时代在每个人的身上打下烙印，我们却浑然不觉。
跟身边朋友聊《红楼》，发现很多人都不喜欢林黛玉，觉得她小性子，爱较真。男生会表示，自己找老婆，可不想找林妹妹这号的。女生也纷纷赞同，撇清自己对待感情，绝不会像哭鼻子大王林那般较真。
这也太累人了，对方累，自个儿更累，何苦来哉。大伙共同感喟。
讲真，林妹妹对待感情，确实爱较真。
宝玉拿一句《西厢记》唱词“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床”打趣，林妹妹能立马哭出声来，说“我成了爷们解闷的”。吓得宝玉连声道歉不说，还诅咒自己再敢胡说就长疔烂舌头。
晚上去怡红院，因为丫环晴雯没听出她的声音不给开门，还使性子说“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来”，顿时气得泪奔。加上听到屋内宝玉和宝钗有说有笑，更是心碎了无痕伤心到变形，在床上烙了一夜饼不说，第二天又触景伤情钩起春愁无限，洋洋洒洒整出一篇《葬花词》来。
等到宝玉跟她掏心掏肺百般解释，俩人刚刚和好，又因为宝玉无心说了一句“理她呢，过一会子就好了”，而赌气使出霹雳连环掌，任宝玉和旁人说什么，她句句都拿“理他呢，过一会子就好了”来将军。
宝玉前来探病，黛玉又以金玉之缘奚落他，气得宝玉摘下通灵宝玉便砸。两人哭闹不已，少不得旁人劝解。只为袭人对宝玉说了一句：“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不该同林姑娘拌嘴”，便夺过玉来硬是把自己当初穿的穗子给剪断了。
相比之下，宝钗就显得宽宏大量多了。看见宝黛二人在一块指天划地赌咒发誓，只装看不见，低着头走过去。听到黛玉行酒令时说了闲书《西厢记》、《牡丹亭》中的句子，也不当面戳破，只在过后私下提醒，劝她少读杂书，以免移了性情。
面对这样两个性情优劣看似分明的人，为什么宝玉爱上的偏偏却是林妹妹？曹老爷子寄予深切同情的，同样也是林妹妹？
因为宝黛二人才是真正的灵魂伴侣，他们之间完全没有功名利碌的世俗计较。宝钗等人会劝宝玉专注于仕途经济学问，只有黛玉“从不说这些混帐话”（宝玉之语）。两人虽已在心底互认知己却又尚未剖白心迹，爱情干净得像无菌棉。正是由于情到深处，不惜押上全副身家的黛玉，才会对感情全面戒备，彼此也容易较真常闹别扭。用她自己的话说，是“每日价情思睡昏昏”，用曹雪芹小说回目中的话说，叫“痴情女情重愈斟情”。
而宝钗之大度，除了城府深，善伪装之外，也因为她更多的是利益算计，爱得并不深。感情投资有限，自然就无所谓谁会爱上谁，也无所谓谁让谁憔悴。
流光暗换到了当今时代，人们的爱情似乎来得更明朗，欣赏天雷地火的爱，喜欢长驱直入的恋。生活需要娱乐，感情也不必沉重，想爱就别磨叽，认真你就输了。就这么着，曹老爷子欣赏的理想化女性，也变得不再讨喜。
有人为男友在网游中妻妾成群而虐心，旁人或许会劝她不必较真，这年头肉体出轨都是浮云，何必还在意虚拟世界的精神出轨。
丈夫喝酒应酬找小姐，妻子找人倾诉，对方也许会劝她且自宽心：他没给你钱花吗？他没尽丈夫之责吗？如果不是，男人是肉体的动物，就让他偶尔放松一下又何妨。
虽然70后80后90后看似被标签为几个截然不同的群体，但对待感情的游戏态度却有着惊人的相似：只要有人追，哪怕不喜欢，也会钓着TA，有备胎，不愁爱。如果没人追，直的上陌陌，弯的接客帝，实在找不到，就做鸡鸭养殖户，谁个不爱留连戏蝶时时舞，自在约炮恰恰啼。
《奇葩说》有期节目，辩题是“七年婚姻有效期该不该支持”，虽然辩题无对错，辩论无禁区，节目本身也很精彩，但观众当中支持这种观点的不在少数。醉爱君看来，这种论点最大的错误在于，把本该在心理上以一生为约的婚姻，退守为生理上七年之痒的断章。我们一面为至尊宝的一万年期限而感动，一面又认同步入婚姻时不必再以一生为考量。
对于情到深处者来说，婚姻只能是，要么一生相守，要么一刀两断。如果只敢许你七年，我宁愿七天都不许与你。这种决绝，才是美好爱情的真谛。
因为，爱到高潮，不过是君生日日说恩情。情到深处，才会但愿君心似我心。
我们对感情虽然少了一份较真，但同时却多了几分计较。如今一个三四线城市的彩礼，动辄“万紫千红一片绿”（1万张5元、1千张100元、6百张50元，共18万），外加“一动不动”（10万元以上小轿车、 120平米以上新房）。对于多数经济条件一般的男方来说，彩礼绝壁就是洗礼，不光是个人的洗礼，也是父母和全家的洗礼。而女方家庭在计较的背后，无非缘于一纸婚约并不可靠，物质实利才是切实保障。要我说，如今这时代，婚姻虽已不再论心不论金，但若双方还有一定的真感情，则可以有要求，但且务实而行。能力之内，你当眷顾；能力之外，我不苛求。
时代的烙印，让我们虽然从感情的过分沉重中解脱出来，但也同时让我们失却了感情的重量。只会叫春，不会较真，成了现代人的情感通病。我们享受了更多的肉体欢愉，也失却了更多的精神共鸣。生活已然千疮百孔了，爱情更加破绽百出。在娱乐至死的过程中，我们至死不悟。
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