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图文：蓑衣远去的农民雨具
正文
我来说两句(0人参与)2012年06月27日06:16
来源：
人民网湖北日报讯 图为：做好的蓑衣
图为：缝制用的棕绳
图为：剪棕
图为：开始编织
图为：对编织完成的蓑衣锁边
文/图 记者 杨念明 通讯员 陈开银
在恩施农村，若遇下雨的日子，你或许会看到身披蓑衣、头戴斗笠的农民，在田地里劳作。
不同于“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”中的蓑衣。同许多地区一样，恩施农村的蓑衣取材于棕树，多为褐色或者棕色带点浅红。
过去，蓑衣是农村家家户户必备的雨具。自然，编织蓑衣也成为农村所必需的一项手艺。
宣恩县李家河乡茅坡村56岁的陈洪权，就是编织蓑衣的匠人。技艺是他爷爷传下来的。现在，当地方圆几十里，只有陈洪权与49岁的兄弟会编蓑衣，“后生们觉得做蓑衣苦，也没前途，都不愿意学”。
日前，陈洪权介绍并展示了蓑衣的编织过程。
一套工具。需要大小不同的6根约长20厘米的撬针，剪刀（剪裁编制蓑衣所需棕片），油角（装菜油，供润滑撬针用），棕绳（缝制蓑衣的线）。
一些讲究。蓑衣要不透水，还要防风，一般得铺上10层棕片每一片棕，长约0.6米，宽约0.3米。“做成一件蓑衣，一般需120片棕，10个小时的工时。成本要两百元，人工费两百元”。
近二三十年来，更轻便的雨衣渐渐取代了蓑衣。“再过些年头，估计就没人用蓑衣了”。 陈洪权有点失落。 (来源：湖北日报)
展示“作品”
“绣”领花
抽棕丝。
搓棕绳。
用力编织。
编制针。
检查质量。
“ 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”今年 77岁的黔江区中塘乡土家族村民满益财，14岁开始编织蓑衣，一干就是63年。63年来，他依靠这一传统民间工艺，维持着一家人的生活，也让编织蓑衣的技艺闻名于渝鄂湘黔边区。随着蓑衣这一民间产品的淡出市场，满益财成为当地仅有的一名还在从事蓑衣编织的蓑衣匠。近日，记者跟踪拍摄下了老人编织蓑衣的全过程。
蓑衣是用棕榈树皮制作的在劳动时穿戴的雨具，千百年来被当地土家人广泛使用，直到上世纪化纤和塑料材料制成的雨具出现，加上农村外出务工农民增多，蓑衣已渐渐从人们生活中消失。编织蓑衣是全手工操作，其工具为一把五齿铁爪、一个装油的羊角、一枚竹制的顶针，一根长约20厘米的钢针。蓑衣匠先用五齿铁爪将棕皮的丝抽出，搓成绳子作缝“衣”的“线”，再用整片的棕皮作“布料”，缝制时，蓑衣匠右手大拇指戴上顶针，右手腕系上装有润针油的羊角，然后一针一针地将棕片缝纫成“衣”。
几年前，年岁已高的满益财眼睛患上了白内障，但老人还是坚持每天编织蓑衣。一个月下来还能编织蓑衣10件左右。当地没有销售市场，他就运到湖北咸丰和本区的鹅池、邻鄂等地去销售。
让满益财无奈的是，由于蓑衣已没有了市场，当地的蓑衣匠均已改行，包括他儿子在内的年轻人都不愿学，使这门流传了千百年的民间工艺面临失传。
（首席记者 杨敏 文/图）
滨州贾流远——最后的蓑衣艺人（组图）
来源:齐鲁网 作者:宋清
我来说说 2014-12-15 09:36
关键词：滨州博兴 草柳编技艺大赛 贾流远 传承
[提要]在今年举行的中国·博兴第二届草柳编工艺传统手工技艺大赛上，锦秋街道湾头村村民贾流远编制的一件蓑衣让人眼前一亮，这件蓑衣不仅代表了我县悠久的草柳编历史，更让无数游客记住了这位执着草柳...
