下面是一篇我在网上看到的一篇文章，我觉得文中关于子时入睡，如何帮助睡眠的一些简便方法等有很好的参考价值。
因此，我把此文引用在此，并提出我学习此文的一些体会和看法给各位朋友提供一些参考。
当然，文章中也提到了冬季也应该早起的观点，这是不符合《内经》冬三月应该“夜卧晚起、必待日光”的观点，也是我持反对观点的地方。
这篇文章的题目叫做：
“健康 | 人体最佳睡觉时间表（建议永久收藏）”！
睡眠是生命的需要
所以人不能没有睡眠
而且每天缺少的睡眠还要补上
否则会受到惩罚
很像欠债一定要还一样
睡眠如此重要
我们应该如何保证睡眠质量呢？
在养生概念中，睡觉是人生第一件大事。
我也常说：“睡眠比天大！”“睡好一觉当吃十副补药！”
如果每天子时（相当于晚上11点—次日凌晨1点）前不睡觉，看病时很多老医生就会说：“不给你治了。”
我也坚持这样的观点。
其实不是不给治，而是治不好了。
长年熬夜的人，无论男女，直接伤肝，日久伤肾，逐步造成身体气血双亏，每天照镜子时会觉得脸色灰土一片。这时候就是天天营养品，天天锻炼身体，也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好带来的伤害。
因此，早起没关系，但晚睡绝对不行。许多精神不振的人，多有晚睡的习惯，这往往容易伤肝伤精伤胆。这样的人，眼睛往往也不好使，心情多抑郁，快乐的时候不多（肺气也受影响，长期得不到有效宣发的原因）。
还有的人认为晚上睡得晚了，白天可以补回来，其实根本补不回来。白天要么睡不着，要么睡不够，即使感觉补过来了，其实身体气血已经损伤大半了。
正确的补法：
要补夜晚的瞌睡，也必须在之后两三天的晚上提前睡觉，比如在第二天或者第三天的19点到21点之内就睡觉。只有如此保证充足的10个小时以上的熟睡，才会弥补以前熬夜损失掉的睡眠。
“视此身如无物，或如糖入于水，先融化大脚趾，然后是其他脚趾，接着脚、小腿、大腿逐渐融化，最后化为乌有，自然睡着”。这是禅医入睡时的理想精神状态。
其实这就是一种“睡眠养生功夫”
我曾亲耳聆听了一个道家居士告诉我的一句话：“这门功，那门功，比不得老子一个睡觉功”。
我在操行这个睡眠功夫时，喜欢练的一个口诀就是：“松静自然、恬淡虚无”。先是脑子里面默念，然后主动放松头皮、面部、双肩、胸腹、腰胯、大腿、膝关节、小腿、踝关节、到脚底涌泉；同时放深吸气、慢吐气，放慢呼吸，就能很快地自然入睡。
很多时候，失眠源于入睡时有挥之不去的杂念。此时，不要在床上辗转反侧，免耗神，更难入睡，最好的办法是起坐一会儿后再睡。
实际上，对于现代人来说，要想在晚上11点前入眠，早早地上床酝酿情绪也很关键，以便给心神一段慢慢沉静下来的时间。“先睡心，后睡眼”，说的就是这个道理。
如果还是不行，可以尝试在睡觉前简单地压腿，然后在床上自然盘坐或者跏趺坐，两手重叠放于腿上，自然呼吸，感觉全身毛孔随呼吸一张一合。
若能流泪打哈欠效果最佳，到了想睡觉时倒下便睡。
我认为以上方法都可以有利于我们从思想精神层面帮助我们的睡眠。朋友们都可以一试。而且不会有什么副作用的。
午时（相当于上午11点至中午1点），此时如条件有限，不能睡觉，可静坐一刻钟，闭目养神。在禅堂打坐修行的禅师都习惯于在午时打个盹儿。
午时：手少阴心经主事的时段，火气正旺，此时正是午餐时间，火能生土，此时应该按时进食午餐，午餐之后，一天阳气到达顶峰，阳极则阴，更是由阳转阴的重要时间段，因此，趁着这个时候应该进入半个小时左右的睡眠（打盹）的时候，以顺应阳气的回复。
我们在生活中有这样的体会，午餐之后，往往最容易产生困意，我们应该顺应这样的困意，去小睡一下吧。
其实，正午只要闭眼真正睡着3分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。
夜晚则要在正子时睡着，5分钟等于六个钟头。
真正懂养生的人，即使在冬天，也不会超过早上6点起床，春夏秋季尽量在5点之前起床。
这一点我持反对意见：
冬季的睡眠功夫，一定要晚起。正所谓“夜卧晚起，必待日光”。冬三月，一定需要懂得潜藏阳气的的养生要义。这是《黄帝内经》顺从自然规律的“冬三月此谓闭藏”的养生之道。
不过，现代社会工作压力很大，工作节奏很快，有些特殊工作必须要早起，比如我们的公共交通人员，菜市场及早餐供应人员都必须要早起工作。这类人员，一定要在夜晚提早睡眠，尽量把夜晚熟睡时间保证充分啊。
对人体养生而言，早起有利于人体的新陈代谢。早起的好处在于，一方面可以把代谢的浊物排出体外，如果起床太晚，大肠得不到充分活动，无法很好地完成排泄功能。
此外，人体的消化吸收功能在早晨7点到9点最为活跃，是营养吸收的“黄金时段”。
这段时间恰好是是胃经主事的辰时，此时一定要在这个时间段近食早餐，不能让胃经空磨，损伤我们的胃气啊。尤其告诫那些爱睡懒觉，不吃早饭朋友们！
所以，千万不要赖床，头昏、疲惫不堪很多都是由于贪睡引起的。
资料来源 | 网易新闻
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