闲来无聊,抄点典故与出处。未经整理分类,所以内容有些乱,请见谅:
【五更】 又作五夜、五鼓。即:甲夜(初更,今午7-9时)、乙夜(二更,午后9-11时)、 丙夜(三更,11-1时)、丁夜(四更,1-3时)、戊夜(五更,3-5时)
【相思红子】 指骰子中幺点与四点,相传为唐玄宗所点,原只有幺点为红色(日本的到现在还是这样),温庭筠《南歌子》:"玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。"
【惊闺】 指走街闯巷的货郎所用的小摇鼓等响器。
【旅店】 古称逆旅、郗、邸店、驿传,宋后称为客栈、客店。
【古代各类官府文件标志】 户部标"赋"字,表示责在收赋; 吏部标"升"字,表明管官员的提升。 刑部标"安"字,寄望长治久安。 兵部标"静"字,寄望四海升平,兵静无战事。 礼部标"中"字,表明礼仪要合适。 工部标"利"字,即利国利民。 其他的如:承发房的标"速"字;仓房标"盈"字;盐房标"裕"字;与粮有关的标"足"字;驿站标"驰"字;书柬房标"文贺" 到京的告示称"升";祭祀的告示称"敬"字(其中还有分类,稷坛、山河、先农、龙神、文武庙、太庙、文昌、 历代帝王的称"诚";求雨称"虔"……);考试的称"中";解银的称"实"………
【轩辕尺】 裁缝的尺子。
【靴鱼】 楚国向齐国所献两条怪鱼。当时无人能识,只有为庞涓所害的孙膑识得,这鱼是从弱水河中来,网不能取,钩不能钩,手拍三声,口叫三声,便能取得这鱼。
【古代象征爱情的物品】 相思子(红豆)、比翼鸟、连理枝、并蒂莲、双鸳鸯、比目鱼、玉连环、同心结(也叫同心方胜)。其中同心结最为常用,古时婚礼之上,之至洞房之前三道仪式都要用到此物,一"牵巾"、二"合髻"、三"交杯酒"(见北宋孟元老的《东京梦华录》、南宋时的吴自牧的《梦梁录》等)。
【历代记时制】 殷武丁时12段记时:白天:夙、旦、明(大采)、占、食日(大食)、日中、昃、小食、小采(上半段);夜间:小采(下半段)、会、(木+凡)、夕。
殷禀辛至文丁时16段记时:白天:夙、旦、朝(大采)、食日(大食)、日中、昃、郭兮(郭)、小食、萌小采、莫;夜间:会、昏、(木+凡)、夕、寤。
秦16段记时:平旦、日出、食时、莫食、东中、日中、西中、日昳、哺时、下市、黄昏、人定、夜半、鸡鸣
秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
此外,诗词中所常用的漏壶,即刻漏制记时法,最早出现于西汉,将一昼夜平分为一百个等分,也称百刻记时制。昼夜的比例是40:60,冬夏相反。
【十门色】戏剧的的十种角色:老生、小生、老旦、正旦、小旦、丑、付、净、末、贴(神怪戏中跳枷官归生末,财神魁星归净丑)
【八音】 西周时的乐器分类:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。金指青铜的钟、铃等;石指石磬;土指陶质的埙、缶等;革指皮制的鼓等;丝指琴、瑟等弹弦乐器;木指木质的敲打乐器(木+兄)、(吾+攵);匏指葫芦指的簧管乐器,如笙、竽等;竹指管乐器箫、笛等。
【书生的别称】 学究:原意不错,不过后来用作讽剌腐儒。陆游《自咏》:"衣冠醉学究,毛骨病维摩。" 书种:是书香门第的一种另说,指世代相承的读书人。杨万里"高文大册传书种,怨句愁吟恼化工。" 蠹书虫:比喻读死书的人,韩愈《杂诗》:"岂非蠹书虫,生死文字间。" 小儿学士:指北周时的宗懔。"少聪敏,好读书,昼夜不倦,语则引用古事,乡里呼为小儿学士",后称少年有才的书生。 斗酒学士:指唐时的王绩,时为官待诏门下省,按例为官日给酒三升,王绩语其乐在良酿,待中陈叔达日给酒一斗。后指嗜酒书生。 白衣秀士:没有功名的读书人,马致远的《岳阳楼》所写的吕严便称为白衣秀士。 尺二秀才:古文的尽字有俗字,即我们今天的简体尽字,尺二秀才用来戏称写俗字的读书人。 不栉进士:栉是男子束发的梳篦,不栉则女子,不栉进士称才女。 黑漆书橱:宋通州人张大中,过目不忘,强记博闻。 两脚书橱:明程济。 著脚书楼:宋赵元考。
