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我们中国有一位圣人，孔子。孔老夫子说过一句话，叫“朝闻道，夕死可矣”。
他老人家讲了一个道字，那这句话是什么意思呢？当然了，有多种解答，仁者见仁智者见智。当一个普通人，他有机缘能够了解到生命，能够指引我们生命的升华、生命的解脱，能够调和好我们现实的生命、现实的身体的状态，就能够得到这样的一种知识，得到这样一种智慧，甚至这种智慧能够指引我们如何认知生命的生，能够了解生命的命，能够了解生命以及轮回的真相。明白了这个道理，你就不再迷惑，就不再恐惧，就不再彷徨，那么在这个世界上没有任何价值能够超越这个。哪怕早晨起来我懂得了这个道理，到了晚上我死，那又有什么呢？因为我已经超越了。
所以作为一个学习中医的人，我们真正要研究的不光是我们手上操作的这个技术，回过头来要研究的是我们生命的规律。
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中国还有一个了不起的大学问者，王阳明。这位老人家在临终的时候也说过一句话，“吾心光明，亦复何言”。他的学生问他，您此刻有什么恐惧？有什么疑惑？有什么迷茫？他说我的心是光明的，没有什么疑惑，没有什么恐惧。这个光明的心是什么呢？这就是道的第二层，就是我们生命的本来面貌，就是我们心的本体，生命的真相。这就是道的思想。
我们的灸道，就是我们透过学习中医的灸法来了解我们生命的实象，这是灸道课在理论上的一个主题。所以接下来这五天，我们重点跟大家讲的就是灸的道与术。讲灸道就是讲我们生命和火的关系，透过这个火，我们如何地了解生命的真相？在术上我们讲这个火，它的操作，它如何能够调和好我们的身心，它的技巧，这是这五天主讲的内容。
在昨天和我的大徒弟在探讨这个课程的时候，提了一个很好的建议。我觉得做什么事情都要有一个好的缘起，他也提出来说能不能讲一讲施灸四宏愿。我想，作为灸道课，它的重心既然要讲的是道，讲的是心，那当然一定要讲四宏誓愿，因为四宏誓愿的核心讲的就是心，讲的就是用心，讲的是心之力，讲的就是用心之力。
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四宏誓愿是在13年，我在台湾，跟随着一位师父在台湾做一些活动，在一次给一个台湾的患者施灸的时候，因为机缘具足，有感而发。
这个患者他可以说是一个逆子，因为家庭原因，他非常的憎恨他的母亲，而他的母亲因此一直处在内心深层的痛苦之中。也就是说这娘俩之间有一道深沟，有一个障碍，而这位男士就因为内心的憎恨，抱怨，他的生活一直低迷，酗酒，熬夜，甚至还有吸毒，那么导致了他身体发生了很多的疾病。而作为母亲又一直挂念这个儿子，而儿子又不买账。我过去的时候经人介绍，这个患者的母亲，还有他的姐姐，祈求我能不能给他做一次治疗艾灸。我说是可以的，但是经过我的观察，他的病真正的深层的病因，是源于他内心的怨恨不满而所致。透过这样一个病例，我观察到了一个因缘，我觉得，如果他的内心不能够改变他的想法，不能够改变对母亲的的看法的话，那这个病是治不好的。当时他还不愿意来，尤其是他妈妈找的医生，他更不愿意去治。后来他的姐姐找到他非常好的一个哥们，把他连哄带骗带了过来，给他进行施治。
我就提一个条件，我说我能给你治，而且你的问题我认为我能够给你治好，但是我有一个条件，我说你能不能从你的心底原谅你的母亲？我说如果不能从你的心里原谅你的母亲，你的心中的恨意不休，你的气机是永远冲畅不了的。
他说，我原谅不了她，原谅不了这个女人，我至死都不能原谅。我说如果你要这样想，你这个病，我是不能给你治的。
他扭头就走了。他的朋友追出去，通过十几分钟的交流，又回来，他说好，我原谅我母亲，我愿意接受你的治疗。
我说那原谅你母亲的表现是怎么表现呢？你要有个表现。他说我不知道有什么表现，我说那好，我给你一个方法，给你的母亲磕三个头。他听了以后很为难，但是呢又迫于朋友对他的压力，他就给他的母亲跪下磕了三个头。
当这三个头磕下之后，他的妈妈、他的姐姐、他的朋友，包括他自己都哭了。大家看到这种力量了吗？再坚强的人，再坚强的一颗执着的心，当你能够真正的知道错了，能够低下去，都能够化掉。当然了，这也是一个巧合的机缘。
04
让我有所思的是一切痛苦的根源，是来源于心的一种认知。当我在给他治病的时候，我深深地进入到了这样一种觉察中，我进入了一个很深很深的观照里面。当然，我非常感恩，非常感谢当时的缘起，如果没有这样一个缘起，是不可能让我能够进入如此深的一种境界中去思维去思考的。
我是被这个儿子，还有母亲所感动，让我在一瞬间就进入到了无我的一种状态，因为我如实看到了患者的痛苦，看到了患者以及家属内心的痛苦，我也会联想到此时此刻，天下所有人的痛苦。
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