马氏大宗祠的建筑是三间四进结构，面积有1000多平方米，屋脊为大锅耳，祠堂内有雕刻着龙、虎、凤等的艺术画作。大门口"马氏大宗祠"牌匾下面的对联是:"汴水家声远，扶风世泽长。"村祠堂设堂号为"金紫堂"，以纪念祖先从金紫街而来，对联上书:"金色辉煌传后代，紫微正照旺丁财。"这座祠堂建成以后，在广东省内都具有一定的名气。它成为枫园下村马氏家族子弟成长的摇篮，成为吾族父老研究族事、推进族务、联络感情、团结宗亲的聚居地。而现今则成为村老人活动中心和喜兴相聚的娱乐场所祠堂，至今已有600多年历史。宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。
马氏大宗祠在经历了几百年历史的沧桑和洗礼中保存完好。根据祠堂芳名录中记载:在康熙二年(1663年)和光绪十一年(1885年)期间，村中父老发动村民集资、捐资巨款进行大修。在1998年,村里的马志良,马杜容、马加妹等前辈发动全体村民集资、捐资20多万元,对祠堂的瓦面进行更换大修。在2007年7月，祠堂第四进受白蚁侵蚀，经受不住风雨洗礼，天面瓦木、金子架、木柱、石柱全部坍塌。在枫下村委的作用下，组建了由马绍康、马绍球、马汉山、马鉴朝、马建新、马杜锋、马伯容、马巨波、马绍佳组成的重修筹建组。发动有关单位、部门，村民集资、捐资20多万元进行了重修。
吾族先祖几百年来除创建了马氏大宗祠外，还建设了公全新厅(坐落在八甲)、二祖祠(坐落在九甲)、三祖祠(坐落在十甲)和龙潭圩、龙潭祖庙、约亭等建筑留给吾族后代。只可惜因历史的变迁，龙潭圩、龙潭祖庙、约亭、二祖祠、三祖祠等古建筑在20世纪50年代末，毁于一旦。
马氏大宗祠在显眼的地方至今还挂有两位将军的画像，一位是战国时期的名将赵名奢，另一位是枫下村马氏后裔、清朝将军马易生。根据《中华马姓大存》记载，赵名奢就是马氏始祖，本姓赵，是战国时期的名将，因善谋略，英勇善战，立下赫赫战功，受封为"马服君"。其以"马服"为姓，第三代子孙后裔把"服"字去掉取单姓为马姓，这就是马姓家族始祖的来历根源。
枫下村马民希15传人马应魁，字易生，号福庵，生于明神宗万历己未年三月二十三日，诰赠刘氏夫人为淑人。
易生壮年时适清兵南下，乃投入行伍，随军转战于广西西江一带，参与平定吴三桂的战役，作战时善谋略，常出奇兵，善战常胜，人称福将。
为清军屡建功勋，从行伍升为水师游击，又升为香山参将，
马易生将军像
再升为广西永宁参将，后诰封为广西怀远将军。镇守于广西，现广西邕宁县浦庙镇有其后代，已繁衍约千余人。民国初年，常有后人回枫下村拜祖。易生临死时嘱曰:吾死，尔等扶柩归枫园下原籍卜葬。但其二夫人刘氏已定居邕宁，
不愿扶柩回广东枫下。于是刘氏只是派人持讣告于枫园下人，同时于易生灵前设两具棺材，一模一样。待枫园下人到来时，刘氏指二棺曰:此二具棺材，一为将军遗体，一为将军衣冠及遗像，你等任选一具回归祖籍，一经指认不得后悔。枫园下人随选一具，刘氏即雇船派人随同枫园下来人将棺材运回。及至，族中老人们认为几十年来未见过易生，今遗体既荣归故里，当揭棺让族人瞻仰。既揭，只见一幅全身肖像覆盖其衣冠(朝服)及白银。只好择龙井村(今新南村)燕子归巢阴地葬之。其遗像则由亲属保管。至今已275年，遗像尚完整无缺、色彩鲜明。
其墓于前几年被不法之徒盗挖,事后其后裔(即易生元配所生的后代)去墓地检视墓中得一个长宽各21厘米的石盒上书易生的生死年月、官衔及山向、实地银价。
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