福建民俗专家张祖仁说陈靖姑信仰有一种自然力产生的社会影响

张祖仁说靖姑自幼聪颖，七岁读书到十五岁，四书万卷腹中存。传说她十五岁往闾山（传说在福州下渡龙潭角水下）学法，拜许真君为师，学成设醮法、呼风唤雨、缩地腾空、退病祛疫等法术。十八岁师满，别师下山，嫁与古田刘氏为妻。下山时，师父让她不要回头，径直走去。可是，她依恋师恩，走二十四步回头望师父，从而天定她只有二十四岁寿数。她二十四岁那年怀孕居家，正遇大旱，稻田龟裂，禾苗枯黄，民不聊生。堂兄陈守元奉令祈雨，半个月不应， 闽王欲焚诸道士，守元不得已再三哀求靖姑相助。为解除久旱拯救百姓，也不顾自己胎孕三月，脱胎于陈府，到福州南台岛龙潭角披发仗剑，吹角拜斗步天罡，祈雨。左手执龙角，右手持宝剑，渡片席立江中，念真言焚血云，立时乌云密布，大降甘霖，旱解， 施泽万民。此时，白蛇精、长坑鬼结伙作祟，风浪翻滚，草席漂流欲沉。在这危急时刻，闾 山大法院许真君得知靖姑有难，派出四个仙童在闽江变为四只鸭牳，各衔草席一角，从闽江 万寿桥的上游随水漂流而下， 到闽江下流（今台江第六码头）一块沙坡上时，她弃席上岸， 驾云而归。于是，后人便把这块沙坡地叫做“鸭牳洲”（即今瀛洲街道所辖的竹排埕、尾墩、 排尾等一带地方）。白蛇精、长坑鬼结伙乔装靖姑回家，窜入靖姑母房盗胎并食之。靖姑得 知大怒紧追之，长坑鬼逃落水口，白蛇精飞入临水洞，靖姑施法压蛇精，令其永不出洞。由 于她未学救产之术，产后因受大雨湿身，又曾坠落水中，风寒侵入不能自救，遂于蛇精洞门 坐化，终年仅2 4 岁。闽王加封她为“崇福昭惠临水夫人”，俗称“临水奶”。

张祖仁说有关陈靖姑的|“灵迹”有着密切的关系。具有的教育意义加深深了广大信众的崇拜，促进了这种信仰的发展与传播。陈靖姑信仰有一种自然力产生的社会影响，陈靖姑的事迹敢于与灾害邪害顽强斗争的高贵品质，特色鲜明。

 

 

作者：福州二中转民革会员张静

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