01
我们中国有一位圣人,孔子。孔老夫子说过一句话,叫“朝闻道,夕死可矣”。
他老人家讲了一个道字,那这句话是什么意思呢?当然了,有多种解答,仁者见仁智者见智。当一个普通人,他有机缘能够了解到生命,能够指引我们生命的升华、生命的解脱,能够调和好我们现实的生命、现实的身体的状态,就能够得到这样的一种知识,得到这样一种智慧,甚至这种智慧能够指引我们如何认知生命的生,能够了解生命的命,能够了解生命以及轮回的真相。明白了这个道理,你就不再迷惑,就不再恐惧,就不再彷徨,那么在这个世界上没有任何价值能够超越这个。哪怕早晨起来我懂得了这个道理,到了晚上我死,那又有什么呢?因为我已经超越了。
所以作为一个学习中医的人,我们真正要研究的不光是我们手上操作的这个技术,回过头来要研究的是我们生命的规律。
02
中国还有一个了不起的大学问者,王阳明。这位老人家在临终的时候也说过一句话,“吾心光明,亦复何言”。他的学生问他,您此刻有什么恐惧?有什么疑惑?有什么迷茫?他说我的心是光明的,没有什么疑惑,没有什么恐惧。这个光明的心是什么呢?这就是道的第二层,就是我们生命的本来面貌,就是我们心的本体,生命的真相。这就是道的思想。
我们的灸道,就是我们透过学习中医的灸法来了解我们生命的实象,这是灸道课在理论上的一个主题。所以接下来这五天,我们重点跟大家讲的就是灸的道与术。讲灸道就是讲我们生命和火的关系,透过这个火,我们如何地了解生命的真相?在术上我们讲这个火,它的操作,它如何能够调和好我们的身心,它的技巧,这是这五天主讲的内容。
在昨天和我的大徒弟在探讨这个课程的时候,提了一个很好的建议。我觉得做什么事情都要有一个好的缘起,他也提出来说能不能讲一讲施灸四宏愿。我想,作为灸道课,它的重心既然要讲的是道,讲的是心,那当然一定要讲四宏誓愿,因为四宏誓愿的核心讲的就是心,讲的就是用心,讲的是心之力,讲的就是用心之力。
03
四宏誓愿是在13年,我在台湾,跟随着一位师父在台湾做一些活动,在一次给一个台湾的患者施灸的时候,因为机缘具足,有感而发。
这个患者他可以说是一个逆子,因为家庭原因,他非常的憎恨他的母亲,而他的母亲因此一直处在内心深层的痛苦之中。也就是说这娘俩之间有一道深沟,有一个障碍,而这位男士就因为内心的憎恨,抱怨,他的生活一直低迷,酗酒,熬夜,甚至还有吸毒,那么导致了他身体发生了很多的疾病。而作为母亲又一直挂念这个儿子,而儿子又不买账。我过去的时候经人介绍,这个患者的母亲,还有他的姐姐,祈求我能不能给他做一次治疗艾灸。我说是可以的,但是经过我的观察,他的病真正的深层的病因,是源于他内心的怨恨不满而所致。透过这样一个病例,我观察到了一个因缘,我觉得,如果他的内心不能够改变他的想法,不能够改变对母亲的的看法的话,那这个病是治不好的。当时他还不愿意来,尤其是他妈妈找的医生,他更不愿意去治。后来他的姐姐找到他非常好的一个哥们,把他连哄带骗带了过来,给他进行施治。
我就提一个条件,我说我能给你治,而且你的问题我认为我能够给你治好,但是我有一个条件,我说你能不能从你的心底原谅你的母亲?我说如果不能从你的心里原谅你的母亲,你的心中的恨意不休,你的气机是永远冲畅不了的。
他说,我原谅不了她,原谅不了这个女人,我至死都不能原谅。我说如果你要这样想,你这个病,我是不能给你治的。
他扭头就走了。他的朋友追出去,通过十几分钟的交流,又回来,他说好,我原谅我母亲,我愿意接受你的治疗。
我说那原谅你母亲的表现是怎么表现呢?你要有个表现。他说我不知道有什么表现,我说那好,我给你一个方法,给你的母亲磕三个头。他听了以后很为难,但是呢又迫于朋友对他的压力,他就给他的母亲跪下磕了三个头。
当这三个头磕下之后,他的妈妈、他的姐姐、他的朋友,包括他自己都哭了。大家看到这种力量了吗?再坚强的人,再坚强的一颗执着的心,当你能够真正的知道错了,能够低下去,都能够化掉。当然了,这也是一个巧合的机缘。
04
让我有所思的是一切痛苦的根源,是来源于心的一种认知。当我在给他治病的时候,我深深地进入到了这样一种觉察中,我进入了一个很深很深的观照里面。当然,我非常感恩,非常感谢当时的缘起,如果没有这样一个缘起,是不可能让我能够进入如此深的一种境界中去思维去思考的。
我是被这个儿子,还有母亲所感动,让我在一瞬间就进入到了无我的一种状态,因为我如实看到了患者的痛苦,看到了患者以及家属内心的痛苦,我也会联想到此时此刻,天下所有人的痛苦。
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