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《果老星宗 乔庙歌》注

◎木气午酉:

木逢紫气本来凶,若居午酉又难同。

行限逢之人必吉,此是余奴救主翁。

双鱼戏水按:木气同躔为余奴犯主,但同在午酉宫,则以“余奴救主”论,不以“余奴伤主”论。此论法不见于《余奴伤主》篇,非金、水、孛之救法,亦不见于《划度玄奥经》,非主星当令之“奴主相扶”之法,故需加以注意。盖酉宫为木之难地,紫气同临,则有余奴救主之论。午宫以木为难星,紫气同临,似有二杀不攻一之感(二杀不攻一的原意并非如此),亦以“余奴救主”论之?尚有需阙疑处。

酉宫之木、气余奴救主,可以从主奴同躔,而遇难星之理类推之。譬如一军深入敌境,则仆从部下必以保卫将军之安全为要务,如遇敌军迎面来攻,必以前军部卒率先抵抗之,如遇敌军背后来扰,则亦必后军部卒抵抗之,前有先锋、后有后卫,进则有先锋开路,退则有后卫断后,而左军为辅,右军为弼,侧翼夹护,则大将军必坐中军帐,而运筹帷幄。由此类比,则余奴救主,余奴护主,主奴相扶之功甚大。而余奴之类型亦有各种不同,对应现实中之种种况状也,凡大格局者,多有余奴为用。

◎金火夜生:

金星为用火同躔,未可言凶一例看。

昼里生人贫且夭,夜生福寿必双全。

双鱼戏水按:昼夜者阴阳也,两仪也。论命太极点论定,则先观阴阳明晦,而后四时喜忌,再轮五行生克等等,次第分析之。金火皆夜发用星,夜生同躔,相得其用,且火克金,金亦生于火,于它五行不同,独长生于受克之地,似凤凰之浴火而生。西方酉金为凤沼,南方火地为朱鸟,金火夜相逢,则有浴火重生,凤凰涅槃之象。

◎令星宜制:

四季司权号令星,若还受克始为亨。

且如木旺逢金克,可许荣华福更深。

双鱼戏水按:天之道,损有余而补不足。五星当令不怕克,如子平之身旺可任官杀。观之自然,木之枝条繁盛,则喜斧斤以剪裁之,方能结果,不然则秀而不华,华而不实矣。然又需结合《七政四时论》而观之,则并非春木皆喜金来克也,宜细思之,方可融会贯通。

◎金水忌冬:

水生冬月与金同,子盛母衰反不忠。

人命若逢申酉限,金星垣庙尽皆凶。

双鱼戏水按:此诀重要之处在于,其给我看到在四时喜忌与星躔庙旺在论断行限时的次第关系。依理则洞微所发者,庙宫也!然所有庙宫行限,是否都可以发呢?是否都是好运呢?根据此诀之论,则之未必。冬夏生人,调候最急,水生冬月则寒,再遇金星增寒,则易为贫寒之命。如果行限到金宫,而金星庙旺,则正是增寒之力越发增强,故有原文说金星垣庙尽皆凶,如此看来,则星体垣庙亦未必全吉!

◎望同忌昼:

中弦之月十分明,垣庙皆言是吉神。

限行至此皆无福,月正扬辉怕昼生。

双鱼戏水按:月之吉凶,变化最多,除有昼夜阴阳之变,四时寒暖之变,五行生克之变,躔度庙陷之变,又有月内弦望明晦之变,四时明晦之变,身命体用之变,具体论断时的次第关系就非常重要,物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣!实为七政论命之密匙所在,若不明此,则有似吉实凶者,似凶而实吉者。

◎昼星忌夜、夜星昼见

昼见星辰夜见时,限逢福作五分推。

阴星垣庙如逢昼,命限相逢大不宜。

双鱼戏水按:此需互文见义而解读之方可,不然阴阳吉凶之理大不对等,则匪夷所思,章法全无矣。昼夜阴阳之喜忌,必须详查。如果所喜之用星,阴阳反背,则为福之力减半,并非就不为福,而是只有五分的为福之力。如果星辰非喜,而为忌星,且有在垣旺之地,力量很强,再加之阴阳反背,则行限逢之,为害之力甚大。

◎宜夜

火罗金月是阴星,遇夜生人最有情。

若为官福并身命,三台八座有声名。

双鱼戏水按:判断是否昼夜反背,阴阳颠倒,则须知哪些星辰属夜曜,哪些星辰属昼星。此处指出,火星、罗睺、金星、月亮是属于夜星,也就是阴星。身命官福有用之星,自然喜欢阴阳相得,不喜昼夜反背,因此身命官福为火罗金月夜星的时候,喜欢夜生,为吉利。

◎宜昼

水木土日计属阳,更加气孛一例详。

昼生垣庙临身命,限里相逢福愈昌。

双鱼戏水按:此事承接上段阴星所属及喜忌,而此段论述阳星。水星、木星、土星、太阳、计都、紫气、月孛属于昼星、阳星。阳星昼生则喜,喜明显逢之,喜掌身命官福等有用之星。

◎刚柔相济

火罗计孛果为刚,紫木纯柔也不祥。

若得刚柔相济遇,为权为福定非常。

双鱼戏水按:刚则难久,柔则难守,过刚则折,过柔则屈,刚柔并济,乃为佳配。七政亦将星辰氛围刚柔两组,火罗计孛为刚星,带有暴戾色彩,其余为柔星,但是尤其以紫气与木星最为柔和有弹性,所谓木曰曲直,就是说木的属性是特别有柔韧弹性的。那么命格中如果火罗计孛与木气能够相互配合,不过刚、不过柔,则即可有操权之能,有不至于乖戾而自戕。不必如董卓之残暴,不必如汉献之委屈。

