王的大夫富辰说，周公封建亲戚，用以作为屏障，保护周王朝。其中说到“邢茅胙祭，周公之胤”。这是祭氏初次被分封到王畿之外的侯国。周穆王的时候有祭公谋父，现在有祭伯，世代在周王朝做官。可能是当初的分封侯国已经绝灭，现在通过王畿采邑食用王朝俸禄。

据说在当时，“天子内臣，不得外交。”鲁庄公二十三年，“祭叔来聘”，而祭叔是周王朝的伯爵，所以可以推测，祭是当时王畿之内的封国，祭叔就是祭公，是王畿内的诸侯做了周王朝的卿士。这也是杜预说“祭伯，诸侯为王卿士者”的原因。

《释例》说：君王的公卿都记写爵位，祭伯、凡伯都是这种情况。大夫没有爵位的，称字，南季、荣叔就是这样。元士中士称名，刘夏、石尚是这种情况。下士称“人”，像“公会王人于洮”就是这个意思，这是鲁僖公八年的事，即是说，鲁僖公在洮这个地方会见了周王室的一个下士。

称祭伯，是从爵位角度称呼；称祭公，是从官阶角度称呼，隐含他是诸侯的意思。这些都是固定的惯例。

春秋时代，是存在君王的卿士没有采地现象的，像王叔、陈生、伯舆这类人。杜预既然说公卿称爵位，而王子虎和刘卷去世却是称名的，那是因为是天王替他们发送讣告的，给鲁国发送讣告指称的是他们的名子。

襄公十五年注解说：天子的卿士记写字，按左传说“刘夏从齐国迎回王后，不是卿士执行的，不符合礼制”。因为刘夏不是卿士，所以记写他的名子，如果是卿士应该记写他的字。其实，卿士正常应该记写爵位。

这次如果祭伯是君王委派来的，应该说天王使祭伯来聘，也就像天王委派凡伯来访问一样。现在按他自己前来进行表述，是要表明不是君王命令而是私自成行的。

左传称王叔、陈生和伯舆争夺政权，他们都是卿士，但是都没有指称爵位。大夫有爵位，不能舍弃爵位而指称字；卿士没有爵位，不能越过他的字而记写他的名子。就是说，有的卿士也是记写字，有的大夫也记写爵位的。