创造因，你会得到果；创造果，因就会跟着来！

　　因果法则是佛教的基本法则之一。创造了因，就会得到果。人人都知道种瓜得瓜、种豆得豆的道理。因果循环是一个圆圈，起点就是终点，因会带来果，果也会带来因。佛教尤其是藏传佛教更是利用因果循环的道理，在果位上修，创造果，因就跟着来。

　　慈悲喜舍是佛和一切大成就者的经验，当佛达到无我的境界时，他知道他是无量无边的丰盛的整体，他可以无量的给与和分享，所以他无条件的慈悲，他知道他是永恒的，所以他是纯粹喜悦的，他知道他是无量的，没人能带走什么，所以他能放下一切不会执著。我们作为未来佛，暂时没经历他的经验，但我们信赖佛陀和一切的大成就者的经验，我们要创造慈悲喜舍这个果，各种因自然会跟着来。

　　当我们取得财富、权力，我们会快乐，但我们失去财富、权力，我们会痛苦。我们于是创造财富、权力的外因，追求快乐的果。但外因是无常的，不是容易控制的，我们何不创造快乐的果?我们一直保持喜悦，无论外界如何的变化。我们就会发现那些因自然会跟来，财富、权力等。

　　当我们有欲望时，我们在时刻告诉自己是贫乏的、饥饿的，我们创造了饿鬼的果，饿鬼的因就会跟随而来，所以永远都无法满足。当我们创造了慈悲喜舍的果，我们就是确认自己是无限的丰盛的整体，我们可以分享和散播无条件的慈悲，我们无条件的喜悦，我们放下任何执著，我们感恩一切，我们接受一切好的和不好的，我们无条件布施财富。

　　记住：当你是丰盛的，就会有更多的丰盛来到你身上;当你是贫乏的，连你身上仅存的那一点点都会被带走。