我在时光里看你，你在时光外望我，相视一笑，对不起，你迟到了！
【一】
噼哩啪啦又过去了一年我觉得我是真的长大了身体里满满都是水和养分站在枇杷树下有点茫然有点不知所措你说我是结点香蕉好呢还是芒果
摘自南方青铜《成熟》
站在生命不同的分界点我们会有不同的感受和认知，一年的结束是终点也是新的开始，漫漫人生路，当初的追风少年早已在时光里学会了随遇而安。
每一次生日到来的时候就是在提醒自己又长了一岁，同时也告诫自己要成熟了。只是怎样才是真大的长大，成熟了呢？张韶涵在《天边》里唱到成熟不是心变老是泪在打转还能微笑。从曾经的年少轻狂到如今的沉着淡定，仿佛再也没有什么事情能够牵动我们悲伤的神经，于是我们戴着统一的面具，心中上演着悲喜而脸部却面无表情。
曾经喜欢躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。一个人走路，一个人吃饭，一个人听歌，越来越多的时候习惯了一个人。欢喜，忧伤，容忍，坚强，喜欢安静却也欢喜热闹，蓦然回首时才发现一直以来都不是一个人，于是心开始慢慢融化，亲爱的，我不该把你们拒之门外，打开门，你们随时可以进来，让我们一起看满片花儿都开放。我许你们最美好的时光。
新的一年除了好好工作之外还有很多闲暇时光，经朋友推荐决定用绣十字绣来填充这些空白岁月。本是不喜欢绣十字绣的，可今天绣了一天竟绣上瘾了，原来我还可以这般心如止水，只是静静的听着歌曲绣好每一针每一线，神奇的是这一针一线竟能勾勒出你想要的图画。这一幅《紫韵》美女图是我所喜欢的，我相信水到渠成的时候我定然可以看到那画中女子，我的紫韵美女。
说起美女便不自觉的想起那些江南小镇，总觉得那些如水的女儿只有江南的水土才能孕育出。我魂牵梦绕的古镇，我日思夜想的琼花，天蓝云白，山青水秀，那里是我灵魂的栖息地，是我无意识曾梦游过的地方。只是太多时候我们此生苦苦追寻的东西总是在不经意间灰飞烟灭。
【二】
林语堂曾说：我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
古巷的忧郁渲染了丁香女的情绪一首古曲在时空里缠绵梦里断断续续下着潇湘雨。花开花落你为谁辗转江南的檀木窗前你为谁守望哒哒的马蹄声可是你等的人归来
喜欢古筝的悠扬悦耳，可又爱古琴的深沉含蓄，曾经为买古筝还是古琴而犹豫，很多人建议买古筝，有那么一刻自己也那么认为，虽然我偏爱古琴可却不一定非要拥有，忽一日发现如果把自己比作一件乐器，蓝月更像古琴，若古琴是一女子，我会怜惜，所以他日若要买二者之一，我定选古琴，无论别人爱与不爱，重要的是自己不能抛弃自己。我可以丢了喜欢的东西却不能遗失爱的东西，我可以忘记别人对自己的许诺却不能遗忘自己对自己的承诺，未来的日子里放弃不值得追求的，珍惜所拥有的。
人生的旅途中总有一些旅客会迷路，会一不小心撞到我们，我们且不可以乱了阵脚，要知道他只是过路的旅客而不是我们永久的房客。
那几个喜欢小虎队喜欢《爱》的女孩子都已长大成人，为人妻为人母我经常说自己是个孩子，不是我逃避现实只是不愿意接受物是人非的转换只是害怕自己被你们遗忘亲爱的，请原谅，我只是对那些过往念念不忘。祈求上天赐予我睿智的头脑，让我分辨出谁是过路的旅客，谁又是永久的房客。
【三】
【我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应当为自己感到庆幸】
越来越喜欢随遇而安；云淡风清；身不由己这几个词。
沈歪歪说，每个女孩子都想做娇艳的鲜花，而她只想做一棵仙人掌，勿需蜂飞蝶绕，静静的品味那份宁静的美好。这让我想起山谷里的野百合，抑或悄然绽放的兰花。在时光里我已然忘记自己要做哪样的花，记得当初最爱薰衣草，四叶草，樱花，琼花，依米小花，可如今我已经忘记当初自己那个爱憧憬的模样，他模糊的我看不清，他离我越来越远。
沈歪歪说，亲，你是那空谷的幽兰，惠质兰心，你是那初夏新荷，清心养目，你是那枝头腊梅，傲然独立。这是我吗，真的有点不习惯。这次没有叫我老太婆，嘻嘻，我们的沈丫头想必是想我了。沈歪歪，因为有你的陪伴老太婆不会忘记上海的时光，看到现在的你总能让我想起当初的自己，没有太多的经验可以告诉你，只愿未来的沈歪歪依然如今天般，别走失了自己就好。