【古代的香料】 传说尧时便有西天仙树漂于水上,时有名黄昆之人说明这种树的用处,便是最早记载中的香。后来出现烧萧艾(一种香草)的,但香炉最早是在汉太子宫中的"博山炉",当时还有巧匠的"卧斋香炉"、"被下香炉"(丁缓所制,可惜失传,他还制成最早的机械扇七轮扇,也失传)。 香料的种类: 伽南香,上品为糖结、金丝,产于今海南岛。 沉香、唵叭香(此两者一般同时使用) 角香,俗名牙香,最常见。 兰香,以鱼子兰蒸角香制成。 龙诞香,海中抹香鲸肠道分泌物。 其他的如:片香、降真香、黄檀香、芙蓉香、万春香、安息香、龙桂香、玉华香、墨云香等。
【珠徙珠还、合浦珠还】孟尝曾作合浦太守,他的前任是个贪官,所以珍珠向南徙,而孟尝是个清官,珍珠便又回来。
【古代的度量衡】 我国古代无尺度,"尺、寸"是古人约定俗成的标准。
尺: "累黍为尺":将大小均匀的黍粒紧排; 寸:"十黍之长为寸" 。 咫:《说文》:"中妇人手长八寸,谓之咫,周尺也。" 说的是中等身体的妇女,将手掌撑开后,拇指至中指的距离相当于周尺八寸。而手掌撑开这一距离为一尺,十尺为一丈。 丈夫:人长八尺,后来成为成年男子的称呼。 寻常:八尺为一寻。 累黍为尺: "命一黍之长为一分,十黍之长为一寸,百黍之长为一尺。"黍横排为"横黍尺",亦叫古尺,为夏朝所用; 黍纵排为" 纵黍尺",亦叫大尺,为周朝所用;一纵黍尺相当于横黍尺的十二寸。 秦统一后,虽然统一了度量衡,但历代没有一套稳定的标准,光绪未年,重新规定:纵累百黍之长为部尺,以部尺三百六十立寸之积为升,以部尺一立寸纯水之重定为库平八钱七八八厘四毫五忽。一尺相当于0.32公尺,一升相当于1.0355公升,一两相当于37.301克。
【古代的度量衡器】 权:黄帝命伶伦造权衡,以廿四铢为一两,十六两为一斤。秦时用铜衡,隋唐用铁权,明清也用铁权。 尺:《吕览》称黄帝命伶伦造尺。夏以十寸为尺,殷以九寸为尺,周以八寸为尺。 斗:黄帝造斗。以井水准其概。十黍为桑,十桑为铢,十二铢为黄钟一龠,十龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛。周以木斗,上经一寸,下经八分,深八寸,秦后多用铜斗。 区:量器,四升为豆,四豆为区,每区十六升。 缶:一缶为四斛,形状为大腹小口以盛流质之器。 钟:长颈大腹而高瓶。一钟相当于六斛四头斗。 钫:作用与钟相同,外形不同,圆者为钟,方者为钫,一钫为六升或四升。
【扇】 《拾遗记》记载,周昭王时,涂修国献雌雄丹鹊各10只,所脱之毛,做成扇子两把,一为"条融",一为"灰影",便是最早的扇子。戏剧中,鹅毛扇一般是军师类的智囊人物用的,而纨扇是名媛淑女的宠物。 折叠扇: 又名聚头扇、腰扇,始于北宋(一说是朝鲜进贡传入),苏东坡诗:"高丽白松扇,展之文尺余,合之止两指" 。扇骨以湘妃竹为上品,其他的像象牙、乌木、玳瑁等也是名贵。 扇画: 折叠扇于明永乐由于明成祖的提倡,风行天下,文人雅士在扇上作诗描画,南朝时以此风,只是没那么盛行,郑板桥《为马秋玉画扇》:"缩写修篁小扇中,一般落落有清风。墙东便是竹庵远,长向君家学化工。" 水木明瑟: 圆明园一景,以流水作动力的风扇。 齐纨: 原是指周代齐国的白绢,后细绢制成的团扇也称为纨扇、齐纨。《红楼梦》中诗:"水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。"历代常以扇写怨妇的闺怨,出名的如汉时班婕的《团扇诗》(作《怨歌行》),唐代王建的《宫中调笑令》。清代的孔尚任的名剧《桃花扇》后,成为爱情的见证。扇更是历代歌舞的重要道具之一。
【五谷、六谷】黍、稷、麦、菽、麻(加上稻便为六谷)
