时代在每个人的身上打下烙印,我们却浑然不觉。
跟身边朋友聊《红楼》,发现很多人都不喜欢林黛玉,觉得她小性子,爱较真。男生会表示,自己找老婆,可不想找林妹妹这号的。女生也纷纷赞同,撇清自己对待感情,绝不会像哭鼻子大王林那般较真。
这也太累人了,对方累,自个儿更累,何苦来哉。大伙共同感喟。
讲真,林妹妹对待感情,确实爱较真。
宝玉拿一句《西厢记》唱词“若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床”打趣,林妹妹能立马哭出声来,说“我成了爷们解闷的”。吓得宝玉连声道歉不说,还诅咒自己再敢胡说就长疔烂舌头。
晚上去怡红院,因为丫环晴雯没听出她的声音不给开门,还使性子说“凭你是谁,二爷吩咐的,一概不许放人进来”,顿时气得泪奔。加上听到屋内宝玉和宝钗有说有笑,更是心碎了无痕伤心到变形,在床上烙了一夜饼不说,第二天又触景伤情钩起春愁无限,洋洋洒洒整出一篇《葬花词》来。
等到宝玉跟她掏心掏肺百般解释,俩人刚刚和好,又因为宝玉无心说了一句“理她呢,过一会子就好了”,而赌气使出霹雳连环掌,任宝玉和旁人说什么,她句句都拿“理他呢,过一会子就好了”来将军。
宝玉前来探病,黛玉又以金玉之缘奚落他,气得宝玉摘下通灵宝玉便砸。两人哭闹不已,少不得旁人劝解。只为袭人对宝玉说了一句:“你不看别的,你看看这玉上穿的穗子,也不该同林姑娘拌嘴”,便夺过玉来硬是把自己当初穿的穗子给剪断了。
相比之下,宝钗就显得宽宏大量多了。看见宝黛二人在一块指天划地赌咒发誓,只装看不见,低着头走过去。听到黛玉行酒令时说了闲书《西厢记》、《牡丹亭》中的句子,也不当面戳破,只在过后私下提醒,劝她少读杂书,以免移了性情。
面对这样两个性情优劣看似分明的人,为什么宝玉爱上的偏偏却是林妹妹?曹老爷子寄予深切同情的,同样也是林妹妹?
因为宝黛二人才是真正的灵魂伴侣,他们之间完全没有功名利碌的世俗计较。宝钗等人会劝宝玉专注于仕途经济学问,只有黛玉“从不说这些混帐话”(宝玉之语)。两人虽已在心底互认知己却又尚未剖白心迹,爱情干净得像无菌棉。正是由于情到深处,不惜押上全副身家的黛玉,才会对感情全面戒备,彼此也容易较真常闹别扭。用她自己的话说,是“每日价情思睡昏昏”,用曹雪芹小说回目中的话说,叫“痴情女情重愈斟情”。
而宝钗之大度,除了城府深,善伪装之外,也因为她更多的是利益算计,爱得并不深。感情投资有限,自然就无所谓谁会爱上谁,也无所谓谁让谁憔悴。
流光暗换到了当今时代,人们的爱情似乎来得更明朗,欣赏天雷地火的爱,喜欢长驱直入的恋。生活需要娱乐,感情也不必沉重,想爱就别磨叽,认真你就输了。就这么着,曹老爷子欣赏的理想化女性,也变得不再讨喜。
有人为男友在网游中妻妾成群而虐心,旁人或许会劝她不必较真,这年头肉体出轨都是浮云,何必还在意虚拟世界的精神出轨。
丈夫喝酒应酬找小姐,妻子找人倾诉,对方也许会劝她且自宽心:他没给你钱花吗?他没尽丈夫之责吗?如果不是,男人是肉体的动物,就让他偶尔放松一下又何妨。
虽然70后80后90后看似被标签为几个截然不同的群体,但对待感情的游戏态度却有着惊人的相似:只要有人追,哪怕不喜欢,也会钓着TA,有备胎,不愁爱。如果没人追,直的上陌陌,弯的接客帝,实在找不到,就做鸡鸭养殖户,谁个不爱留连戏蝶时时舞,自在约炮恰恰啼。
《奇葩说》有期节目,辩题是“七年婚姻有效期该不该支持”,虽然辩题无对错,辩论无禁区,节目本身也很精彩,但观众当中支持这种观点的不在少数。醉爱君看来,这种论点最大的错误在于,把本该在心理上以一生为约的婚姻,退守为生理上七年之痒的断章。我们一面为至尊宝的一万年期限而感动,一面又认同步入婚姻时不必再以一生为考量。
对于情到深处者来说,婚姻只能是,要么一生相守,要么一刀两断。如果只敢许你七年,我宁愿七天都不许与你。这种决绝,才是美好爱情的真谛。
因为,爱到高潮,不过是君生日日说恩情。情到深处,才会但愿君心似我心。
我们对感情虽然少了一份较真,但同时却多了几分计较。如今一个三四线城市的彩礼,动辄“万紫千红一片绿”(1万张5元、1千张100元、6百张50元,共18万),外加“一动不动”(10万元以上小轿车、 120平米以上新房)。对于多数经济条件一般的男方来说,彩礼绝壁就是洗礼,不光是个人的洗礼,也是父母和全家的洗礼。而女方家庭在计较的背后,无非缘于一纸婚约并不可靠,物质实利才是切实保障。要我说,如今这时代,婚姻虽已不再论心不论金,但若双方还有一定的真感情,则可以有要求,但且务实而行。能力之内,你当眷顾;能力之外,我不苛求。
时代的烙印,让我们虽然从感情的过分沉重中解脱出来,但也同时让我们失却了感情的重量。只会叫春,不会较真,成了现代人的情感通病。我们享受了更多的肉体欢愉,也失却了更多的精神共鸣。生活已然千疮百孔了,爱情更加破绽百出。在娱乐至死的过程中,我们至死不悟。
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