老家炕围画，每个阳原人都无法抹去的记忆……

　　炕围子画产生时间久远，流传广泛，盛行千百年不衰。在上世纪六、七十年代，你走进任何一户农家，都会为屋中那色彩鲜亮、图案精细的炕围画而感慨。多少年来，滋养着每个家庭，演绎着强烈的、充满时代感的文化气息，形成了一种特殊的炕围文化。

　　在北方，不论是城市还是乡村，住炕和不住炕的平房，特别是山区窑洞，家家都有炕围子画。那时，家家都盘着火炕，火炕既可居住又可取暖御寒。所以，在炕围子上作画广为流行，也催生了一批民间画匠，生意异常红火。

农家盖一处房子不容易，当房子还在上梁、盖瓦的时候，主人就琢磨着在炕围子上画点什么了。因为几乎家家都有一套或者几套精美的炕围画、墙围子画，如果谁家的墙上没有这一圈花花绿绿的图画，房子再好也是缺少了什么，不气派，不上档次。

人们根据喜好选择图画，或花哨、或喜气、或吉祥。因为人们懂得炕围画有自己的志趣、爱好，也寄托了理想和希望，寓含着美好的祝福。花鸟鱼虫、龙腾虎啸、春夏秋冬四季景物，以及富有教育意义的民间故事、爱情传说，从不把低俗、迷信等内容不健康的东西画上墙。


哪里的画匠手艺最好，用料和工时、工钱适宜，总能引得十邻八坊欣赏和效仿。有时一个画匠住在村里，你家请完我家请，一画多少家，家家图案不一样，成了村里的风景。

　　由于现代生活方式的变化，城镇里楼房取代了平房，村里人盖新房、窑洞时也不再盘炕，炕围画艺术的生存空间越来越小，逐渐失去了昔日的辉煌和魅力。由于民间画炕围画的需求减少，老艺人传艺遇到了困难。

炕围画，作为一种民间艺术，承载了重要的农耕文化信息，因为原有的文化生态环境发生了变化，它的传统技艺出现了断代。城镇、乡村居住环境的变化，承载炕围画的载体——炕，逐渐淡出了人们的生活，也使这一民间艺术失去了它的生存空间，所以，愿学此艺的人也越来越少，画匠后继乏人，加之重点传承人年事已高，收徒困难，传承难以为继。

　　虽然，炕围画这一民间艺术受到了冷落，甚至发生了传承危机，但是，在国家重视保护非物质文化遗产的今天，炕围画艺术被列入自治区非物质文化遗产名录，让我们倍感欣慰。

在阳原农村

家家户户都有这样的炕围画

它已经深深地刻在

每个阳原人的

心灵身处

美观大方的牡丹

炕围画流行于晋陕蒙等部分地区，其画风细腻，着色艳丽，构图饱满，明朗豁达。

自出心裁，别具神韵的炕围画几乎与我们“朝夕相伴”。它承载了人们心中许多梦想和欺盼。一年四季，停留在墙壁上的花草树木，甚至一声两声鸟鸣，就像容易沟通的土语方言，或者袅袅炊烟，潺潺山溪，成为我们心中永恒的一道风景。或者也是我们内心暗藏的图腾。

我老远就听到，牧羊人时断时续的信天游，似呼唤，似呐喊，长吟短唱，喧响在山中。就像炕围画，生动渲染的画面，温婉铿锵，抵达心灵深处。

凝望，聆听，那是我们心弦的共鸣。