【九九消寒图】明于奕正《帝京景物略》:"冬至,画素梅一枝,为瓣八十又一,日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰"九九消寒图"。但并不是每一日一瓣这么简单,清人富察敦崇《燕京岁时记》:"上阴下晴左风右雨,雪当中",则不同天气要画不同的部位。
【梅花四德、梅瓣五福】四德:初生蕊为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。五福:快乐、幸运、长寿、顺利、和平。
【笺纸类】 从唐之后,诗词大凡写薛涛笺、红笺。这里我抄此唐宋时出名的其他笺、纸类。 藤台笺:古藤所制,剡溪(今浙江嵊县)。 广都纸:以楮树皮制。 还有:扬州的六合笺、临川的滑薄、浙江的竹笺,九江的云蓝笺,江西的白藤纸、观音纸,温州的蠲纸、苏州的春膏纸。 蜀纸、蜀笺: 唐时流行白色与黄色纸,而蜀以十色笺取胜。除十色笺外,其他的麻面、屑末、滑石、金花、等也是名贵笺类。 宣纸类: 泾县的金榜、画心、潞王、卷帘等;歙县的碧云春树笺、池州的池纸;休宁的玉牌、堂札、京帘;默县的凝霜。清代的上品为皮皮宣、玉版宣、泥金宣、蝉翼宣。泾县汪六吉的"汪六吉纸"是其中极品。
【墨类】 墨务官:唐时的管墨官。 墨仙:宋时的潘谷,墨仙之名是苏东坡所称。 徽墨:自古最出名的墨产地,北宋时歙州改名徽州,在今安徽新安江一带,包括今江西婺源等地)。 明代有两大派: 一歙派,以罗小华等人为代表,马蹄金一斤才换一两罗墨,可见其贵。罗小化的"象墨"、方于鲁的"寥天一"、"九鼎图",程君房的"荔枝香"等极为名贵。这一派中的文人也有自制墨的,如汪仲淹的"山龟轻烟"等。 二是休宁派,以汪中山、吴叔大为代表,特点是集锦墨。集锦墨又称"瑶函墨"、"豹囊丛墨"等,以不同形状的墨配成一套,如汪中山的"太元十种":太极、两猊、三猿、四象、五雀、六马、七鹇、八仙、九鸶、十鹿。吴叔大的"千秋光"是根据古代的爵制制成的。 清时有四大家: 曹素功,其极品名叫"紫光玉",共26锭,分画黄山36景,整套是一幅完整的黄山风光图,康熙时作为贡品。 汪近圣、汪惟高父子的墨、汪惟高曾任乾隆内廷"制墨教习"之职,主管皇家的用墨。 汪节庵,是江南官员向皇帝进贡时的常用品种,精品有"兰陵氏书画墨"、"新安大好山水墨"。 胡开文,不仅善制墨,还善售墨,上品集锦墨供上流社会,下品零锭小墨供中下层社会。集锦墨的精品有"十二生肖墨"、"手卷墨"、"御园图墨",零锭的有"骊龙珠"、"方隐麋"。1915年,他的"地球墨"得过巴拿马国际博览会金奖。
【砚类】 子路时便有砚,《论语》中的"石盘"则为石砚。 秦时有鹅卵石加工成的石砚,汉代出现玉砚,陶砚,傅元有《砚赋》一文,中还提到木砚;未央宫用秦汉砖瓦为砚。魏晋时有瓷、金、银、漆、铁等。 唐后的砚:唐流行陶砚,以澄泥砚最为出名。而石砚以端石、歙石、洮河石为上好材料,李贺的《青花紫砚歌》说的是端石砚。 宋雕砚,精美奇巧。元代石暖砚,并列两墨堂,下面中空膛,以燃火,解决冬天墨水结冰的问题。 四大名砚: 端砚、歙砚、洮河砚,青州(山东)红丝石砚,后红丝石被开采完,澄泥砚取代其地位。端砚:隋唐时开始,在广东肇庆,以斧柯山的石为最好。特有"石眼"、"瞳眼"、"青花"。一般以紫色为佳。北宋的"端石百一砚",有101长短不一的小石柱,每柱端各有一淡黄色石眼。端砚的好处是墨色生辉,不易干、冻;不伤笔毫;且不驻虫蚁。 歙砚:始于唐,龙尾山石为佳,又名龙尾砚。一般色泽黝黑,略青碧,质坚润。以古犀纹、眉子纹最为珍贵。特点还有金星、金晕。欧阳修、苏轼、蔡襄、黄庭坚等人都有诗文专写。歙砚的好处是研墨细腻、不易干,有光泽。 澄泥砚:用东汉铜雀台的砖瓦。工序极多,有十几道之众,物点是含津益墨,发墨快,贮水数日不干。另外如菊花石砚是古代生物化石,产于湖南浏阳。江西的星子县的金星砚,易发墨不伤毫,呵气可轻凝雾珠,还耐寒、耐暑、保潮,宋时朱熹、米芾、徽宗等人以和氏璧并比。
|