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红颜祸水与红颜薄命

红颜祸水这个词其实是后嫁接的,这本是两个单独的毫不相干的词汇。辞海里给祸水一词的解释是祸人败事的女子,这个词出的比红颜要早。最早见于飞燕M入宫后,淖方成骂她:“此祸水也,灭火必矣!”而红颜一词最早则出自曹小哥的《静思赋》:“天何美女之烂妖,红颜晔而流光。”后来经过杜大叔“忆子初尉永嘉去,红颜白面花映肉。”这么一写,红颜这词就正式定格了,这词就专指美丽的女子。后来到了唐代,不知道那个有才华的哥们把这两词嫁接到了一起,再后来有人觉得这样嫁接不是很公平,但又无力反抗全社会的呼声,于是暗自叹息,就出了个红颜薄命。如今人们对这两词看似用的很少,但实际上这俩词在现实生活中时时都在上演。

把祸水嫁接到红颜身上的人似乎可以翻出无数的证据。首先有一代尤物苏妲己,500多年商汤自此灭亡;大周朝800年基业被褒M一个微笑笑丢了;桃花夫人息M就因为长的好,最后三国连年交兵,两国灭亡;汉成帝因为偏爱两位赵M,而致使西汉国祚衰微;施夷光施M一个千古美人计,夫差哥国破家亡。玉环M羞花闭月,都说安史之乱是她造成的,自己落得个殉葬;大明吴老哥冲冠一怒为红颜,陈M立刻成了亡国的罪魁祸首。如此事例,历史上不胜枚举,似乎证据确凿,永无翻案之日。

但我们回过头来仔细看看历史,你就会发现事实并非如此。你说苏妲己祸国,那有没有看纣王都做了什么?他频繁地对外发动战争,穷兵黩武,使人民不堪其苦,这似乎与苏妲己无关。私生活荒淫无度,就像李白大哥写的“一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。何由一相见,灭烛解罗衣。”这是苏妲己怂恿的?强行把商纣王摁在床上,而后搜尽天下美女覆盖其身?我怎么就不信苏妲己这么大公无私,一丝醋意没有?而那些“酒池肉林”、活人喂虎、剖挖人心、残杀孕妇的事情谁能证明是苏妲己的主意呢?看电视剧导演胡说八道吗?商纣王残暴如斯,如果不亡国才是没天理呢,这与苏妲己何干?褒M一笑而失周,这句话千百年来家喻户晓、妇孺皆知,几乎成了一句概括性语言。我承认周的灭亡跟褒M的“笑”有关,但究竟是褒M 的“笑”叫大周灭亡还是想方设法让褒M“笑”的人叫大周灭亡的呢?太多的例子我不想再举证,我相信后世男女都会客观地看待这件事情。

如此把祸水恶意相加在红颜身上,究竟说明什么?很简单,中国的男人太没度量,只要是祸乱国家的历史罪责都往女人身上推,用红颜祸水来掩饰自身的罪恶。细看历史,每当大难临头的时候,中国男人都喜欢祭起红颜祸水这一法宝,找个女人来顶罪,而自己,后腚一拍,摇身一变成了历史功臣,顺便还成了指点未来吉凶祸福的神算先生,可耻不?我真是佩服之至,中国男人真是好胸襟!退一万步说,就算是你的女人真的有些乱国,你能不能看在同榻共寝的份上,拿出点绅士风度,替她们担待一二?这也不枉千百年来女人三从四德一回,更何况乱国的未必是女人,而是男人自己。我一直怀疑一个问题,千百年来那些帝王男人究竟对女人有没有真爱?是不是和今天一样,女人一多爱就泛滥,一泛滥就没真爱了。

红颜们不仅要替男人承担责任,还个个不得善终,由此看来,红颜也真够倒霉、够薄命得了。但无论如何在我看来,红颜薄命还是有局限性的,是典型的以偏概全,并非所有的红颜都是如此,古往今来那些红袖添香助夫成业的红颜也不在少数。之所以人们有了红颜薄命的说法我觉得就是红颜大都靠薄命而闻于世,不薄命的红颜也鲜为人所传颂,可能中国人大都喜欢悲剧效应。古往今来女人悲剧实在太多,但如果你不是红颜,那么你的薄命实属平常,也没人愿意谈。之所以红颜薄命能如此流传,大概是男人们太向往红颜,不得之则为薄命而叹息的缘故。

