所谓伊人，用死亡演绎爱情的忠贞，为爱情画上休止符，诠释的是一份精神的完满。
所谓伊人，纵使流落风尘，思想和心灵依旧高贵，不染纤尘。
所谓伊人，即使香消玉殒，零落成泥，依然香如故。
伊人已逝，芳魂犹存。所谓伊人，在水一方。
鲁迅曾说：悲剧是把有价值的人生毁灭给人看。
亚里士多德说：悲剧人物都是地位显贵、意气风发、向着自己坚定的信念努力，他们遭遇灾难，终至毁灭，引起人们的恐惧与怜悯。
毋庸置疑，《魂断蓝桥》是一部悲剧。
毋庸置疑，玛拉是一个悲剧人物。
看《魂断蓝桥》，在光与影的斑驳陆离中看舞女玛拉和上校罗伊的相识相知相恋。他们迅速强烈而美好的爱情是那个苍白的战乱年代里一抹奇异的色彩，在冷漠而灰色的人世间注入温暖。爱情电影里，人总是不自觉寄予一份圆满的奢望，期待男女主人公最终能得到灰姑娘般的完美结局。但灰姑娘只是童话，无法植根于现实的土壤。于是，现实是，伊人逝去，徒留滑铁卢桥上的苍老的萧瑟的背影。
注定了是悲剧结局，不能不让人心下感慨，唏嘘不已。
前人讨论，《魂断蓝桥》之所以出现中国热，是因其所叙述的爱情悲剧颇具中国爱情悲剧色彩，如影片中体现的贞操观念、门第观念、为情殉身等一些根深蒂固的道德思想。另外，出生高贵的男主人公和年轻貌美、出身贫民的女主人公的组合，十分附和典型的中国才子佳人定式。不可否认，在文化积淀里的传统道德和审美观念的影响下，《魂断蓝桥》无疑带给我们更切身的感知和体会。
玛拉只是一个舞女，所谓的门当户对与玛拉和罗伊无关，他们一见钟情的故事开端本就容易衍生浪漫的过程。而实际上，也确实如此，玛拉不顾剧院经理笛尔娃夫人的压制和反对，义无反顾地投入与罗伊的爱河之中。我认为，与其说他们的爱情是压抑的战争阴影下的情感的释放，不如说这是他们对自由的追求，用爱情来诠释个性解放。玛拉和罗伊的爱情来得热烈而迅速，甚至于第二天就要结婚，这于当代的闪婚有过之而无不及，或许会让一大部分人大跌眼镜。然而，这与如今快节奏时代的闪婚又有很大的不同，他们的闪婚是战争时代的产物，这不能说他们没有对彼此负责，我窃以为这正是他们承担责任的体现。他们不知道明天将会降临什么，生活的谜面变化多端，谜底是永远无法预料的未知，能把握的，只是这一刻的幸福，对两人来说足矣。不知道姓名，不了解家庭状况，于心怀真爱的他们，已无足轻重了。
罗伊奔赴战场，玛拉失了工作，贫穷如期而至，叩响了生活的大门。但这时候，玛拉还是勇敢而坚强的，因为罗伊，她刻在骨血里的爱人终会从未知的远方归来。直至她看到了报纸死亡名单里那个刻骨铭心的爱人的名字，一直以来坚持的支柱就这般骤然倒塌，成了一堆无法复原的废墟，成了最不愿意回忆的血肉模糊的惨痛。太阳落下去，在它重新升起来以前，有些人就从此永别。希望不在，玛拉看到的只是太阳落下去的无尽黑暗。
于是，不再坚持。那么，向生活屈服，又有什么不可以呢？可以的，因为罗伊不在。
悲剧的情节就是这般曲折，山穷水尽，偏偏又来柳暗花明。若干年后，战争结束，已沦落风尘的玛拉竟与完好归来的罗伊重逢，这是命运的好心怜悯还是无情作弄？岁月那张黑色的旋转唱片，在玛拉和罗伊的心中播放的仍是那美丽的旧日情曲。往事一直在喧哗，然而岁月早已从指缝中溜过，昔日的欢乐也已掩于尘埃之中，无奈中只留下数声叹息，物是而人非。玛拉也已不是当初那个不谙世事、天真无暇的女孩，现实的残酷碾碎了她的美好和纯洁，剩下的，唯有一颗伤痕累累的心。可是，她奢望的结局是，生命可以繁华落尽，但必须不染污泥。虽然是生活所迫，但她接受不了自己对爱人的身体背叛。她的爱人，她不愿意让他背负她的污点，不愿让他遭受世人的嘲讽。她要留一个美好的纯洁的天真的自己留在爱人心里。玛拉的决绝比汉武帝的李夫人更让人心酸和悲痛，李夫人临死不愿见武帝一面，只为在皇帝的记忆里留下自己最青春美貌的形象，这里面爱情的成分固然有之，然而却又掺杂了多少权力和利益的因子？而玛拉则不同，玛拉的爱是纯粹的，她一切以爱人罗伊为中心考虑，这让人再一次震撼于爱情的伟大。她自愿舍弃的生命，是对爱人的成全，成全爱人的社会名望和平坦顺利的生活道路。玛拉是深情的，简媜说：深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。玛拉以死亡来成全和终结内心的煎熬。
生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。玛拉在心魂之城里永远寻觅和投奔，渴求一方净土，即使背景是深沉的黑夜弥漫，依旧没有迷失光明和虔诚的方向，以一颗高贵纯洁的灵魂征服黑暗，感动世人
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