中国书法历史上的三大行书

中国书法艺术经过两千年历史的演化，变迁到今日已经形成真，草，篆，隶，行五体并行，各有风采的独立艺术。并且有了自己的面目和规模。这种艺术是世界上唯一的一种艺术形式。在这五种书体中我最喜欢行书，因为它最能表现作者的情感和精神面目。尤其喜欢被历史上被称为三大行书的王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄稿》，苏东坡的《寒食帖》这三部帖子，我百看不厌，爱不释手。成为我的业余时间里最亲密的朋友。

王羲之写的《兰亭序》被世人誉为天下第一行书。　王羲之的行书有如行云流水，其中又以兰亭序为最；晋穆帝永和九年三月三日，右军宦游山阴，与孙统承、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会，修袚褉之礼。饮酒赋诗，由他以特选的鼠须笔和蚕茧纸，乘兴而书写了一篇序，记叙盛会，共三百二十四字，其中二十个「之」字各有不同的体态及美感。此帖下笔有如神助，有「遒媚劲健，绝代所无」之誉。仔细欣赏这篇作品，可以感受到书圣那种洒脱飘逸情感，让人心旷神怡，赏心悦目。

颜真卿写的《祭侄稿》被世人誉为天下第二行书。颜真卿为世所公认的继王羲之之后的第二位伟大的书法家.行书<<祭侄稿>>为鲁公代表作,此稿书于乾元元年(公元758年)为祭祀其侄颜季明的祭文草稿.天宝十四年,安禄山起兵叛乱,兵势甚猛,常山太守真卿兄颜杲卿力不能守,曾伪降,派其子颜季明同在平原郡的颜真卿联络,反城后夺回常山城。安禄山派史思明回击常山,由于太原尹王承业拥兵不救,致使颜杲卿弹尽粮绝,城破被俘。杲卿英勇不屈,被安禄山凌迟处死,颜季明亦同时被杀,身首异处,颜氏宗族死难约三十余口。颜真卿写此文时虽已时隔三年,但忆起当时情景仍感情激越,不能自已,故"纵笔豪放,一泻千里"尤其文稿最后达到了文字内容,思想感情和书法艺术的完美统一。誉为天下第二行书信不虚也! 由此想到一个问题:鲁公何以达此高境?因为颜真卿秉性忠正，正气浩然，感情激越。书者皆应如此,如其志,如其才,如其学。书法是书家内心世界的外在表现,故鲁公此稿沉郁雄浑,大义凛然.观此篇作品如江海滔滔让人心潮澎湃，激动不已。

   苏东坡写的《寒食贴》被世人誉为天下第三行书。苏轼是有抱负、有雄心的天才学者。由于他性情梗直和坦荡，更由于他的无与伦比的才气颇招人忌。于是开始了他一生的飘泊：出汴梁、过黄河、渡淮河、穿海峡、进湖北、抵黄州，最后终老常州。荒凉、萧疏的黄州没有给他一丝的温暖，只有让人窒息的苦闷和凄凉。在这样艰苦的环境里他没有气馁，只见他闭上眼睛，摇一下他那高贵的头颅，吐一口胸中的浊气，大笔一挥，留下了跨越时空，与晋、唐相提并论的天下第三行书——《黄州寒食帖》。揭开一页发黄的纸，一股淡淡的墨香从久远的宋代悠悠然飘到了我们面前。“人生如梦”，轻轻的吟唱，人世间的大哲理，大学问，往往在“有、无”二字之间踯躅。先生是如此的潇洒，连年的流放，没有磨去他的棱角，反而塑造了他那高傲文化人格。高举酒杯，昂首对月，杯中酒一倾而下，发出了辉耀千古的光芒。祭奠山川，流水，清风、明月，在时空之外，架起一座连接古今真挚情感之桥，这才是人世间的大潇洒。世途多舛，道路维艰，这是弱者的藉口。人的一生，岂会只能行顺风船？一个人只有敢于逆水行舟不断前进，才能进入艺术的最佳境界。大海之所以大，是因为它能容纳每一条河流，虽然有的河流浑浊不堪，却无损于大海的清澈。观此篇作品，能让人在愁苦中看到振奋，在压抑中看到潇洒。

   假如王羲之的作品象蓝天上那一朵白云，永远的是那样清淳和潇洒，不染一点尘埃；那么颜真卿的作品就是大海里的一排巨浪，随时会发起惊天的怒吼，让整个世界都为之震撼；而苏东坡的作品就是山涧里的小溪，无论遇到多大的阻碍都会百折不挠的一往无前。

我希望广大的书法爱好者，都去象那三位大师一样去钻研艺术，积累知识，体味人生。只有在这三个方面下足了工夫，才有可能成为一个真正的艺术家。