◎火罗夹金命夭

火罗夹命福滔天,纵犯凶星福亦坚。

金命生人还不足,必然夭死在童年。

双鱼戏水按:此为五行生克制化之理,二难星包夹来克,其势太过而无情,则五行相乘,犹如七杀,金其消融。

◎雄星宜守财帛

火罗计孛四雄星,加临财帛福犹深。

若也财星更明白,其家必定置千金。

双鱼戏水按:此诀认为,火罗计孛四刚星守财帛,则财帛丰厚。财不露白,为惹祸之根苗。财难有,更难守,大富大贵亦往往于险中求取,而富贵绵长者,必是有能力守财,而不被侵夺消耗。此皆刚星所能为,为柔星所能守。就如人民之生命财产安全依赖于强大的国防军队,而强大的国防实力亦为经济发展繁荣创造和平有利的环境。

◎计孛忌守田宅

计孛名为纸笔星,如居田宅最堪嗔。

破家荡产令人笑,命好除非自立成。

双鱼戏水按:田宅本位子宫,属土主不动产,主宅、主祖业,而计都为土之余奴,故其临之则为余奴守田宅,而孛为流荡分离之星,又为除旧换新之曜,如果在田宅,则有破当或自立家业之象。需注意,此段论诀是仅就先天星体落十二宫而论断之诀,未加入其它参考系,故不可执泥,实际论断时,需根据其它要素活变分析。其它类似情况同此者,不再赘述。

◎得度得时、失位失时

星辰得时最为良,恶曜相逢也不妨。

得地不须为弱论,失时何必在高强。

双鱼戏水按:此段有提及了几个重要的原则。我们知道星辰有得时,有得地,有得宫等,其它星体关系本段未论及。那么这几种情况的强弱次序是如果排列的呢?从本段论述的文字来看,得时为最强,此时不怕受克。忌“星辰得时最为良,恶曜相逢也不妨。”得地则为不弱,比得时略差,因为得地未说不怕克,也就是星辰虽然不得时,当时得地如入垣升殿之类,仍然不以若论,即“得地不须为弱论”。而得宫(高强宫、恶弱宫、七强五弱之类)的强度相对是最弱的,如果星辰失时,则在七强宫也不亦强论,即“失时何必在高强”。

◎诸煞克命

克命忌囚暗耗刑,更兼破劫刃锋星。

逢空有吉皆无祸,太岁相冲又不宁。

双鱼戏水按:此论先后天之理,星辰资我者吉,克我者凶,亦随岁而变化,所以难星如果叠并劫刃二煞,又化刑囚暗曜,则为凶也甚。吉曜逢空还减福,然空亡最怕者,乃太岁相冲,正如以最强之力,攻最薄弱之处,则如泰山压卵,必为所破矣!

◎凶空吉、吉空凶

凶星行限要空亡,吉曜空亡又不祥。

吉曜空亡还减福,凶星空了却无妨。

双鱼戏水按:空亡一说,琴堂所重,然果老亦非不论,此处可知。凶星行限喜空亡,则祸患为镜花水月,不足为虑。而吉星空亡,则为福之力减,如画中一大饼,终是竹篮打水,则徒惹人唏嘘。

◎奴犯主,有制吉

土星行限原怕计,只要当生木同制。

限行至此无大祸、他星亦可为前例。

双鱼戏水按:此余奴护主之论,主奴同行,遇生克星之生克原则,可大致总结为,遇生先生主,遇克先克奴,而遇克先克奴之理,亦称做“一杀不攻二”,主奴同行,遇克难星则吉。

◎煞星克命限凶

克命之星真可畏,命宫切忌逢刑至。

若还临限又逢凶,恶死身亡须弃市。

双鱼戏水按:克命为之星即为难星,忌临命限,更忌叠并凶神恶煞。

◎刃迭凶,主凶甚

阳刃行限最为凶,莫使凶星在限中。

限吉还须有刑克,限凶终是祸重重。

双鱼戏水按:刃星实为神煞之最凶者,且与倒限关系最密切。尤其忌临限度,忌叠难星,忌杀包刃,忌煞叠杀等,为祸力甚。

◎飞刃为害

飞刃星辰阳刃星,两刃互换实堪伤。

无破无空如逢此,纵有相生亦少亡。

双鱼戏水按:飞刃阳刃相对,如临命限则为“两刃横天”,如掌刃星再互换,则二掌刃星亦于命限对宫相冲,如不遇空亡,则星、煞之两刃横天叠并,有倒限之象。

◎破碎限凶

破碎星辰不出宫,那堪行限在其中。

若非官事并丧服,到此终须百事凶。

双鱼戏水按:破碎即是的杀,在巳酉丑位,三年一转,四孟在酉,四仲巳,四季在丑,三合金局之位,主官非、孝服、破败、分离之事。行限行破碎星入垣强旺,如作难忌之星,则不利,依类象取断之。

◎鬼曜

鬼曜星辰坐命宫,那堪行限一般同。

无破无空伤限命,可怜挥泪对西风。

双鱼戏水按:鬼者克我之星也,然克我之星统称官鬼,官鬼亦有区别,五行之相克与相乘亦有区别,则克我者为官,乘我者为鬼,盖因有情无情之有别也。则鬼曜是所忌者,如鬼曜守命,而行限暗顶鬼曜,又流年鬼曜合限度,无空亡解之,则难免泪洒西风之事。

(双鱼戏水 文)


原文地址:品读《果老星宗 乔庙歌》

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