当时口口声声说着最爱黑发直发，可如今更喜欢现在的发型。就像我曾经并不喜欢老舍、巴金、梁实秋、丁玲、林微因、沈从文，而如今却非常想看他们的书，最近在看沈从文的《边城》。翠翠自打出生，她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗，就是这几个简单的人物便让我想起曾在百度中搜索的一幅画，一个女孩和一只老黄狗一起坐在河边，看着西下的夕阳。
只是在这份平凡宁静中有着难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。翠翠等的那个人还会到茶峒来吗，那个人也许永远不回来了，也许明天回来！正如这纷纷扰扰的世间事，谁能说的清呢？。
喜欢沈从文写给张兆和的情书，那些字句简单朴实却让又让人情不自禁的脸红，是不是每一个文字都是多情的？是不是每一个文人都是执着的？
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为美在生命，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基
础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是人性。
在这个乍暖还寒时候我只想安静的读读他们，陪他们走走，似水流年有卿相伴，不孤单。
【四】
第一最好不相见，便可不相恋。第二最好不相知，便可不相思。
第三最好不相伴，便可不相欠。第四最好不相惜，便可不相忆。
第五最好不相爱，便可不相弃。第六最好不相对，便可不相会。
第七最好不相误，便可不相负。第八最好不相许，便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措
记得有人曾这样评价，这诗是那么的荡气回肠、温柔缠绵，却又是那么的无奈和决绝。总觉得读了以后，让人忧伤至极，无奈至极，心酸至极，茫然至极，又有那么一点儿的顿悟。比纳兰性德的人生若只如初见句，更为悲戚、执着和无奈，世间竟有这样无望的、舍命的爱，竟有这样凄美而孤独的爱。不管外界多么纷繁嘈杂，内心始终平静如砥，爱情始终明澈快意，这是经历了百折磨难后的大彻大悟？还是求不得、放不下的爱别离！
如此凄美的诗总有着让人欲罢不能，仿若看透了一切，参悟了人情世事。
若不相见、不相知、不相伴、不相惜，就不会有相恋、相思、相欠、相忆；若不相爱、不相对、不相误、不相许，就不会有相弃、相会、相负、相续。我们只是凡夫俗子，无法因为不想欠而不相伴，无法因为怕相恋而拒绝相见，我们渴望爱与被爱，同样也害怕着伤害，所以我们纠结矛盾着。只是感情的事谁能无法预料呢？一不小心就遇到了，相恋了，相爱了，也只有默默的祈祷，呵护着。
或许因为仓央嘉措身份的特殊，我时常在想他为什么要出家，为什么有如此细腻的感情，当他写这些诗的时候是怎样的心情，戒律森严的环境和多情的内心世界，仓央嘉措，你是身不由己，是无可奈何，还是
喜欢他对世俗不畏惧不张扬的态度，原来情诗中也有禅，不管外界多么纷繁嘈杂，心内始终平静如砥，爱情始终明澈快意，或许这就是爱他的理由。
年轻人总是为情所困，为有爱情而烦恼，为没有爱情而苦恼。一个朋友让我帮忙劝一个她刚失恋的朋友，和他聊天发现他是一个很极端的孩子，偏执的保护着那份已经消逝的爱，原来这世间还真有如此痴情的人儿，可怜我不负卿奈何卿却离我而去。如这个朋友所说，希望天下有情人终成眷属爱情天长地久！誓言能经得起磨难与时间的考验
那一月我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见
寻佛佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
心尘佛曰菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。缘起即灭，缘生已空。
人在荆棘中，不动不刺。心在俗世中，不动不伤。少欲，则少烦。
留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿！
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