红颜之所以薄命是有原因的,而且是不容置疑的,像法则一样。古往今来称得上红颜的女子我相信不在少数,但能出名的红颜却少之又少,因为红颜自身的力量是难以让人记住其名的。不可否认中国历来都是男权社会,女人的奋斗实在太难,特别是红颜,任你千般本事也自我奋斗不了,因为要帮你的男人实在太多。如果没有男人,我相信再多的红颜也会默默无闻的,也就是说美人如果没了帝王将相、英雄才子的提携,就算你美到不可方物,也不会出名。现代女人大都深谙这一点,她们虽然傍不上帝王将相,英雄才子这年头也是稀缺之物,但她们还是不失时机的会傍上大款、名导、流氓文人,为的就是红颜出名。也就是说自古以来,权势金钱才是红颜的贵人,也正因为这样,红颜不薄命都不行。因为权势金钱是很少掌握在年岁相当的帅哥手里的,想出名那基本就得和老态龙钟性无能在一起,“承欢传宴无闲暇,春从春游夜专夜”就是个写照。这对红颜本身就是一个摧残,古代如是,今也如是,因为婚姻的不如意之于红颜来说是一顶一的不如意。

红颜所以薄命还有一个原因,那就是女子大凡都是才貌矛盾的,同时显现的凤毛麟角,正所谓“太学之中嫫母者甚,逸情之所寡智者聚”。历来因为能干而被人传颂的女子大都丑了个奶奶样,从嫫母到无盐,从孟光到阮女,就算朱元璋、诸葛亮的老婆之所以能干,也是因为丑了个不像样。其原因就是红颜者大都以为颜红以天下足矣,她们不明白无论红颜朱颜、蓝颜绿颜到头来都会变成皱颜的道理,从而忽视了自身经验的积累、学识的储备。正因为如此,所以容易上当受骗,而遇到关键问题则六神无主,不懂得自我保护。这其中也有一部分是男人的毒害,男人往往评价红颜总是神乎其神的赞美她的貌,而对于她的无知却只字不提,有时候更以为女子无知便是娇憨,更可爱,于是有了女子无才便是德。这样的谬论使得本就分不清东南西北的红颜们更是不肯多动脑筋,整天除了吃吃喝喝、蹦蹦跳跳,就是对镜自赏、黄花自怜。其结果因为不肯学习、不能思想,胸襟便开始狭隘、心地便开始龌龊起来,因而不得不为自己胸大无脑而薄命埋单。

历史是男人书写的历史,而历史家常是最势利的、最恶心的,他们批评女人的是非曲直往往都是跟相貌挂钩的,若非红颜你就是再苦再难也博不得半豪同情。他们的一支笔都喜欢在红颜脸上啄来啄去,就象个鸟,在他们看来,唯有红颜才配得上大书特书。而戏剧家也深谙这层“真理”,他们总是去捡红颜来充当悲剧角色,因而赚的观众同情,增加票房。一代代的传承下来,便使得女子更加意识到红颜的力量,于是乎在当今便出现了成千成万的女子不惜冒薄命之险而唯求红颜之名的现象。等到红颜变成皱颜,才明白红颜薄命早已定格,悔之晚矣!其实红颜不一定就薄命,而让红颜薄命的恰恰是红颜自己,因为她们不知道主宰自己命运的不是红颜,而是思想。

红颜祸水也好、薄命也好,总的说来都是男人在作怪,都是男人欠女人的债。但我可喜的看到,当今社会勇敢的女性们已经开始奋不顾身的向男人讨回这笔“血债”了。说实话,这个时代并不盛产红颜,所谓的红颜不过是手术刀、胭脂粉的复合物,可以命名为假红颜。古代的真红颜并不祸水,却要背负千载骂名。而如今的假红颜却是地地道道的真祸水,绝非水货。无论一夜情、还是第三者,无论是二奶还是小三,她们在各个领域、各个角落都把男人打的一败涂地、溃不成军,就连那些有思想的精英高官也不能幸免,这几年因为女人而出事的贪官是越来越多。看的女人们真是大快人心,多年的仇恨终于得报,我想就是那些长埋地下赵飞燕们看了也会欣慰。

古代真红颜薄命,是薄自己的命,而现代假红颜也薄命,但薄得却是男人的命。之所以如此差别,是因为真红颜奉行的是“三从四德”,从父、从夫、从子,妇德、妇言、妇容、妇功,四德是三从的基础,三从是四德的标志。而假红颜奉行的是“三纵四得”,纵身、纵性、纵欲,得钱、得权、得威、得荣,三纵是四得的条件,四得是三纵的目的。所以在我看来,这假红颜着实比真红颜要厉害的多得多,无怪乎现代男人整天一副苦瓜脸,苦在心里口难开。一切都是“颜”惹的祸,一个“颜”字首先让男人忘了“百行”,而后让女人忘了“四德”。当“百行”与“四德”不复存在的时候,这个社会的男女关系只能靠钱与颜来确定了。但无论怎么说,男人女人还是会把这种赤裸裸的交易都掩盖在爱情的名下,于是在现代社会,真正的爱情其实已经死的差不多了。

对于现代游荡在假红颜真祸水中的男女,我只能各打五十大板。我既不抱有对男人的怜悯,因为男人“被祸水”是因为男人只喜欢“红颜”,我也不抱有对女人的痛恨,因为女人是因为首先“被红颜”而后才去祸水的。在我看来,即便是天下没有不偷腥的猫,但女人不是首先把自己弄腥了吗?无论谁的命薄,我都感觉到很应该。

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