去日本有件非同小可的事情就是看樱花。这事就像来中国看长城一样重要。樱花是日本的象 征,是人们(日本人和世界人民)心目中的日本国花。
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去日本有件非同小可的事情就是看樱花。这事就像来中国看长城一样重要。樱花是日本的象 征,是人们(日本人和世界人民)心目中的日本国花。可要是查根寻源的话日本樱花应该源自中国。原本中国的樱花为啥非要去日本看,这道理有点说不过去呀。樱 花移民日本已上千年,这移民后的待遇究竟咋样,家乡人都会关心。我也是揣着一肚子的纳闷去了日本看樱花,转了一圈后发现,樱花算是找对了娘家。
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这是奈良。奈良的樱花非同小可!这应该就是奈良著名的枝垂樱吧,像樱花雨从上面浇洒下来,有那么点泄下来的感觉。此外听说奈良的著名樱花品种里有叫八重樱和九重樱的,很遗憾没闹明白究竟长得啥模样。一般的山樱也就如同梅花五花瓣,来个八瓣九瓣至少会很热闹吧。
其实,在奈良(710-794)之前,倍受宠爱的是四君子之一梅花。奈良曾是一片梅花,日本早年崇尚梅花是 受中国文化影响。汉字“花”在日本早年特指梅花,表明梅花在日本人眼中是真正的“花”,没樱花什么事。因为奈良早期曾和大唐关系良好,大量遣唐使去的就是 奈良,鉴真和尚也定居奈良谱写中日友好赞歌。当然那时候樱花刚去日本,还没法抗衡强大而高贵的梅花先辈(假定梅花也是从中国移民过去)。樱花曾在日本小受 过委屈。
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平安时代日本人把首都从奈良迁到了京都。由于唐朝的衰败,遣唐使的撤回,中日友好的美丽 赞歌也告一段落。上世纪五十年代苏联撤回专家,中国对苏联产生情绪大坏,平安时期的日本人也对唐朝中国人极为不满,表现之一就是在平安即现在的京都大肆砍 伐梅花。因为梅花是中国的象征,砍伐梅花即表示脱离中华文化。而樱花也就是在这个时候开始走运,以樱花取代梅花,是日本脱离中华文化,开创日本固有文化的 标志。于是,日本就成了一个樱花盛开的地方,而梅花却极难见到,最多也只能是呆在僻静的墙角寂寞独自开放。
可以说樱花移民日本算是混得很不错的。樱花在中国只能如同乡野女子,村姑庶民,可去了日本后不仅能和骚人墨客为伍,也常是王亲国戚座上宾,据说早在七世纪天皇就开始喜欢赏樱花,而且九世纪就有天皇亲自主持赏樱花大会。
平安时期的樱花日子就好过了许多,甚至有时来运转急转直下一发不可收拾的劲头。平安时期人们已经很习惯于赏樱花,骚人墨客们经常拿着樱花说事,写诗填词唱俳句时,常喜欢围着樱花转。
日本人对待樱花的这个转变是受了日中关系的影响。
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日本国土小,南北跨度长,樱花虽有七日(即开一个星期)之说,可一年一度的“樱花 节”却是从3月15号到4月15一个月的时间。冈山城相对偏南,我到达冈山时樱花正盛开怒放,人们出来赏花的很多,在日本三大名园“后乐园”里,体味到了 点日本人生活中的赏花情趣。能感觉出赏花(樱花)是日本人生活中的一部分,一家家或一组组选个靠近樱花的草坪,看、吃、喝、说乐,不是什么赶时髦摆阔气的 事情,所以这事在日本能持续上千年。
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这也是在冈山城的后乐园记录下来的一个瞬间。和服在今日的日本也不能算是常规日常 服装,可能是太精贵、太不方便,所以穿和服上街也是属于“出众”的装扮。可这些穿着和服的日本女人们,你感觉她们是在或显摆、或做作、或妖艳、或低俗、或 装腔作势么?没有点民族自尊自信自豪,似乎是不容易穿出这样的感觉来。
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这是在东京上野公园里,真有那么点樱花云的味道。早在读书时就知道了日本上野公园 里的花祭り(樱花节)场面盛大隆重,算得上是日本花見(赏花)人数最多的地方之一。去看了以后真有点被吓了一跳的感觉,就是拿出中国南京梅花山踏青的场面 恐怕也抵不过,倒是很有点北京地坛庙会那劲头。
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东京皇宫护城河边。正好是阴天,其实是很火爆的场面照得好有凄凉感。真有点对不住这皇宫前的樱花。
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这不用说,奈良的场面。看是看出来了,这些花花姿态迥异,可姓啥叫啥就对不住了。只能在这凑个热闹。
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这是宫岛上的一个小景。日本有个看海景的三景说,广岛的宫岛是日本三景之一(另两个分别是仙台的陆前松岛和京都的丹后天桥立)。广岛更在冈山的南面,所以到宫岛时樱花已经过了怒放的高峰,开始有落花的凄凉一面。
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大板城。
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皇宫护城河边的樱花。
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奈良的东大寺。
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古城名古屋果然古色古香,就这画面上看,俨然是个平安时代的侍女赏花场面。名古屋的确是我在日本看到最多穿和服赏花的城市,尽管在其他城市也都有看到。也许正因如此,名古屋的樱花没有给我太特别的印象。
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京都
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金泽的兼六园。兼六园是日本三大园之首。另外两园是冈山的后乐园和水户市的皆乐园(皆乐园被我跳过了还没过)。金泽偏北,而且相对靠内陆山区,气温偏冷,所以到兼六园时樱花还含苞欲放呢。
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靖国寺。不知该怎么说了,看官自己品吧,这满地的樱花瓣。
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[责任编辑:曾真真]
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