常见的蓑衣款式
贾流远给模特穿上他编织的蓑衣
正在编织蓑衣的贾流远
三五根长短适宜的茅草编一个结
蓑衣里面的连接层 一环扣一环
贾流远在比赛现场接受山东媒体采访
青箬笠 绿蓑衣
孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪
说一说蓑衣
编织蓑衣用的茅草
一把茅草表达贾老先生对传统文化的情谊
第一届手工编织大赛的获奖作品
冠军手艺传承难 让贾老忧伤
齐鲁网滨州12月15日讯（通讯员 宋清）蓑衣是人们用不容易腐烂的茅草编织成的、像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”等古典名句，更是勾起人们对蓑衣的无限联想。但随着经济的发展，蓑衣渐渐退出了生活的舞台，现代人已经很少能有机会接触到蓑衣，更别提会制作蓑衣了。然而，滨州市博兴县湾头村，记者就有幸目睹了一位草柳编老艺人编制蓑衣的全过程。
据锦秋街道湾头村手工艺人 贾流远介绍 一件蓑衣用七八斤干茅草编织，打这个领口的时候，用料得稍微短点，大约40共分，下摆需要长一点，50共分，根据人体的高矮胖瘦定领口的大小。连接扣的编织太麻烦，每层扣撑开，形成菱形，它样便于放大和缩小。蓑衣有好几层，外边是防水层，里面连接层。
贾流远，今年已经63岁了，他从20多岁起就开始做草柳编，在今年开幕的中国·博兴第二届草柳编工艺美术品博览会--草柳编传统技艺大赛上，老贾编制的蓑衣获得了一等奖。老人告诉记者，蓑衣编织复杂费力，对技术要求较高，要编好这么一件，大概得需要七八天。虽说编制起来这么麻烦，但因为现在没有人使用蓑衣，所以它经济价值不高，这也就导致很多年来没有人愿意学习编制蓑衣。即便这样，40多年来，贾流远却从未放弃这门手艺，他对这种濒临失传的手艺也有些无奈和不舍。
贾流远还告诉记者“现在找个学习的，找个传承的，没有这个人啊，因为蓑衣价值低，别人出去打一天工，就是100多块钱，这是干壮工的，干技工的200多块钱，没人愿意去学习编织蓑衣。有时间的人都搞点有经济效益的，搞点市场上畅销的产品，这些传承的东西，大家不感兴趣。”
据了解，贾流远已经连续两年获得草柳编传统手工技艺大赛的冠军，可是冠军手艺却面临着后继无人的尴尬。曾经，蓑衣这些老物件搭载着不少人年轻时的时光，但现在买回去确实很难找到用武之地，这既是贾流远的蓑衣所面临的状况，也是很多民间传统技艺在现代经济社会中陷入的困境。
博兴电视台新闻评论员 杨仲春认为 对一些传统工具和工艺可以分类施策。有的经过改造、创新，可以保留发展，使其发挥更大的社会价值、文化价值和使用价值。有的可以进行文化抢救，工艺可以利用现代手段进行工艺制作过程的录像、录音、文字描述、绘图、出版等，使其保存工艺的历史价值和文化价值，这样一些后人可以分享人类进步过程中的文化成果。二是有的工艺对后人的发明、创新、发展可能有借鉴和启示作用。
总之，现代的文化都是历史文化传承积累的结果，因此，我们对任何传统工艺都应以文化的观念去看待，以保护的态度，发展的态度去对待，以科学的态度进行保护和传承。
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周宁蓑衣：“穿”越千年风雨(组图)
2013-10-10 08:15:54 来源:
福建日报(福州)
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“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”唐代诗人柳宗元一首《江雪》，让一位身着蓑衣、垂钓江边的渔翁形象，深深烙印在人们的脑海里。诗中，还记述了另一个信息：蓑衣，由来已久，至今已“穿”越千年。
蓑衣，也称“棕衣”或“棕蓑衣”，多用棕丝编制而成，是最原始的雨具，具有久穿耐磨、不易破损、透气性好等特点。在周宁县礼门乡仕本、芹源等村，村民们至今还沿袭着从祖辈传承下来的蓑衣编制技艺。近日，笔者走进仕本村，探访这一古老技艺。
蓑衣编制，在仕本村已有上百年历史。在上世纪四五十年代蓑衣使用十分普遍的
时候，全村人口中有四分之一的人家以编制蓑衣维持生计。而后随着时代变迁，塑料雨衣、雨伞等现代雨具的流行，以及农业生产方式的变化，农民们已不再风雨无阻泡在田间劳作，蓑衣逐步淡出市场，蓑衣编制手艺也随之日渐消亡。目前，整个村子还在坚守的不过三四户人家，大都年事已高。
80岁高龄的李光铃老师傅，是其中一位。13岁时继承父辈技艺，走针缝线制蓑衣，如今已有67个年头。他的老伴陈友林嫁到他家后，跟着他也学了几手蓑衣编制的技艺，老两口夫唱妇随，坚守至今。
在李光铃老师傅的记忆里，当年蓑衣
盛行时，每年春节一过，村里的蓑衣工匠们就成群结队挑起行囊，走南闯北，挨家挨户给人编制蓑衣，足迹遍及连江、罗源、长乐、建瓯等地。那时，上门编制蓑衣，东家包吃管住，似座上宾。四天时间编完一件蓑衣后，他们再转到下一家，手头的活儿忙个不停，一年能编制七八十件蓑衣。直到快过年了，他们才揣着鼓鼓的腰包，陆续回到村里休整，生计无忧。
据介绍，蓑衣编制分上衣、下摆两部分，有10多道工序，皆为手工制作。制作完成一件蓑衣，一般要花费4至6天时间，需棕榈片100多张。一根比筷子略小的引针，
一盒用桐油浸过、用来润滑引针的棕丝，这就是编织蓑衣的全部工具。制作蓑衣，先要抽棕丝，用钉耙梳理成片的棕丝，抽丝，搓捻成棕丝绳备用。编织时，先做领子，这是蓑衣编制中最难也最耗时的一道工序，它决定整件蓑衣能否成型、结实，需耗时约两天时间。衣领制成后，再一片片拓展编制出肩部、背部。然后制作蓑衣下摆，拼接成一件蓑衣。
“编制蓑衣，看似简单，做起来难。”李光铃老师傅介绍说。但让他无奈的是，这传承了几代人的老手艺，如今他却是难得露上一手。
老人说，现在只有客人订购蓑衣，他才会去编制，一年也就10来件，大都拿去当演出道具或作为工艺展品，光景今非昔比。更多时间里，他则为寺院编制工艺简单的棕垫，在穿针引线间，回味往昔的似火光阴……
李光铃与老伴陈友林，夫唱妇随，编制蓑衣，坚守至今。
衣领是蓑衣编制中最难也最耗时的一道工序。
缝制一件蓑衣需棕线200多米。
本文来源：东南网-福建日报
